東南網(wǎng)9月20日訊（福建日?qǐng)?bào)全媒體記者 俞靚 通訊員 朱崇飛）9月8日，“2018中國(guó)古建筑國(guó)際論壇”在北京舉行，主題為“傳承·融合·新生”，活態(tài)保護(hù)利用古村落中的古建筑成為熱門(mén)話題。

　　今天，除去熱度不斷蹭高的歷史文化名村，傳統(tǒng)村落還包括大量的歷史村落和自然生態(tài)村落。在中央關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作的指導(dǎo)意見(jiàn)中，對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的定義，是指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的古村落。而莆田的古村落，它們的生存狀況，在大背景下尤牽人心。

　　濟(jì)川全貌 許武 攝

　　東陽(yáng)村古村落 許武 攝

村落消失，搶救保護(hù)

　　8月底，莆田市規(guī)劃局召開(kāi)關(guān)于歷史建筑普查的會(huì)議，在“莆田生態(tài)綠心”內(nèi)初步普查了300余棟歷史建筑，涉及49個(gè)村，涵蓋了東陽(yáng)村、洋尾村等幾大古村落。此舉背后，是古村落正在不斷消失的危機(jī)。有數(shù)據(jù)顯示，過(guò)去15年里，中國(guó)已經(jīng)消失約92萬(wàn)個(gè)村落。

　　在莆田，創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村從另一種意義上來(lái)說(shuō)，就是在保護(hù)古村落。2012年開(kāi)展試點(diǎn)，2013年大力推進(jìn)，2014年福建省全面實(shí)施“千村整治、百村示范”工程，至2017年底，莆田市累計(jì)整治了356個(gè)村莊，創(chuàng)建了37個(gè)美麗鄉(xiāng)村示范村、1個(gè)美麗鄉(xiāng)村示范縣（湄洲島），打造了13條特色景觀帶，推進(jìn)了洋尾村、濟(jì)川村、前連村、港里村4個(gè)歷史文化名村整治提升。2018年，全市繼續(xù)創(chuàng)建58個(gè)省級(jí)美麗鄉(xiāng)村（含7個(gè)示范村）。

　　古村落迅速消失，與城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快有關(guān)。農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，地緣、血緣構(gòu)建的社會(huì)連接紐帶逐漸瓦解，加速了建筑空置，以及非物質(zhì)文化的消亡。加上保護(hù)資金嚴(yán)重不足，產(chǎn)權(quán)人依法履行保護(hù)義務(wù)的觀念缺失，消失速度加快。

　　如何搶救性保護(hù)古村落？通過(guò)這幾年的實(shí)踐，莆田市積累了經(jīng)驗(yàn)，探索出以規(guī)劃為引領(lǐng)，按照“一般整治村”“重點(diǎn)整治村”“示范村”三個(gè)層面分類(lèi)指導(dǎo)。

　　保護(hù)古村落，首當(dāng)其沖的就是科學(xué)地規(guī)劃設(shè)計(jì)。在編制古村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃的過(guò)程中，要強(qiáng)調(diào)“多規(guī)合一”。不僅僅是土地建設(shè)問(wèn)題，還要解決古村落保護(hù)的供水、供電、排水等措施。

　　保護(hù)地過(guò)于單一也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。莆田市住建局村建科相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，一幢房子就是一本書(shū)，古村落、古民居為何選址在這？過(guò)去講風(fēng)水，今天講規(guī)劃，但現(xiàn)在對(duì)村落周邊環(huán)境的解讀偏少。

　　東陽(yáng)村庭訓(xùn) 朱崇飛 攝

原始風(fēng)貌，文化遺存

　　在荔城區(qū)東陽(yáng)村，保存著一座明代學(xué)堂。院子里的照壁上鑲嵌有一塊《庭訓(xùn)》石碑，“家不在豐，貴在能守……”落款時(shí)間為明嘉靖丁亥正月(1527年)，作者是東陽(yáng)村陳家先祖陳儼。該村老年協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳慶育說(shuō)，村里的學(xué)校每年組織學(xué)生到此瞻仰，短短64個(gè)字，卻是東陽(yáng)村陳氏世代銘記的“家訓(xùn)”。這則《庭訓(xùn)》，歷經(jīng)幾百年的傳承，已經(jīng)成為東陽(yáng)村陳氏的精神烙印。

