近日，由廈門理工學(xué)院師生聯(lián)手打造的三幕話劇《陪樓》在學(xué)校首演。來(lái)觀看演出的，除了在校師生外，還有廈門市教育與文化界人士。這部由非表演專業(yè)學(xué)生演出的話劇，卻在這些專業(yè)人士中引起了強(qiáng)烈反響。帶著驚奇，記者走進(jìn)了話劇《陪樓》的臺(tái)前幕后。

演出劇照

本土題材小說(shuō)搬上舞臺(tái)

　　古箏輕起，樂(lè)音流淌?；椟S的燈光落下，旁白娓娓道來(lái)，將觀眾帶入上世紀(jì)三四十年代的“萬(wàn)國(guó)租界”——鼓浪嶼。這是話劇《陪樓》開(kāi)場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)景。

　　《陪樓》講述了廈門淪陷、日軍占領(lǐng)鼓浪嶼后，僑商龍家別墅里傭人住的陪樓成了難民、抗日分子、地下黨的藏身之地，演繹了上世紀(jì)三四十年代鼓浪嶼上小人物的悲歡離合、情感命運(yùn)與家國(guó)情懷。

　　這部戲劇是首屆廈門臺(tái)灣大學(xué)生戲劇節(jié)中廈門理工學(xué)院的展演劇目，由學(xué)校“廈理巴人”學(xué)生話劇社表演，而劇本由小說(shuō)《陪樓》改編而成，作者是該校教師袁雅琴。

　　記者了解到，袁雅琴為寫《陪樓》，屢次登上鼓浪嶼，翻閱史料，采訪老居民，最終讓這部小說(shuō)充滿了小島風(fēng)情。袁雅琴說(shuō)，服務(wù)地方是廈門理工學(xué)院的辦學(xué)定位之一，寫本地故事、挖掘和傳播本地歷史與文化，也是服務(wù)地方文化發(fā)展的具體工作形式之一。來(lái)廈門必去鼓浪嶼，提到廈門必說(shuō)鼓浪嶼。話劇從策劃到演出，始終都圍繞著鼓浪嶼展開(kāi)。

演戲看戲體驗(yàn)地方歷史

　　這臺(tái)民國(guó)戲劇，除了編劇和導(dǎo)演兩位老師外，其余全是90后大學(xué)生，有一半以上是工科生，全部是非表演專業(yè)出身。然而就是這樣一個(gè)不被看好的劇組，演的戲卻受到各界好評(píng)。演出結(jié)束后，廈門市政協(xié)副主席潘世建說(shuō)：“廈門見(jiàn)證了近代中國(guó)的屈辱史和發(fā)展史，《陪樓》以小人物的悲歡離合為切入點(diǎn)，為觀眾打開(kāi)了一扇了解本地歷史的窗戶。”

　　廈門市集美區(qū)宣傳部部長(zhǎng)賴朝暉說(shuō)：“看完戲既體驗(yàn)到了學(xué)校的校園文化，也看到了集美學(xué)村的文化魅力。”

　　廈門理工學(xué)院教師余德英的娘家就在鼓浪嶼，她認(rèn)為學(xué)生很接地氣地演繹了鼓浪嶼故事。

　　首演結(jié)束后不久，劇組就接到其它高校的演出邀請(qǐng)，他們將走進(jìn)廈大、福大演出。一群來(lái)自外地的學(xué)生，為什么能演繹出廈門本地味道呢？記者了解到，這一切源于他們對(duì)角色的挖掘與體驗(yàn)。

　　女主角阿秀扮演者史馨怡說(shuō)，自己是四川人，要演這個(gè)角色，必須去挖掘閩南人的文化特質(zhì)，“阿秀是一個(gè)樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、癡情的人，相對(duì)四川妹子的辣，阿秀更多了一些內(nèi)秀。”

　　副導(dǎo)演林穎是位“工科男”，為加深對(duì)劇本時(shí)代背景的了解與感悟，他陪主創(chuàng)人員在去年暑假多次赴鼓浪嶼采風(fēng)、調(diào)研，揣摩人物性格和時(shí)代特點(diǎn)，嘗試獲得對(duì)閩南文化的理性認(rèn)知。

把話劇進(jìn)行到底

　　作為一所應(yīng)用型大學(xué)，廈門理工學(xué)院要求學(xué)生除了“會(huì)動(dòng)手”，還要“通人文”。該校校長(zhǎng)陳文哲在看完《陪樓》演出后，對(duì)學(xué)生說(shuō)，希望學(xué)校未來(lái)能更好地實(shí)現(xiàn)科技與人文相結(jié)合、科技與藝術(shù)相結(jié)合。

　　林穎學(xué)的是電子封裝專業(yè)，從沒(méi)學(xué)過(guò)表演。他介紹，由于很多團(tuán)員都是話劇初級(jí)入門者，大家只能在指導(dǎo)教師劉芭的帶領(lǐng)下，從發(fā)聲、形體、走路姿勢(shì)等基本功練起，雖然枯燥，但隨著一次次的訓(xùn)練，對(duì)話劇的熱愛(ài)也隨之加深，團(tuán)員們意識(shí)到話劇的學(xué)習(xí)可以積淀人文素養(yǎng)。”

　　史馨怡熱愛(ài)話劇，她曾演過(guò)莎士比亞戲劇。她說(shuō)：“莎劇中的臺(tái)詞有些是中古英語(yǔ)，盡管教師在口型與發(fā)音要求上極其苛刻，但我們?cè)谂叛葜心艿玫饺轿坏倪M(jìn)步，這次演《陪樓》，則讓我們積累了歷史知識(shí)。”

　　在此次排演《陪樓》的過(guò)程中，廈門理工學(xué)院有的教師主動(dòng)把家里的字畫、衣服和古董等拿出來(lái)作道具，正因?yàn)橛辛诉@些“老物件”，《陪樓》的舞臺(tái)布景才更具真實(shí)性，舞臺(tái)畫面也更有歷史感。不少學(xué)生演員感言，以前演過(guò)一些話劇，但都覺(jué)得形式大于內(nèi)容，自有了《陪樓》，才發(fā)現(xiàn)讓人感受到幸福的戲劇是可以實(shí)現(xiàn)形式和內(nèi)容完美結(jié)合的。“《陪樓》是廈門的，是學(xué)校的，是我們自己的。”