臺(tái)灣泰雅人的頭目朱倚諒說平潭的古閩越族和臺(tái)灣泰雅人在出土文物的圖騰、風(fēng)俗習(xí)慣、用膳器皿、祭祀等方面有相似之處。他打算在平潭建一個(gè)文史館,“要把平潭老歷史的東西找回來”,還將展示臺(tái)灣文化,“在平潭看到臺(tái)灣”。
臺(tái)胞朱倚諒
要把平潭老歷史的東西找回來
銀絲長發(fā),聲音洪亮,在兩岸網(wǎng)友《詩經(jīng)》詠誦會(huì)現(xiàn)場,滿腔熱情地為我們朗誦《小雅·出車》的,是臺(tái)灣泰雅人的頭目朱倚諒。
左為朱倚諒,右為韓曉凌
朱倚諒一直致力于文化傳承工作,曾多次來平潭,對平潭的歷史文化有一定的了解,之前也專程來平潭網(wǎng)錄制“品讀詩經(jīng)”的第4期《樛木》。
“今天受邀來朗誦詩經(jīng),再次感受到中華文字之美、文化之深遠(yuǎn)。”朱倚諒說。
朱倚諒說,平潭的古閩越族和臺(tái)灣泰雅人在出土文物的圖騰、風(fēng)俗習(xí)慣、用膳器皿、祭祀等方面有相似之處。他打算在平潭建一個(gè)文史館,“要把平潭老歷史的東西找回來”,還將展示臺(tái)灣文化,“在平潭看到臺(tái)灣”。
“早些時(shí)候,平潭的衣服都是黑衣或藍(lán)衣,褲子沒有皮帶,有很大的褲腰,因?yàn)檫@樣的話,落海的時(shí)候,衣服浸濕可以浮起來,就像救生圈。衣服要經(jīng)過24道染色工序才能制成,但是現(xiàn)在年輕人都看不見了,所以我們要做個(gè)展示。”朱倚諒說,文史館將把古文化與現(xiàn)代科技結(jié)合,在食、衣、住、行、樂等方面,做不同程度的展示。
“透過這樣的故事敘述,不止讓平潭居民了解平潭歷史,也可以讓游客知道平潭是個(gè)有文化底蘊(yùn)、有歷史背景的島。”
平潭臺(tái)商薛清德
期盼兩岸和平統(tǒng)一無戰(zhàn)爭
“期盼兩岸和平統(tǒng)一無戰(zhàn)爭,期盼祖國強(qiáng)大永享太平。”臺(tái)商薛清德在朗誦詩經(jīng)《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》時(shí),發(fā)出這樣的心聲。
左為薛清德,右為林云
“《擊鼓》講述的是衛(wèi)國討伐鄭國時(shí)期的故事,表達(dá)了久戍不歸的士兵對戰(zhàn)爭的怨恨以及對遠(yuǎn)方親人的思念。”薛清德說,雖然這是他首次登臺(tái)朗誦詩經(jīng),但還是被詩中表達(dá)的對戰(zhàn)爭的抵觸情緒所感染,因此他發(fā)出了要銘記歷史之痛這樣的感悟。
“作為長時(shí)間居住在平潭的臺(tái)胞,對這樣的文化傳承活動(dòng),我們應(yīng)該義無反顧地參與到其中。這次到場的臺(tái)商朋友大約有30人,另外還有一大批臺(tái)商的好友和家眷也通過網(wǎng)絡(luò)直播關(guān)注此次活動(dòng)。”薛清德說。