好爸爸,壞爸爸
似乎突然之間,一切都消失了,在兒子成年之后,那種古往今來父與子之間難以逃脫的矛盾,都消失了——沒有代溝、沒有叛逆、沒有兒子的理想、沒有老爸的頑固,連文學(xué)家和精神科專家堅(jiān)信的“弒父情結(jié)”,也消失得無影無蹤。兒子們變得孝順和務(wù)實(shí),心滿意足地在父親的余蔭下,開始自己的人生;老爸們變得充滿權(quán)威,像回到了年輕時(shí)候,幼小的子女對(duì)他言聽計(jì)從。這幅父慈子孝的場(chǎng)景,卻沒什么可夸耀之處,有人稱它為“拼爹時(shí)代”。
因?yàn)槟切┐雀浮⑿⒆硬贿^是特定人群。一些身為公務(wù)人員的父親們,可以把權(quán)力變現(xiàn)為金錢、仕途和其他一切割裂看來美好的事物,供兒子們享用。兒子們拋棄了叛逆,或深埋叛逆,安靜地享受著這一切。在這個(gè)誕生“屌絲”一詞的時(shí)代,人們?cè)桨l(fā)羨慕:干得好不如生得好。
這絕非是一種民間的猜測(cè)。清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)據(jù)中心于2010年五六月間開展了中國(guó)大學(xué)生就業(yè)追蹤調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:公務(wù)人員子女大學(xué)畢業(yè)生的起薪比其他人群子女高出13%。
還有更多扎眼的個(gè)例證明這些。就在10月底,廣東紀(jì)檢部門證實(shí),被網(wǎng)友舉報(bào)的廣州市城管局番禺分局政委蔡彬擁有21套房產(chǎn),而他2012年在財(cái)產(chǎn)申報(bào)時(shí),只申報(bào)了自己和兒子各一套房產(chǎn)。紀(jì)委也證實(shí),蔡彬的兒子為澳洲籍。蔡彬時(shí)年56歲,正常情況論,他的兒子應(yīng)已成年,具備足夠的智力去思考:父親的財(cái)產(chǎn)是否干凈,自己享有的一切是否合理。如果他愿意思考的話。
似乎突然之間,“兒子們”的個(gè)人奮斗變得艱難起來,年輕人開始逃離北上廣,外企也不如公務(wù)員吃香,靠著有勢(shì)力的父親謀得一條出路變得理所應(yīng)當(dāng)。可35歲以上的人,閉上眼睛,那個(gè)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,分明還歷歷在目。那是個(gè)剛剛開放進(jìn)城路徑的時(shí)代,一個(gè)知識(shí)可以改變命運(yùn)的時(shí)代,一個(gè)打破“鐵飯碗”的時(shí)代,一個(gè)甚至連“爹”都沒有的民企能夠大獲成功的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代之前,人們?cè)拘欧睿豪献佑⑿蹆汉脻h,老子反動(dòng)兒混蛋。當(dāng)兒子們可以擺脫這個(gè)血統(tǒng)論的咒語時(shí),他們興奮地一路狂奔——把自己的命運(yùn)和父親切割,才更像個(gè)強(qiáng)者。
其實(shí),血統(tǒng)論從未消失。1980年代反映對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的電影《高山下的花環(huán)》中,亦有身為軍隊(duì)高官的一個(gè)母親,在戰(zhàn)前,試圖把自己的兒子調(diào)出作戰(zhàn)部隊(duì)的橋段。這位女軍官破壞了軍隊(duì)的原則,被軍長(zhǎng)拒絕。
在改革開放之初,官員的子女們利用雙軌制漏洞,搞來批條,左手以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的價(jià)格買來物資,右手以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格賣出物資?!捌吹比缤粭l暗流,在集體主義時(shí)代和鼓勵(lì)個(gè)人奮斗的時(shí)代,都涓涓不斷。只是,在信息匱乏的時(shí)代,在人們對(duì)美好而合理的生活要求較低的時(shí)代,人們對(duì)“拼爹”的容忍度非常之高。當(dāng)前提條件開始反轉(zhuǎn),而“拼爹”有增無減時(shí),人們的情緒也開始改變。
人們意識(shí)到,那些可以“拼爹”的人,不但損害了自己的利益,影響了青年正常向上流動(dòng),而且極其不合理。某種程度,不合理、不公正對(duì)人心的打擊不啻于利益受損。在現(xiàn)代技術(shù)的傳播下,人們對(duì)千里之外的不合理義憤填膺,不為自身的利益,只為人們深信:人不該生活在不合理之中。
至于子女父輩財(cái)富恩澤下的生活方式引發(fā)的激辯,其實(shí)很簡(jiǎn)單。理論上,只要財(cái)富來源合法,炫富只是他們的生活方式;只要不違法,他們有權(quán)過別人眼中“荒唐、墮落”的生活。那或許也是一種糟糕的父與子的關(guān)系,但與公共利益無關(guān)。人們對(duì)“拼爹時(shí)代”的厭惡,也從來不是“子不教,父之過”的教育問題。父親將公共資源不當(dāng)?shù)刈尪傻絻鹤由砩希攀菃栴}的關(guān)鍵。這種關(guān)系,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代政治文明,其實(shí)都有明確的界定。
一個(gè)能量強(qiáng)大的父親該怎么幫助兒子,人們期待有更良性的關(guān)系。蜘蛛俠的叔叔說,能力越大、責(zé)任越大。關(guān)于父輩的責(zé)任,可以小到幫助兒子成為一個(gè)善良、幸福、有能力的人;也可以大到幫助兒子成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
當(dāng)然,每個(gè)父親都有這個(gè)責(zé)任,那些看起來更強(qiáng)大的父親,更不應(yīng)該放棄這個(gè)責(zé)任。(徐一龍)