　　在仙游縣石蒼鄉(xiāng)濟(jì)川村的林連伯故居，二樓的屋檐下方，東西兩側(cè)各藏著一塊石碑，上有“朱子格言家訓(xùn)”。

　　在涵江區(qū)洋尾村李氏大宗祠內(nèi)，懸掛著宋代名人李富的門(mén)生王進(jìn)之題寫(xiě)的“種德傳心”匾額，歷經(jīng)風(fēng)霜，今天看來(lái)，依然有當(dāng)年教化的風(fēng)味。

　　中國(guó)古代鄉(xiāng)村建筑空間是鄉(xiāng)村開(kāi)慧化德的教育空間，鄉(xiāng)村建筑本身也是教育的載體，其風(fēng)格、雕刻、牌匾等，蘊(yùn)含著文化傳承。中國(guó)自古主張禮樂(lè)教育，它們依然滲透在莆田的這些古村落里、文化遺存中。

　　而要保留住這些傳統(tǒng)村落、古建筑，需要的不僅僅是政策，還需要特定的技藝。“修舊如舊不是一件簡(jiǎn)單的事，修繕時(shí)要堅(jiān)持原工藝、原材料、原式樣、原環(huán)境、原結(jié)構(gòu)。”濟(jì)川村村委會(huì)原主任林慶說(shuō)介紹，濟(jì)川村的古民居修繕，采用的材料具有特殊性，木頭需要經(jīng)過(guò)防腐、做舊等工序，外墻先粉刷一層草土，接著上殼灰，即用海蠣、貝殼等材料碾成的粉末再次粉刷，草土經(jīng)過(guò)發(fā)酵，殼灰會(huì)吸收草，從而透出陳舊感。

　　那些傳統(tǒng)的工匠隊(duì)伍也慢慢地縮減。涵江區(qū)住建局村建科干部蔡建貴說(shuō)：“在這些古村落的修繕過(guò)程中，起重要作用的還是那些老工匠，是那些用魯班尺的人，一個(gè)隼一個(gè)隼疊加，和今日快速的鋼筋混凝土，產(chǎn)生的效益是不一樣的。”

　　濟(jì)川村朱子格言家訓(xùn) 俞靚 攝

美麗鄉(xiāng)村，一村一韻

　　涵江區(qū)洋尾村2003年獲評(píng)福建省歷史文化名村，2015年成為福建省十大最美村落，古村落占地約為全村一半。

　　今年10月1日起，洋尾村的水面養(yǎng)殖將全部取締。村黨支部原書(shū)記林珍國(guó)說(shuō)，涵江是水鄉(xiāng)，環(huán)村河面要保證清澈開(kāi)闊。9月17日早上6時(shí)許，68歲的洋尾村民黃文龍登船，開(kāi)始河面巡邏與清潔。除了臺(tái)風(fēng)天、大雨天，他每天在水上作業(yè)3個(gè)小時(shí)左右。“河就在家門(mén)前，離得近，我想給人一種良好的洋尾印象，所以就做點(diǎn)事。”黃文龍說(shuō)。

　　該村老人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳金星告訴記者，過(guò)去外人前來(lái)參觀，都是搖頭，現(xiàn)在多是贊不絕口。

　　傳統(tǒng)村落的保護(hù)需要大量資金，資金從哪兒來(lái)？莆田市探索建立了“財(cái)政補(bǔ)一點(diǎn)、村級(jí)籌一點(diǎn)、群眾出一點(diǎn)、社會(huì)捐一點(diǎn)”的多渠道籌資機(jī)制，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量參與古村落保護(hù)活化利用，多方籌措保護(hù)基金，推廣“PPP”模式。

　　成功的例子有不少。荔城區(qū)后黃村，運(yùn)用市場(chǎng)化手段，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的旅游、藝術(shù)等公司，合作開(kāi)發(fā)旅游資源，成為田園風(fēng)光型的鄉(xiāng)村典型。荔城區(qū)東陽(yáng)村的村民們，面對(duì)日漸破敗的明清古建筑，開(kāi)始意識(shí)到保護(hù)的迫切性，他們積極向上爭(zhēng)取資金、踴躍捐款，本著“修舊如舊”的原則，先后對(duì)通禮祠、御史第、德基祠、福海宮、臨潮宮等古建筑進(jìn)行修繕，為后人留下這些老祖先的根，讓“進(jìn)士村”的歷史文脈得以代代相傳。

　　時(shí)值初秋，洋尾村860畝農(nóng)田多半已收割。“我們這里上半年種水稻，下半年給承包戶(hù)栽種西紅柿。”林珍國(guó)介紹說(shuō)，如此，一年三季有青色和金黃的稻田風(fēng)光，村集體有收入，一舉兩得。