龍巖地處福建西部，被稱(chēng)為“閩西”，這里有客家母親河汀江河，這里的物質(zhì)文化資源十分豐富，但是您不知道的是，這里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也很豐富。今天就讓我們一起走進(jìn)龍巖，感受龍巖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

　　晨報(bào)特派龍巖記者 廖燕妮文/圖

　　連城四堡

雕版工藝歷史悠久

　　四堡位于連城、長(zhǎng)汀、清流、寧化四縣交界處，是一個(gè)偏僻的山區(qū)小鎮(zhèn)，但四堡的雕版印刷，在明清時(shí)期生成并興盛了300多年，且在當(dāng)時(shí)，四堡與北京、武漢、江西許灣并稱(chēng)為中國(guó)四大雕版印刷基地，現(xiàn)在，四堡的雕版印刷文化遺址也是四大古雕版印刷基地的唯一幸存者，里面保存著較為完整的古書(shū)坊，還有眾多的古雕版、古書(shū)籍、古印刷工具等珍貴文化遺產(chǎn)。

　　據(jù)《連城風(fēng)物志》記載，“印坊櫛比，刻鑿橫飛”，“家家無(wú)閑人、戶(hù)戶(hù)有書(shū)香”，從事印書(shū)業(yè)的人口最多時(shí)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘?0%，鼎盛時(shí)期，四堡的書(shū)坊共有100多家，刻印書(shū)籍達(dá)600多種，刻書(shū)印書(shū)形成規(guī)?；?。有史書(shū)記載，刊印的書(shū)曾行銷(xiāo)江南，還通過(guò)“海上絲綢之路”遠(yuǎn)銷(xiāo)至越南、泰國(guó)、印尼、馬來(lái)西亞等國(guó)家，成為中華文化南傳的一座重要橋梁。

　　隨著出版技術(shù)的革新，四堡雕版印刷業(yè)開(kāi)始走向衰落，1942年，四堡最后一間書(shū)坊關(guān)門(mén)歇業(yè)；2001年，四堡古書(shū)坊建筑群被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2008年，四堡雕版印書(shū)技藝被列入國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2015年，四堡被列為首批中國(guó)印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地。

　　四堡書(shū)坊建筑，主要由霧閣、馬屋兩組建筑群組成，現(xiàn)存林蘭堂、翰寶樓、碧清堂、文海閣等八十余座，設(shè)在霧閣村鄒氏古祖祠的中國(guó)四堡雕版印刷展覽館，館內(nèi)現(xiàn)存300多塊古雕版，400多冊(cè)線(xiàn)裝古書(shū)，而館內(nèi)擺放的張飛圖雕版，可讓參觀(guān)者親身體驗(yàn)雕版印刷工藝。這里的客家建筑和館內(nèi)存放的刻刀等都在無(wú)聲地訴說(shuō)著他們的歷史。

　　交通提醒：自駕到連城縣文亨高速出口，從連城縣城方向往四堡方向行駛，到中國(guó)四堡雕版印刷展覽館30多公里，大概30分鐘左右車(chē)程，展覽館位于四堡鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府內(nèi)。沿途有指示牌推薦參觀(guān)四堡雕版印刷古書(shū)坊群線(xiàn)路。

　　長(zhǎng)汀

刻紙龍燈、公嫲吹妙趣橫生

　　彭坊刻紙龍燈流傳于福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣童坊鎮(zhèn)的彭坊村一帶，起源于公元1751年，由彭姓第十五世祖的彭景周將泉州剪紙藝術(shù)、花燈藝術(shù)融合在當(dāng)?shù)佚垷羯?，并加以?chuàng)新組合而形成。彭坊刻紙龍燈融合了龍圖騰文化、刻剪紙文化、花燈文化、客家文化等多種文化于一身，已達(dá)兩百六十余年歷史。現(xiàn)今每年元宵節(jié)，各家各戶(hù)仍自行制作龍燈。

　　據(jù)了解，彭坊刻紙龍燈分為陽(yáng)刻、陰刻兩種，圖案的制作分為裁紙、繪畫(huà)、刻制與粘貼四道工序，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　長(zhǎng)汀“公嫲吹”，是流行于閩西長(zhǎng)汀縣的一種民間器樂(lè)演奏形式，其用“公吹”和“嫲吹”的對(duì)奏為主奏，配以二胡、揶胡、三弦、揚(yáng)琴等弦樂(lè)、彈撥樂(lè)器和大鼓、小鼓、大鈸、小鈸、云鑼、大鑼等打擊樂(lè)器形成合奏。“公嫲吹”樂(lè)器的編配主要是由一對(duì)高低音嗩吶組成，二者進(jìn)行對(duì)奏、和吹。高音嗩吶稱(chēng)“公吹”，其音短而細(xì)；低音嗩吶稱(chēng)“嫲吹”，其音長(zhǎng)而粗。“公吹”所奏旋律稱(chēng)為雄句，“嫲吹”所奏旋律稱(chēng)為雌句。

　　演奏時(shí)，公嫲二吹之間形成對(duì)奏、支聲關(guān)系，多用于紅白喜事中。目前在長(zhǎng)汀縣河田鎮(zhèn)有位傳承人，幸運(yùn)的話(huà)，在村間行走就有可能聽(tīng)到這種演奏，“公嫲吹”還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　交通提醒：駕車(chē)行駛到童坊高速口下，再往彭坊村行駛。

　　永定

土樓、楹聯(lián)傳播文明

　　永定位于福建省西南部，據(jù)記載，至明成化十四年（1478），永定境內(nèi)已有土樓兩萬(wàn)多座。永定土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的大型民居建筑，其造型獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧，以豐富的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的聚居方式、合理的布局及與自然環(huán)境相融合的選址理念為世人所矚目。

　　永定客家土樓建筑工藝精巧，講究因時(shí)而異、因勢(shì)造型，有防衛(wèi)御敵、防震、防火、防盜以及通風(fēng)采光好、冬暖夏涼的特點(diǎn)；采用當(dāng)?shù)厣梁恢瑝鶎掃_(dá)三米，底層墻厚1.5米，以圓形為上乘。因此，客家土樓的營(yíng)造技藝被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　同時(shí)，永定境內(nèi)的每一座土樓不僅有一個(gè)吉祥的樓名，而且都有一副或者幾副甚至十幾副含意雋永的楹聯(lián)。這些楹聯(lián)大多出自一些博學(xué)之士，他們與書(shū)法名家、雕刻高手聯(lián)合，共同創(chuàng)作而成。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的對(duì)聯(lián)被鐫刻在土樓石門(mén)框或柱子上，或用漆直接書(shū)寫(xiě)于門(mén)框上，集教化、觀(guān)賞、審美于一體。永定土樓楹聯(lián)被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　交通提醒：自駕至莆永高速岐嶺出口即永定土樓高速出口，往湖坑土樓群方向行駛約20公里，15分鐘即可到達(dá)福建客家土樓（永定土樓景區(qū)）。