【對策】

“畢婚”應(yīng)三思而后行

　　盡管“畢婚族”有自己的苦衷，但是鄭州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師許圣道認(rèn)為，女大學(xué)生“曲線就業(yè)”當(dāng)“畢婚族”，還需要謹(jǐn)慎考慮。

作任何決定前都要認(rèn)真考慮

　　許圣道認(rèn)為，80后、90后大學(xué)生所面臨的畢業(yè)與愛情問題，在以往的大學(xué)生群體中也有出現(xiàn)，只是如今社會的戀愛自由度大了，使得這個問題更為突出了。

　　他認(rèn)為，無論過去還是現(xiàn)在，遠(yuǎn)距離的戀愛都存在著失敗和成功的例子。戀愛本來就因人而異，如何處理愛情與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系，并無定律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可言。但有一點(diǎn)值得注意，無論是“大學(xué)畢業(yè)就分手”的情侶，還是“大學(xué)畢業(yè)就結(jié)婚”的情侶，雙方在作出決定前，都要認(rèn)真考慮，因?yàn)椴皇敲總€人都有成熟的心智去面對感情的考驗(yàn)，如果處理不好，會影響到個人的工作情緒或生活態(tài)度，這樣不利于年輕人今后的長遠(yuǎn)發(fā)展。

大學(xué)畢業(yè)生對待婚姻應(yīng)慎重

　　許圣道認(rèn)為，大學(xué)生對待婚姻應(yīng)該慎重。因?yàn)橐粋€成熟的婚姻需要雙方有處理婚姻的能力，處理雙方家庭的責(zé)任心，以及經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性。從心理學(xué)角度說，雙方要有比較穩(wěn)定的感情基礎(chǔ)，能夠用合適的溝通模式來處理差距和分歧，這樣才具備結(jié)婚的條件。

　　畢業(yè)后不管是結(jié)婚還是就業(yè)，男性和女性首先應(yīng)在精神、人格上保持獨(dú)立，并事先對自己的人生有所規(guī)劃。放棄自己的主觀努力和奮斗，盲目地把未來“押寶”在他人身上，只怕輸多贏少。

男兒當(dāng)自強(qiáng)，女兒當(dāng)自立

　　婚姻幸福與否并不完全取決于物質(zhì)基礎(chǔ)，很大程度上取決于雙方的感情基礎(chǔ)。缺乏感情，被金錢和權(quán)勢迷惑了眼睛的急嫁，很容易將年輕單純的女生們引入無奈的婚姻。

　　再者，面對就業(yè)壓力，嫁人并不是解決問題的根本途徑。真正的命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己手里，當(dāng)代女大學(xué)生要自尊自立自強(qiáng)，對自己的未來要有明確的自我規(guī)劃。把命運(yùn)的韁繩掌握在自己手中，才是真正的明智之舉，也才能做到終身有靠。

【勸誡】

“畢婚”不是時尚

　　女大學(xué)生之所以選擇成為“畢婚族”，原因可能很多。或“曲線就業(yè)”，或急功近利，或貪圖享樂……情況比較復(fù)雜，社會各界固然應(yīng)當(dāng)給予理解。但是，愛情婚姻畢竟是人生大事，更需要當(dāng)事人慎重對待，切莫浮躁盲從。再說，“畢婚族”并非什么時尚，奉“愛”成婚才最穩(wěn)妥。

　　雖然時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，我們不能停留在過去的認(rèn)知水平上把“畢婚族”當(dāng)成社會怪象，但即便以平常心和開放的態(tài)度去看待，也應(yīng)該冷靜地看到它所存在的客觀隱患。

　　顯然，“畢婚”存在風(fēng)險，是在拿人生作博弈，甚至是把冒險心理帶到婚姻里，給婚姻帶來不穩(wěn)定因素，影響夫妻和睦和家庭和諧甚至是社會穩(wěn)定。心理咨詢師劉曉燕說，“畢婚族”從現(xiàn)實(shí)上說有著“先成家再立業(yè)”的味道，因?yàn)閼賽劢Y(jié)婚也是人生的必經(jīng)歷程，不管什么原因，“畢婚族”大學(xué)生剛畢業(yè)即走進(jìn)了婚姻殿堂，也算完成了一件人生大事，也是應(yīng)該表示祝賀的。但是，應(yīng)當(dāng)看到，由于社會的復(fù)雜性，特別是剛畢業(yè)的女大學(xué)生缺乏社會履歷和人生磨練，倉促成婚出嫁，為人妻為人母，對于個人、家庭和社會卻不無隱憂。急婚急嫁，往往婚前缺乏充分的了解和感情的培養(yǎng)，沒有做好婚后準(zhǔn)備，會給婚后留下潛在的矛盾，甚至婚后生活不和諧，最終以閃離結(jié)束。

　　其實(shí)，無論是什么原因的大學(xué)生“畢婚族”，有一樣?xùn)|西不能缺位，那便是愛。奉“愛”成婚才能得到真正的幸福。只有因愛之名，才能收獲最甜美的果實(shí)。而要讓愛長駐，首先就要有計劃，有安排。專家建議，80后、90后最好能抱著“愛情要有結(jié)果”的心態(tài)談戀愛，抱著彼此負(fù)責(zé)任的態(tài)度去結(jié)婚。首先應(yīng)該明白，婚姻對男女雙方的磨煉都是對等的，它可以使生活多一些平穩(wěn)，少一些起伏。其次要有擔(dān)當(dāng)，要有責(zé)任感。所以“畢婚族”在結(jié)婚前，要考慮自己是否可以擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任，是否真的可以與對方一起，為未來生活一起努力打拼。最后要懂得經(jīng)營婚姻、經(jīng)營愛情，因?yàn)槿松谑栏嗟氖且环N責(zé)任。

　　另外，現(xiàn)代知識女性，尤其是當(dāng)代女大學(xué)生還要有理想。在過去很長一段時間內(nèi)，中國女人長期被灌輸著一種思想是“嫁漢，嫁漢，穿衣吃飯”，這種觀念到現(xiàn)在還是根深蒂固的。從這句俗語當(dāng)中，我們可以看出，傳統(tǒng)觀念上女人結(jié)婚的目的是維持生存而不是尋找人生伴侶?，F(xiàn)代有文化有知識有能力有見識的女大學(xué)生，理應(yīng)成為自己能夠養(yǎng)活自己的優(yōu)秀女人，人生時刻要有自己的“范兒”，自立自強(qiáng)自尊自愛，豈能把自己的事業(yè)和幸福系在某個官商男人的褲腰帶上呢?(許圣義)