­　　日本新華僑報(bào)網(wǎng)8日發(fā)表文章《日本教師超半數(shù)達(dá)“過(guò)勞死”標(biāo)準(zhǔn)》稱，調(diào)查顯示，約30%的小學(xué)教師和約60%的中學(xué)教師的工作時(shí)間到達(dá)“過(guò)勞死”標(biāo)準(zhǔn)。一方面，日本新課改致使教師課業(yè)時(shí)間日益增加。另一方面，高校教師工作超額與行業(yè)工作的性質(zhì)有關(guān)。

­　　文章摘編如下：

­　　最近，日本文部省公布了最新中小學(xué)教師工作時(shí)間調(diào)查數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示，約30%的小學(xué)教師和約60%的中學(xué)教師的工作時(shí)間到達(dá)“過(guò)勞死”標(biāo)準(zhǔn)。教師日均工作時(shí)間長(zhǎng)度達(dá)11小時(shí)以上，相當(dāng)于從上午9點(diǎn)不間斷工作到晚上8點(diǎn)，節(jié)假日休息日時(shí)間同樣得不到保證。那么，緣何日本教師的工作壓力如此之大呢？

­　　首先，日本新課改致使教師課業(yè)時(shí)間日益增加。日本從2008年開(kāi)始在教育上設(shè)立“放棄寬松教育”的教學(xué)目標(biāo)，逐步增加學(xué)校授課時(shí)間。為應(yīng)對(duì)增加的教學(xué)計(jì)劃，教師們需要進(jìn)行相關(guān)的準(zhǔn)備與進(jìn)修等工作。與此同時(shí)，課堂活動(dòng)采用小組討論等新課堂運(yùn)營(yíng)方式的改革，同樣需要教師拿出更多時(shí)間進(jìn)行備課與課堂設(shè)計(jì)等工作。除了此類(lèi)教學(xué)工作所占時(shí)間，一些非教學(xué)相關(guān)的工作也是造成教師超額工作的一大要因。日本一名小學(xué)教師曾表示：“以前那些學(xué)生和家長(zhǎng)可以自行解決的糾紛，現(xiàn)在也要求學(xué)校進(jìn)行干預(yù)。”如此一來(lái)，旨在提高教育質(zhì)量的日本新課改反而變成了教師們的“緊箍咒”。

­　　此外，據(jù)世界教育教學(xué)狀況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，近三年以來(lái)日本、加拿大和韓國(guó)的高校教師平均每周工作時(shí)間均超過(guò)50小時(shí)。日本、英格蘭、蘇格蘭和芬蘭四國(guó)教師每周在家的工作時(shí)間分別為6.07小時(shí)、8.83小時(shí)、7.15小時(shí)和6.23小時(shí)，教師將1/4左右的個(gè)人時(shí)間用于工作非常普遍，教師的工作已經(jīng)滲透到生活領(lǐng)域。新加坡近年來(lái)更是爆發(fā)教師辭職潮。

­　　看來(lái)，高校教師工作超額似乎是世界范圍內(nèi)的共通問(wèn)題。究其原因，本質(zhì)上與教師行業(yè)工作的性質(zhì)有關(guān)。高校教師群體多數(shù)實(shí)行彈性工時(shí)制，沒(méi)有朝九晚五的固定工作時(shí)間。此外，教師屬于腦力勞動(dòng)者，工作和生活的界限并不涇渭分明。由于需要不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行更新，用于工作的準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng)，因此對(duì)于高校教師這樣一個(gè)工作自由度和靈活度很高的群體，其累計(jì)工作時(shí)間可能很長(zhǎng)。

­　　然而，是否因此就當(dāng)接受教師超額勞動(dòng)狀況，任由這一問(wèn)題繼續(xù)存在呢？筆者認(rèn)為所謂的“蠟炬成灰淚始干”應(yīng)該是對(duì)教師這一行業(yè)的歌頌與尊敬，而不應(yīng)該變相成一種對(duì)教師的要求與漠視。對(duì)于存在的教師工作時(shí)間超標(biāo)，尤其是正常教學(xué)工作任務(wù)外的工作安排占用過(guò)多時(shí)間問(wèn)題，我們應(yīng)該采取措施逐步加以改善。

­　　例如應(yīng)對(duì)學(xué)校事務(wù)工作進(jìn)行有效管理，避免隨時(shí)化辦公，避免教師工作時(shí)間內(nèi)被無(wú)端打擾。如需發(fā)布消息，可建立教師聯(lián)絡(luò)平臺(tái)，充分利用移動(dòng)通訊進(jìn)行傳達(dá)。對(duì)于不可避免的會(huì)議，應(yīng)在會(huì)前做好準(zhǔn)備，盡量避免臨時(shí)會(huì)議，提高會(huì)議效率，使得教師能將更多的時(shí)間和精力用于本職工作。教師工作狀況應(yīng)該得到足夠重視，通過(guò)社會(huì)的共同努力，我們相信社會(huì)文明的發(fā)展終將會(huì)讓此時(shí)此刻焦慮的問(wèn)題有一個(gè)符合時(shí)代需求的答案。(作者：玄承智)