音樂學(xué)或者音樂理論專業(yè)主要學(xué)習(xí)音樂史、民族音樂學(xué)等相關(guān)知識,對音樂的研究上升到理論方面,需要學(xué)生了解廣泛的音樂知識,并且對音樂有獨到的見解和想法。因此,在提交申請時無需準(zhǔn)備作品集,而需提供相關(guān)音樂理論論文作為申請材料。論文需要有深入的研究,達(dá)到較高層次的學(xué)術(shù)水?準(zhǔn)。
確定留學(xué)后,只要按部就班的準(zhǔn)備材料即可,然而音樂學(xué)生卻有不得不面臨的窘境。中國歷史源遠(yuǎn)流長,在五千年文明的長河中,中國產(chǎn)生了許多獨具特色的民族樂器,學(xué)習(xí)中國民族樂器的學(xué)生不在少數(shù)。但這一類學(xué)生在申請時面臨一個尷尬境地,既然是民族樂器,在國外音樂院校并沒有相關(guān)表演專業(yè),雖然近些年有個別民樂大師被外國高校聘請為音樂教師并開設(shè)相應(yīng)專業(yè),但與西洋樂器相比,學(xué)科設(shè)置仍舊寥寥無幾。因此學(xué)習(xí)民族樂器表演和民族樂器教育的學(xué)生一旦決定出國就意味著需要面臨專業(yè)轉(zhuǎn)換的問題。由于國外音樂表演和音樂教育都需要掌握一門專業(yè)主項,因此民樂專業(yè)的學(xué)生不得不退而求其次選擇音樂學(xué)專業(yè),可即便到了這個地步,民樂學(xué)生的申請道路仍舊步履維艱,因為音樂理論專業(yè)必須閱讀大量的西方音樂文獻(xiàn),這對于從小學(xué)習(xí)中國音樂知識的學(xué)生而言無外乎一項復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)。
某藝術(shù)留學(xué)機構(gòu)告訴《留學(xué)》記者:“目前有限的音樂留學(xué)市場中,學(xué)習(xí)鋼琴和聲樂的學(xué)生占80%,其余的樂器和分支學(xué)科占據(jù)剩余的20%。在有限的樂器學(xué)生中,西洋樂器的學(xué)生占絕大多數(shù)。”作為起源和發(fā)祥西洋樂器的西方各國,其西洋樂器演奏和教學(xué)水平一直優(yōu)于國內(nèi)。音樂起源于生活,來源于思想,只有熟悉西方的思維方式,才能自然而然地理解西方音樂的韻味。技法的提高可以勤學(xué)苦練,但對音樂的理解,只有自小在風(fēng)土人情中熏陶才能更好的展現(xiàn)。國內(nèi)音樂表演學(xué)生的水平往往無法達(dá)到國外音樂院校的表演要求,因此即使準(zhǔn)備留學(xué),大多數(shù)學(xué)生也會退而求其次選擇對表演技法要求略低的音樂教育專業(yè)和只需提供論文的音樂理論類專業(yè)。