我們?cè)诳垂叛b劇的時(shí)候,一般都會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)自己身無(wú)長(zhǎng)物,沒(méi)辦法好好的報(bào)答恩情,那么古人常說(shuō)身無(wú)長(zhǎng)物指的是什么?下面小編帶來(lái)螞蟻莊園5月16日的問(wèn)題答案。
螞蟻莊園5月16日問(wèn)題:古人常說(shuō)身無(wú)長(zhǎng)物指的是什么意思?貧困或儉樸還是沒(méi)有特長(zhǎng)
正確答案:貧困或儉樸
解析:身無(wú)長(zhǎng)物指身邊沒(méi)有多余的東西,形容人除自身外東西極少,可用以形容人貧寒,家徒四壁;也可以用以形容人灑脫,不為外物所動(dòng)。在句中一般作謂語(yǔ)。
身無(wú)長(zhǎng)物成語(yǔ)出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“對(duì)曰:‘丈人不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物。’”后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”。“身無(wú)長(zhǎng)物”與“別無(wú)長(zhǎng)物”兩者含義差不多,但前者表貧困程度遠(yuǎn)大于后者。
身無(wú)長(zhǎng)物的典故是什么
東晉時(shí)期,有一個(gè)叫王恭的人,做過(guò)將軍、刺史等高官,還擔(dān)任過(guò)太子的老師。但是,他的家境并不十分富裕,生活也相當(dāng)儉樸。
有一次,王恭跟隨父親到了會(huì)稽(kuàijī,今浙江紹興),因?yàn)槟抢锸a(chǎn)竹子,所以回都城建康(今江蘇南京)時(shí)帶了一領(lǐng)精美的竹席。
回到建康后,一個(gè)叫王忱的朋友去看望他。王忱見(jiàn)他坐的那領(lǐng)竹席既舒適又美觀,心里非常喜歡,便對(duì)王恭說(shuō):“你從盛產(chǎn)竹子的地方回來(lái),這樣的好席子一定帶了不少吧?是不是可以送給我一領(lǐng)呢?”王忱笑笑,便答應(yīng)了他。
王忱走了以后,王恭便讓人把竹席給王忱送了過(guò)去。因?yàn)閮H有的一張竹席已經(jīng)送給了王忱,所以王恭讀書(shū)、吃飯只好坐在草墊子上。
王忱知道這個(gè)情況以后,十分吃驚,他找到王恭,非常抱歉地對(duì)他說(shuō):“我還以為你有好幾領(lǐng)這樣的席子呢,所以才開(kāi)口向你要的,沒(méi)想到你只有一領(lǐng)。”王恭笑了笑,說(shuō):“看來(lái)你還不怎么了解我。我在生活上從來(lái)沒(méi)有多余的東西。”(原文是:“丈人不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物。”)
后來(lái),人們引申出“身無(wú)長(zhǎng)(zhàng)物”這個(gè)成語(yǔ),表示沒(méi)有多余的東西。現(xiàn)在常用來(lái)比喻生活窮困,一無(wú)所有;有時(shí)也比喻為官清廉。長(zhǎng)物,多余的東西。
以上就是螞蟻莊園5月16日問(wèn)題古人常說(shuō)身無(wú)長(zhǎng)物指的是什么意思的答案。
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