馬云對太極哲學(xué)的理解,也令李連杰嘆服。“從太極哲學(xué)來講,馬校長是個超九段的人。”馬云曾經(jīng)寫過一條長微博,非常清晰地講到了作為哲學(xué)的太極和作為拳種的太極。在國外訪問時,他還常常提到阿里巴巴的成功中,太極管理哲學(xué)發(fā)揮的作用。在馬云的影響下,李連杰也慢慢悟到了為什么要把源自于中國這樣一個古老又傳統(tǒng)的哲學(xué)和文化思想以及體育的表達(dá)形式,跟全世界去分享。
六年的思考,李連杰交出的答卷就是“功守道”,一個源于太極文化的創(chuàng)新武學(xué)形態(tài)。
李連杰透露,功守道的文化內(nèi)涵可以闡釋為“太極智慧合天地之氣,致敬武學(xué)守國人之道”,這是基于中國傳統(tǒng)武術(shù)所蘊含的內(nèi)在哲學(xué)所延展出來的一種武學(xué)形態(tài),也是對太極這一中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
李連杰表示,《功守道》這部片名表達(dá)的是,中國武術(shù)不是以進(jìn)攻為根本目的,而是要用功夫來守住家園,傳承我們的文化。
“功守道”的名字也來自馬云的建議。李連杰透露,原本打算叫“攻守道”,用“一攻一守”對應(yīng)太極中的“陰陽”。后來有一次筆誤,被馬云看到了,認(rèn)為 “功”比“攻”更好,更符合農(nóng)耕文明培育下中國人中庸、平衡的處世哲學(xué)。功守道,就是“用功夫守住自己家園之道”。
李連杰透露,他記憶特別深刻的一個緣起點是,在談?wù)撟龉κ氐赖倪^程中,馬云對他說的一番話:“咱們現(xiàn)在做,成不成是第二件事,但是我們摔倒幾次可以爬起來。我們今天做,后人會少走很多彎路,我們都不做,十年后中國人還會做,但是我們先做,可能五年后就很多人做,起碼我們經(jīng)得起摔,經(jīng)得起失敗,哪怕告訴后人說此路不通,也是我們做的意義。”
“太極文化中有‘舍’的概念。”李連杰說,“馬云先生一直告訴我,沒有舍,得不到什么,因為你抱著的東西太沉重了。”太極文化博大精深,需要長期的領(lǐng)悟,難以進(jìn)行快速的復(fù)制和傳播,而“功守道”要做的就是用大家能感知的形式,輕盈地推向大眾,并且搭載豐富的太極文化在國際舞臺上開枝散葉。
陰-陽,舍-得,深厚的底蘊-輕盈的形式。馬云和李連杰六年“功守道”研發(fā)之路,也像打了一場過癮的太極。而對于馬云來說,向世界推廣和分享中國文化中蘊含的力量和哲學(xué),是他一直以來熱衷的事業(yè)之一。
他在多個場合都表示說,“個人或者社會,沒有對文化的追求和創(chuàng)新,就沒有辦法發(fā)展”,將中國優(yōu)秀的文化推廣出去,和世界分享中國傳統(tǒng)哲學(xué)中蘊含的理念和力量,是他們這代人必須的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),“這種文化不僅屬于中國,更是屬于世界”。