武平定光佛：客家人的保護(hù)神 牽起兩岸客家情
閩南網(wǎng)3月31日訊 在龍巖武平巖前鎮(zhèn)均慶寺內(nèi)，客家人的保護(hù)神——定光佛，被供奉其中，香火鼎盛。武平定光佛信俗已傳承千年，流傳于閩粵贛、臺灣及東南亞各地區(qū)，深深烙印在客家人的心中。
定光佛信俗發(fā)源地，位于閩粵贛三省交界的武平縣巖前鎮(zhèn)獅巖。
鄭自嚴(yán)是歷史上唯一被朝廷正式賜封“定光佛轉(zhuǎn)世”的高僧。北宋太祖乾德二年（公元964年），鄭自嚴(yán)來到獅巖募捐化緣，立下“我愿委身此地，以度群品”的誓言。隨后在武平巖前設(shè)立道場，弘法傳道五十多年。在當(dāng)?shù)丶伴}粵贛周邊留下除蛟伏虎、疏通航道、活泉涌水、祈雨求陽、賜嗣送子、筑陂止水的故事，以及圓寂后仍屢顯神異護(hù)國佑民的傳奇。
因鄭自嚴(yán)生前德高道深，多行善事，故其逝后，百姓“收舍利遺骸塑為真相”，崇奉為佛。隨后在當(dāng)時朝廷和文人的推動下，朝廷曾5次敕封，敕賜“定光圓應(yīng)普慈通圣大師”，成為客家人的保護(hù)神。
而朝拜祭奠定光佛，是客家地區(qū)的一項傳統(tǒng)民俗。融合了閩越土著巫術(shù)、佛教及道教文化，充滿原始宗教色彩的民間信仰，既有規(guī)定的內(nèi)容和程式，又有豐富文化內(nèi)涵。。
朝拜祭奠大典分為祭奠儀式、祈福法會、繞境巡安、自由上香、金身回鑾等幾個部分。
一千多年來，定光佛信仰隨客家人繁衍遷徙，明清時傳入臺灣，成為閩臺客家的共同信祖。多年來，臺灣信眾不畏山高水遠(yuǎn)，不時前往獅巖朝圣，參與祖廟均慶院的建設(shè)，與大陸形成了久遠(yuǎn)的淵源。如今，定光佛信俗已成為閩臺兩岸同胞聯(lián)系的精神紐帶，祖廟均慶院更是成了客家游子心頭的“圣地麥加”。（海都記者戴敏通訊員鐘茂富）
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