莆仙喪葬習(xí)俗：不忌說(shuō)詞俗語(yǔ)背后有好意頭

來(lái)源:閩南網(wǎng) 2015-07-16 14:49 http://www.ghqlgyb.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

　　說(shuō)起喪葬習(xí)俗，不少人都會(huì)感覺(jué)不自在，甚至忌諱去談起。但是在舊時(shí)的莆仙民間，部分習(xí)俗反而是在人健在時(shí)進(jìn)行的，賦予了升官發(fā)財(cái)、添福加壽等好意頭。本期的鄉(xiāng)音欄目，讀者陳女士將向大家解析那些忌諱說(shuō)詞背后的吉祥寓意。

預(yù)制“棺材”可升官發(fā)財(cái)

　　讀者陳女士說(shuō)，棺材是個(gè)大家都比較忌諱的東西，但在莆仙民間，卻有截然相反的意義。據(jù)陳女士介紹，棺木可以稱(chēng)為喜壽或者長(zhǎng)生，因?yàn)橹C音為“官財(cái)”，便有了升官發(fā)財(cái)之意。在舊時(shí)，莆仙當(dāng)?shù)鼐用襁^(guò)了50歲，便著手考慮做喜壽了。若夫妻雙雙過(guò)了50歲，就要預(yù)制一對(duì)喜壽，俗稱(chēng)“鴛鴦壽”。莆仙百姓認(rèn)為，人還未生病或者去世就預(yù)制喜壽，不僅不是壞事，而且是一件可以添福添壽的大喜事。棺材預(yù)制好之后，要豎放在廳堂后的福堂內(nèi)，墊一把椅條。“棺木是絕對(duì)不能與土地接觸的，否則就不吉利了，因?yàn)橹挥腥怂懒斯撞牟艜?huì)入土”。

　　陳女士向記者介紹，棺材的頭部要寫(xiě)上金色的壽字，全身漆上黑色或者紫紅色。一些家境比較貧寒的人家，就用白灰和桐油攪拌后涂在棺木上，然后在棺木上端插紅花、披紅布。陳女士說(shuō)，棺木除了閏年時(shí)選擇吉日可以重新油漆外，平時(shí)任何時(shí)候都是禁止移動(dòng)的。“這種風(fēng)俗目前已經(jīng)基本消逝了。”

人尚在“討風(fēng)水”后顧無(wú)憂是好事

　　棺木預(yù)制漸漸消亡，提前選擇墓穴也被賦予了相同的意義。陳女士告訴記者，墓穴方言俗稱(chēng)“墓壙”，雅稱(chēng)“壽域”或者“疆域”。在莆田當(dāng)?shù)?，人尚未病或者死亡，就?qǐng)地理先生選擇墓地，這叫做“討風(fēng)水”。隨后選擇吉日動(dòng)工，俗稱(chēng)“做墓”。陳女士說(shuō)，這樣長(zhǎng)輩不僅不會(huì)不高興，反而會(huì)從內(nèi)心里對(duì)兒女的這種行為感到欣慰。“長(zhǎng)輩們會(huì)覺(jué)得后顧無(wú)憂，是件好事。”

　　莆仙方言中說(shuō)的“老衣”便是壽衣的意思。老人們年過(guò)六旬做壽時(shí)，兒孫祝壽時(shí)一定要送上“老衣”。老人見(jiàn)到這種禮物不會(huì)覺(jué)得不吉利，反而感覺(jué)能夠添福加壽。莆仙壽衣，“衣服不用裘，履不用皮，惡其以禽獸之體親人膚。”陳女士說(shuō)，如果兒孫在長(zhǎng)輩病危時(shí)送上壽衣，那一定要為奇數(shù)，表示不要他人“同行”，衣褲合起來(lái)為7—15件。（海都記者陳小芳）