南宋著名理學(xué)家朱熹畢生心血傾注《四書章句集注》上,臨終前仍在修訂《大學(xué)·誠意》章,希望通過重新闡釋經(jīng)典,讓儒學(xué)適應(yīng)新時代的需求。那么朱熹的“大學(xué)之道”是什么?《大學(xué)》的三大綱領(lǐng)是什么?我們又該如何讀懂《大學(xué)》呢?
5月11日上午,由福建省圖書館聯(lián)合多家高校社團(tuán)舉辦的“明熹悟道 融古慧今——正誼書院朱子文化系列講會第九期:大學(xué)之道”在福建省圖書館正誼書院舉行。來自臺灣文化大學(xué)史學(xué)所博士班教授李紀(jì)祥聚焦“大學(xué)之道”,與參與講座的聽眾共同分享了朱熹的“大學(xué)之道”,并深度解讀《大學(xué)》三大綱領(lǐng)。講會吸引了來自福建師范大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)等學(xué)校社團(tuán)師生及福建省圖書館讀者近百人到場聆聽。
主講嘉賓李紀(jì)祥曾任山東省泰山學(xué)者、曲阜孔子研究院特聘專家、禮樂文明中心主任,專長中國儒學(xué)、史學(xué)、宋明理學(xué)及相關(guān)經(jīng)典研究,學(xué)術(shù)成果豐碩,享譽國際。講座中,他結(jié)合朱熹畢生心血《四書章句集注》,帶領(lǐng)觀眾深度解讀朱熹《大學(xué)章句》中“明明德、新民、止于至善”的三大綱領(lǐng),分享朱熹的“大學(xué)之道”,并探討其在當(dāng)今時代的現(xiàn)實意義。
李紀(jì)祥教授指出,朱熹在注解《大學(xué)》時,引用程子的觀點,認(rèn)為原文中的“親民”應(yīng)當(dāng)理解為“新民”,將“大學(xué)”解釋為“大人之學(xué)”,并在《大學(xué)章句》中將“明明德”“新民”“止于至善”并稱為“大學(xué)之三綱也”,而漢代大儒鄭玄則認(rèn)為“大學(xué)”指的是古代官辦教育機構(gòu),兩位先賢都聚焦于國家教育這個共同命題。因此,《大學(xué)》開篇三大綱領(lǐng)的內(nèi)涵,具有重要價值,值得深入研究闡釋。
講會融入傳統(tǒng)書院講會儀式,以明代書院的講會儀程為依據(jù),設(shè)置擊云板、行禮、歌詩、問答等一系列環(huán)節(jié),再現(xiàn)古代書院講學(xué)風(fēng)貌。參會學(xué)員們身穿中式服裝,攜帶《正誼書院朱子文化系列講會手冊》參加講會,并舉行“行揖禮”的儀式,培育尊師重道的精神,開啟明禮求學(xué)之門,還共同以南金書院吟誦調(diào)吟唱朱子詩作《觀書有感》及漢樂府《長歌行·青青園中葵》,以吟唱喚醒古詩,用歌聲致敬經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的詩意與哲思。
本次講會活動是福建省第八屆“正誼杯”古詩文大賽配套活動之一,主辦方希望通過舉辦該活動,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,展示八閩典籍文化的底蘊內(nèi)涵,推進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層,引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)經(jīng)典、學(xué)習(xí)朱子文化。(記者 王亮)