《善善與共 天下大同》
費(fèi)孝通說(shuō):“美人之美,各美其美,美美與共,天下大同。”善又何嘗不是如此呢?只有善的傳遞,善的共鳴,才會(huì)有天下大同的局面吧。
撿到手機(jī)的年輕人決定歸還手機(jī),不正是尚先生的善感染了他,才有了善的共鳴,使一個(gè)貪心的人變成有愛心的人嗎?
善善與共,是個(gè)雙向的過(guò)程。只有人人善我,我善人人,才有了與共的紐帶。以真誠(chéng)待人、待事,也會(huì)收到真誠(chéng)的回饋。冰心懷善,她說(shuō):“你的一抬手,這熱力便催開了一朵花,你的一轉(zhuǎn)身,也使萬(wàn)物顫動(dòng)。”于是,她理解了自然給她的回應(yīng),于是也在清風(fēng)明月、朗日藍(lán)天中尋找美。以善意的姿勢(shì)欣賞大自然,才寫出了清新動(dòng)人的詩(shī)篇。難道這不是大自然對(duì)她的善意的回饋嗎?
余秋雨亦如此。他懷善,以善意的姿勢(shì)敬仰著“文化”。于是他踏過(guò)冰封的雪山,荒涼的大漠,沉睡的江南小鎮(zhèn),終悟得千年一嘆,換取凝練的情思。與號(hào)啕著“文化”卻終日坐在高檔寫字樓里的文化人相比,他躬行的善意收到了來(lái)自大自然與歷史的同樣的回饋,一顆沉寂的心靈。
同樣的,惡意相待也終換來(lái)惡意的苦果。這何談“天下大同”?倘若撿手機(jī)的年輕人不歸還手機(jī),會(huì)不會(huì)使尚先生對(duì)“善”的必要性產(chǎn)生懷疑呢?前些時(shí)候的復(fù)旦投毒案,源于舍友間的糾紛。其中不正是因惡語(yǔ)相向而不主動(dòng)調(diào)解的結(jié)果嗎?倘若大家都寬容些,以善而不是以惡的心態(tài)來(lái)解決問(wèn)題,又該成全了幾家人的幸福啊。
善善與共需要傳遞的過(guò)程。正如路遙所說(shuō):“流動(dòng)是河唯一的前途與出路。”這善需要起源,需要接力。做善的起源,像羅素一樣,帶著清除偏見的掃帚掃去對(duì)女性的歧視,成為女性解放運(yùn)動(dòng)的首批男性領(lǐng)導(dǎo)者;像南丁格爾一樣,帶著挑破病痛的利刃為傷員救治而減緩?fù)纯?,?ldquo;護(hù)士之母”的美名流芳百世。他們?cè)趥鬟f善意,并成功地讓這善的涓流遍布大地。如果人人都從自己做起,以善的心靈去觸碰世界,這會(huì)是嶄新的世界,一個(gè)寧謐而祥和的天堂。
塞萬(wàn)提斯說(shuō):“上帝帶黎明來(lái),是送給每一個(gè)人的。”善的號(hào)角在吹響,“中國(guó)夢(mèng)”在不遠(yuǎn)的未來(lái),召喚每個(gè)人都以善對(duì)世界,對(duì)生活。
何不善善與共,使天下大同!