00后女孩磕頭拜90后師父引爭(zhēng)議家長(zhǎng)稱(chēng)體驗(yàn)傳統(tǒng)

來(lái)源:現(xiàn)代快報(bào) 2017-07-10 15:13 http://www.ghqlgyb.cn/

　　學(xué)生家長(zhǎng)：師父比老師更賦特殊意義

　　“我一直跟李老師學(xué)曲藝，很喜歡這門(mén)課程。他除了上課之外，也教很多做人的道理，包括待人接物，說(shuō)話(huà)做事。”此次拜師的女孩小陳是一名00后，才上三年級(jí)，她表示并沒(méi)有覺(jué)得這樣的儀式有什么不妥。“西游記里孫悟空拜師不也磕頭嗎？”

　　“現(xiàn)在的孩子大多拿手機(jī)、iPad游戲作為娛樂(lè)，很少喜歡聽(tīng)評(píng)書(shū)，電臺(tái)節(jié)目也幾乎不見(jiàn)評(píng)書(shū)，我覺(jué)得這是傳統(tǒng)文化的悲哀。我得知常州有位教授正宗曲藝的老師后，立馬幫丫頭報(bào)了班。”家長(zhǎng)陳先生說(shuō)，女兒跟李老師學(xué)了兩年，特別喜歡，語(yǔ)言表達(dá)能力也有很大進(jìn)步，這次正式下跪拜師也是出于對(duì)老師的尊重，讓孩子體驗(yàn)這樣的傳統(tǒng)儀式非常有意義。

　　陳先生認(rèn)為，跪和不跪是有區(qū)別的，師父比老師更賦特殊意義。“師父不僅有師的威嚴(yán)，還有父親的慈愛(ài)。我希望女兒像對(duì)待父親一樣對(duì)待師父，學(xué)師之品德，習(xí)師之技藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)。”

　　以此為文化傳承的招牌不妥當(dāng)

　　常州大學(xué)周有光語(yǔ)言文化學(xué)院副院長(zhǎng)葛金華認(rèn)為，磕頭拜師就現(xiàn)代而言，雙方自愿本無(wú)可厚非，私人交往是私人的事，雙方愿意當(dāng)然可以，但一旦以此為文化傳承的招牌不太妥當(dāng)。

　　葛金華表示，在人身依附關(guān)系中的下跪磕頭代表著某種“秘傳”和“人身自由的部分出賣(mài)”，這在今天的社會(huì)實(shí)在是“噱頭”。反而是被90后小伙所簡(jiǎn)化了的如敬茶等倒是應(yīng)該保留，因?yàn)槠渲写嬗衅降鹊臏厍榕c平淡的真情。

　　常州市高級(jí)中學(xué)歷史老師湯永成則認(rèn)為，跪拜儀式表達(dá)了學(xué)生對(duì)師父的尊重，讓老師有一種責(zé)任感，時(shí)刻記住徒弟的囑托。“不能簡(jiǎn)單理解成糟粕，跪拜是中華民族尊重長(zhǎng)輩理念的體現(xiàn)，師生在精神層面上仍然是平等的。”

　　湯永成談到這種跪拜與學(xué)校師生關(guān)系的不同。前者是教授家傳的、個(gè)性化的本領(lǐng)，教授的內(nèi)容有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，確定師徒關(guān)系的方式可以個(gè)性化，后者教學(xué)內(nèi)容是社會(huì)化、普及化的，也不適合動(dòng)輒就用跪拜的方式。

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