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專家談教育部嚴(yán)禁宣傳“升學(xué)率”:重塑公眾教育觀

來源:中國教育報 2018-05-11 16:50 http://www.ghqlgyb.cn/

­  近日,教育部會同國家教育統(tǒng)一考試工作部際聯(lián)席會議成員單位召開了電視電話會議,陳寶生部長在講話中強調(diào)“要全力以赴實現(xiàn)平安高考。嚴(yán)禁宣傳高考狀元、高考升學(xué)率,一旦發(fā)現(xiàn)嚴(yán)肅處理”。筆者認(rèn)為,首次明確將禁止宣傳狀元、升學(xué)率納入了高考總體安全框架,有著重要意義。年初,教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好2018年普通中小學(xué)招生入學(xué)工作的通知》提出的十項禁令,就包括“嚴(yán)禁初高中學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行中高考成績排名、宣傳中高考狀元和升學(xué)率,教育行政部門也不得對學(xué)校中高考情況進(jìn)行排名,以及向?qū)W校提供非本校的中高考成績數(shù)據(jù)”??梢?,教育部門糾正炒作“狀元”、升學(xué)率等行為的迫切之情。

­  盡管多年前教育部就明確要求禁止炒作“高考狀元”,各高校禁止對新生成績進(jìn)行排名,但每到高考高招期間,“高考狀元”總會成為最引人關(guān)注的話題,各種高考成績排行榜層出不窮,并且其炒作有愈演愈烈之勢,這種炒作已經(jīng)影響甚至是誤導(dǎo)了公眾的教育價值觀,強化了應(yīng)試之風(fēng),惡化了教育改革與發(fā)展的社會環(huán)境。

­  狀元的炒作在中國古代亦有,古人曾用“朝為田舍郎,暮登天子堂”“書中自有黃金屋”來激勵讀書人奮發(fā)讀書以出人頭地、改變命運。狀元郎騎高頭馬、著狀元袍、躊躇滿志、榮歸故里,何等榮耀。但與古人側(cè)重于激勵學(xué)子不同,當(dāng)今的“狀元”炒作已經(jīng)嚴(yán)重異化,形成了隱在“狀元”背后、錯綜復(fù)雜的利益鏈條。一是“狀元”的炒作提高了“狀元”所在學(xué)校所謂的社會知名度,為日后爭奪優(yōu)質(zhì)生源提供便利;二是炒作直接帶給“狀元”經(jīng)濟(jì)效益和各種榮譽,讓這些還未真正走入社會的單純學(xué)子開始關(guān)注甚至是崇拜虛名和功利;三是各種培訓(xùn)機構(gòu)、企業(yè)不遺余力的宣傳、代言,賺得盆滿缽滿;四是進(jìn)一步強化了以升學(xué)率為導(dǎo)向的考試評價體系,使學(xué)校背上無法擺脫的沉重的升學(xué)包袱。

­  逐漸的,各種炒作影響了公眾的教育價值判斷,形成以“得”為主的教育價值觀,教育中更為重要的“善”“美”被放逐。“得”屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)價值范疇,“善”屬于倫理學(xué)價值范疇,“美”屬于美學(xué)價值范疇,將“得”置于首位明確了教育的功利取向,首先強調(diào)的是教育的效率和效用,在實際運行中很容易成為不同群體追求各自利益最大化而進(jìn)行博弈的、赤裸裸的工具。比如無休止的補課、考試、訓(xùn)練,學(xué)校希望借此提高升學(xué)率,家長希望借此孩子能升入好的大學(xué),教育管理部門希望借此提高“政績”。當(dāng)教育純粹為功利驅(qū)動時,教育本身就變?yōu)榱斯ぞ?,人們追尋的只能是教育以外的利益。被物化和利益化的教育不再關(guān)注育人的根本目的,不再關(guān)心人的心靈世界,不再企盼精神的解放與崇高。

­  要引導(dǎo)教育擺脫過分功利的束縛,回歸育人的本質(zhì),需要把握好此次將嚴(yán)禁炒作“高考狀元”、升學(xué)率納入高考總體安全框架的契機,重塑公眾教育價值觀。一是要明確教育的首要價值。教育的首要價值取向應(yīng)該是求善,求善有三層含義:首先,教育是人的教育,人的教育首先是人心靈的教育,求善無疑是心靈成長的正途;其次,求善實際上是精選人類歷史上的人文精神并轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實的生氣勃勃的精神過程;再其次,社會的發(fā)展需要高尚道德的引領(lǐng),高尚道德的養(yǎng)成離不開教育的求善。二是要引導(dǎo)教育回歸生活。要引導(dǎo)公眾跳出冰冷的知識世界和分?jǐn)?shù)王國,轉(zhuǎn)而關(guān)注現(xiàn)實生活中鮮活的學(xué)生,因為,學(xué)生自主精神的喚起,生命靈動性的釋放,生命活力的展現(xiàn)以及生命意義的表征都根植于現(xiàn)實的生活中?,F(xiàn)實生活強調(diào)“活”與“動”,前者是對人的存在的強調(diào),后者是對人的實踐的指引。因此,也只有生活才具有“存在”與“實踐”的雙重意義。

­  只有公眾和教育者都能堅守教育的精神和原則,抵抗各種相對落后的教育價值觀,使科學(xué)理性的教育價值秩序占據(jù)主導(dǎo)地位,才能使教育回歸常態(tài),獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)。

­ ?。ㄗ髡呦当本┙逃茖W(xué)研究院課程中心副主任)

原標(biāo)題:嚴(yán)禁宣傳“升學(xué)率”重塑公眾教育觀
責(zé)任編輯:凌芹莉
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