撇開(kāi)青春片的發(fā)展外延,我們來(lái)談?wù)勄啻浩鳛殡娪氨倔w的發(fā)展內(nèi)涵。從一出現(xiàn),國(guó)產(chǎn)青春片就是一種表層敘事的表象青春,沒(méi)有之前諸如《頭發(fā)亂了》等第六代青春題材電影中的批判現(xiàn)實(shí)的深度,有反叛的人物和情節(jié)卻沒(méi)有反叛的內(nèi)核,使反叛和批判只流于表面,本質(zhì)是在沒(méi)完沒(méi)了地發(fā)酵懷舊和感傷。
從《致我們終將逝去的青春》到《我的少女時(shí)代》之前的幾乎所有的青春片都是“青春追悼會(huì)”的形式,把過(guò)去的青春歲月拍成了絕響。這些青春片都在講“過(guò)去進(jìn)行式”的青春,都在極力做出校園部分和社會(huì)部分的強(qiáng)烈反差,以渲染“后青春式的疼痛”的方式來(lái)訴說(shuō)現(xiàn)實(shí)的不如意,并放大這種不滿的痛苦,回應(yīng)當(dāng)下中國(guó)人的某種現(xiàn)實(shí)焦慮,完成對(duì)觀眾的情感詢喚,以贏得觀眾的心靈共鳴。在這個(gè)階段,這批青春片最常被詬病的問(wèn)題就是一貫的狗血離奇、無(wú)病呻吟的套路,喝酒、打架、泡妞等等表象的反叛,車禍、墮胎、出國(guó)等隨意安插的分離男女主角的功能性橋段,以及效法《致我們終將逝去的青春》而塑造的一批囊括各種人生遭遇、以引起更廣泛觀眾群體的心理共鳴的群像式主人公。有的電影甚至大無(wú)畏地把華麗、空洞、矯情做到了登峰造極的程度。直到《我的少女時(shí)代》以來(lái),以及《誰(shuí)的青春不迷?!罚恍┏R?guī)的青春片開(kāi)始出現(xiàn)。創(chuàng)作者不再蜷縮在過(guò)去的窠臼里白日做夢(mèng),不再一味否定現(xiàn)實(shí)、美化過(guò)去,開(kāi)始講述“正在進(jìn)行式”的青春故事。
從這個(gè)意義上說(shuō),《七月與安生》雖然也因后半段劇情略顯矯情而引發(fā)觀眾爭(zhēng)議,但它不再停留在青春的表象,像原著小說(shuō)一樣去講一個(gè)三角戀或閨蜜反目的狗血故事,而是向青春生活的縱深挖掘,關(guān)注心靈成長(zhǎng),探討關(guān)于自我認(rèn)知、主體意識(shí)和自由的問(wèn)題。主人公的人生選擇也不再只是以往青春片中諸如談戀愛(ài)、考大學(xué)、找工作、出國(guó)之類的現(xiàn)實(shí)選擇,而是到達(dá)了一個(gè)更深層次、略具哲學(xué)意味的深度。不是因?yàn)槟阆肱囊粋€(gè)青春片而去拍一個(gè)青春片,而是你要講青春,探討人生課題,所以你才去拍青春片,《七月與安生》的這種創(chuàng)作態(tài)度才是最值得肯定的。
?。ㄐ蛉?作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué))