“匯聚文都魅力•助力泉州騰飛”

───安溪縣蓬萊鎮(zhèn)黨委、政府

一、概況

　　蓬萊鎮(zhèn)位于縣域東部，東經(jīng)118°05′，北緯25°08′，距安溪縣城16公里，東與魁斗鎮(zhèn)相連，西與西南同尚卿鄉(xiāng)、虎邱鎮(zhèn)交界，南與官橋鎮(zhèn)、城廂鎮(zhèn)毗鄰，北與湖頭鎮(zhèn)、金谷鎮(zhèn)接壤，土地總面積122.86平方公里。

　　蓬萊之名因山而得。古代安溪交通不便，由縣城往西北行，必經(jīng)仙苑再繞越一處山格，而后到達(dá)一片較為平坦的地帶，俗稱“坪內(nèi)”（閩南語 “坪”即平，“內(nèi)”即所在）。民間傳說，宋元時(shí)期坪內(nèi)建有一座“土樓”，名喚“彭城樓”。因“彭”與“坪”古韻諧同，“坪內(nèi)”亦稱“彭內(nèi)”。山格便稱“彭格”。彭格背負(fù)一座高山，古稱張巖山，宋建清水巖寺，香火鼎盛。其山山清水秀，風(fēng)景幽潔，堪與傳說中的“蓬萊仙境”相媲美。又因“彭內(nèi)”與“蓬萊”古音相近，文人便把“彭內(nèi)”雅稱為“蓬萊”。并在張巖山上書“蓬萊”兩字，張巖山之名也漸為蓬萊山所取代，地名亦美稱為“蓬萊”。

　　自古以來，蓬萊鎮(zhèn)的隸屬多有變更。宋時(shí)，蓬萊分屬修仁鄉(xiāng)崇善里和金田鄉(xiāng)龍興里。明代，龍興里析為興一里和興二里；蓬萊鎮(zhèn)境的聯(lián)盟、美濱、彭格、福山等18個(gè)村乃隸屬崇善里，而鎮(zhèn)境西北部的龍居、溫泉等7個(gè)村屬興一里，鎮(zhèn)境東北部的新林、新坂等5個(gè)村則屬興二里。清沿明制。民國時(shí)期境內(nèi)各村隸屬多變。先屬興善區(qū)，又改為第二區(qū)；民國29年設(shè)立蓬萊鄉(xiāng)。民國34年境內(nèi)設(shè)立11個(gè)保。其中，彭格保隸城苑鎮(zhèn)；上智保、龍居保、溫泉保隸尚卿鄉(xiāng)；登山保、鴻福保、嶺南保、彭西保、蓬中保、美濱保、新林保隸屬蓬萊示范鄉(xiāng)。解放后先后為清溪區(qū)、第三區(qū)、蓬萊區(qū)；1958年10月成立蓬萊人民公社；1961年8月改設(shè)蓬萊區(qū)，下轄11個(gè)小公社；1965年4月撤區(qū)為蓬萊公社；1984年8月改為鎮(zhèn)建制。全鎮(zhèn)有30個(gè)村、1個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝?.5萬人。

二、瑰麗的風(fēng)光名勝

　　蓬萊地處安溪東部，地勢(shì)自西向東傾斜，境內(nèi)多屬低山、丘陵、串珠般河谷盆地為主，主要山峰有蓬萊山、三笏山、大寨山等，自然環(huán)境保護(hù)良好。境內(nèi)屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，四季分明，雨量充沛，水秀山青。

　　蓬萊人文景觀和自然景觀豐富，名勝古跡眾多。豐富的古遺址、古墓葬、古寺廟、古民居及近代革命遺址等成為蓬萊十分豐富的旅游資源。經(jīng)歷代精心保護(hù)、合理開發(fā)，蓬萊已發(fā)展成為安溪最負(fù)盛名的旅游勝地。

　　遠(yuǎn)在四千多年前的新石器時(shí)代，就有人類在蓬萊繁衍生息。經(jīng)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，蓬萊鎮(zhèn)美濱村的上塘山、路尾后溝山、油園宮后山和聯(lián)中村大墘楊厝山尾等地分布著新石器時(shí)代及周時(shí)代遺址，遺物主要有石斧、紅砂陶、灰砂陶、印紋硬陶等，證實(shí)蓬萊在夏商時(shí)代已經(jīng)孕育著古代文化，而且積淀十分豐富。

　　從安溪縣城北上，進(jìn)入蓬萊境內(nèi)，首先映入人們眼中是著名的旅游勝地、素有“人間仙境”美譽(yù)的蓬萊山。馳名海內(nèi)外的千年古寺清水巖就建于蓬萊山麓。清水巖，始建于宋元豐六年（1083年），是國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位和泉州市十佳風(fēng)景旅游區(qū)，又是享譽(yù)海內(nèi)外的朝圣、旅游勝地。山上奇峰聳秀，怪石嶙峋，鳴泉清澈，巖壑幽奇，古木奇樹參天，枝藤碧草遍野，彩蝶翩飛起舞，珍禽鳥獸雀躍。此地是一代名僧“清水祖師”陳普足的修煉場(chǎng)所，山上共有奇聞巧趣的景物和珍貴的文物古跡60余處，其中宋代巧造“帝”字形禪師殿堂，以及“帝”字形《巖圖》的宋代碑刻，更是風(fēng)格獨(dú)具的珍稀文物瑰寶。九百多年來，“清水祖師”已發(fā)展成為閩南各地民眾信奉的主神，并遠(yuǎn)播海外，現(xiàn)臺(tái)灣、東南亞一帶共建有清水巖分爐廟宇200多座。景區(qū)每年均吸引50多萬海內(nèi)外游客前來朝圣、觀光、旅游。

　　出蓬萊鎮(zhèn)區(qū)，沿三上公路西行約８公里，便到了風(fēng)景秀麗的三笏山。三笏山有古人標(biāo)點(diǎn)的撲朔迷離、惟妙惟肖的三笏摩天、九峰插漢、獅仔參前、釀泉時(shí)出、巨石飛騰、龍湖別洞、爐案長橫、御輪積翠等八大自然景觀。始建于明永樂甲午年（1415年）的著名古剎九峰巖即在三笏山第三秀峰的山麓之陰，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。巖寺主祀三代祖師，是德化龍湖寺在安溪的四大分爐之一。寺中珍藏的“真相”古匾，乃出自明朝著名書法家張瑞圖之手，“真”字如美女梳妝，“相”字有彌勒現(xiàn)肚之狀，極具神韻。寺中木刻對(duì)聯(lián)：“喬木千枝原為一本，長江萬派總是同源”亦不失為名家之精品；還有清康熙年間閩清儒學(xué)胡璉所撰對(duì)聯(lián)，蒼勁有力，真跡猶存：“莫如龍湖、太湖凈，呵諸法空時(shí)，上地即最凈地；孰與雪山、大山高，曰真身現(xiàn)處，九峰是兩高峰。”近年，旅居新、馬的胡氏僑親斥巨資對(duì)巖寺進(jìn)行全面翻建。新寺面寬五間，三進(jìn)殿閣依次遞升，流光溢彩，氣勢(shì)恢宏。此地堪稱蓬萊第二旅游景區(qū)。

　　位于蓬萊西部山區(qū)的龍居村境內(nèi)，有一座山峰險(xiǎn)峻峭拔，它就是安溪?dú)v史上最富傳奇色彩的名山——大寨山。山中心制高點(diǎn)上有一天然巨石，中凹背展，形如交椅，俗稱“石交椅”。元代至正年間，“草霸王”李大曾在山頂廣筑一寨，名稱“大寨”，并于至正十四年（1354年）在此據(jù)險(xiǎn)稱帝，進(jìn)行多年的反元斗爭(zhēng)。大寨遺址現(xiàn)還殘存有十多間墻基石及當(dāng)年從內(nèi)村埋倒虹汲引水上山的遺跡，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

　　蓬萊開發(fā)甚早，現(xiàn)存還有不少年代不同、特色各異、保護(hù)完好的古建筑群。如聯(lián)盟五十三陳祖宇、聯(lián)中大墘林氏大宗、聯(lián)盟劉氏宗祠、蓬溪柯氏宗祠、鴻福李氏大宗、溫泉唐氏大宗及中亭廟、水尾宮等。而最富閩南古建筑、古民居之特色的，要數(shù)位于蓬萊鎮(zhèn)溫泉村湯邊角落（即龍?zhí)断叄┑?ldquo;韓德樓”了。韓德樓，清乾隆年間由曾任陜西韓城知縣、廣西新寧州、西隆州知州的進(jìn)士唐桂生返鄉(xiāng)時(shí)建。該樓坐東南朝西北，占地面積約4000平方米，建筑占地面積約1350平方米，為四方形的石土木結(jié)構(gòu)，人字形大厝頂四面泄水。墻基由塊石砌就，厚達(dá)3米，基墻往上逐漸縮小至三層為40厘米，通高10米以上。樓內(nèi)正中有天井，東西南北各置樓梯，上下方便。土樓共3層94個(gè)房間，西北向石拱門上方嵌石上書“韓德流長”；東北向置石門1個(gè)，前有大埕。該土樓外觀基本保持原貌，1998年10月被縣文管會(huì)在此樹立文物保護(hù)標(biāo)志。

　　風(fēng)光秀麗的蓬萊歷代還吸引不少名人身故后擇地棲身。如一代名相、清初文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書、理學(xué)名臣李光地因愛慕這里的山山水水，身后就擇地葬于蓬萊鎮(zhèn)新林村白葉林。原墓構(gòu)建華麗，有翁仲、石獸、華表等，還有不少碑刻，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。惜因蓬萊百里渠建設(shè)期間，墓石大部分慘遭砸毀，移作筑渠石料。幸于上世紀(jì)八十年代，墓葬由李氏后裔捐資重修，使景觀得以再現(xiàn)。

三、蓬萊歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

　　唐及五代期間，蓬萊就有彭、林、連、唐、陳、柯、劉等諸多姓氏至此繁衍開拓，其中不乏名士墨客。宋元豐六年（1083年），清溪（今安溪）大旱。一代名僧釋普足應(yīng)邀到蓬萊設(shè)壇祈雨，果沛甘霖。在鄉(xiāng)人的極力挽留下，釋普足長期駐錫風(fēng)景幽雅的張巖山（后稱蓬萊山），構(gòu)筑清水巖，還先后募款建造通泉橋、谷口橋、汰口橋等，于山下募建“洋中亭”，經(jīng)常在亭中義診施藥，方便鄉(xiāng)人就醫(yī)。同時(shí)，還遠(yuǎn)游汀州、建州、漳州所屬各縣，為人治病驅(qū)疫，甚著效驗(yàn)，享譽(yù)極高，被人們尊稱為“清水大師”。建中靖國元年（1101年）五月十三日，釋普足在清水巖坐化后，其事跡在安溪及毗鄰地區(qū)廣為流傳，從而逐漸成為民眾信奉的主神，并遠(yuǎn)播海外。南宋隆興二年（1164年）至嘉定三年（1210年）的40多年間，清水祖師先后獲得了宋廷的4次封號(hào)，每次敕賜2字，計(jì)得8字，即“昭應(yīng)、廣惠、慈濟(jì)、善利”，并加“大師”稱號(hào)。

　　自宋迄清，蓬萊文風(fēng)鼎盛，人才蔚起。聯(lián)中連氏、溫泉唐氏均顯赫一方，名揚(yáng)全縣。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在封建時(shí)代的科舉制度中，蓬萊籍進(jìn)入科第“薦辟”以上者共有27人.

四、著名的閩南僑鄉(xiāng)

　　蓬萊是該省著名的僑鄉(xiāng)，海外僑胞的主要祖籍地。據(jù)1997年的調(diào)查，蓬萊籍旅居海外鄉(xiāng)親主要分布在新加坡、印度尼西亞、馬來西亞及緬甸等10多個(gè)國家和地區(qū)，總?cè)藬?shù)達(dá)10萬多人，超過在鄉(xiāng)人數(shù)。華僑、華人的祖籍地分布全鎮(zhèn)各村，尤以蓬溪、聯(lián)中、聯(lián)盟、鴻福、美濱、彭格、嶺美、嶺南、龍居、溫泉、上智、上西、龍溪、鶴廳、新美等村為多。

　　據(jù)有關(guān)資料表明，蓬萊人早在清初就前往東南亞各地謀生。民國初期，軍閥混戰(zhàn)，安溪民軍興起，戰(zhàn)禍連綿。民國中葉，安溪又土匪肆虐，社會(huì)不寧，天災(zāi)人禍不斷，加上國民黨政府抓丁派款，迫使更多的蓬萊人逃往海外。海外的蓬萊人，以其勤勞和智慧，披荊斬棘，白手起家，拓荒墾地，從事耕農(nóng)、做工、經(jīng)營小商業(yè)和手工業(yè)。二十世紀(jì)五十年代以來，不少僑親又涉足旅游、五金、海洋運(yùn)輸、礦山開發(fā)等業(yè)，經(jīng)過不懈奮斗，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)出一批著名的活動(dòng)家和實(shí)業(yè)家。如祖籍崇善里頂劉鄉(xiāng)（今蓬萊鎮(zhèn)聯(lián)盟村案山）的林梧桐是旅居緬甸的著名僑領(lǐng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾積極募集資金購置大量的槍支彈藥，以11輛卡車運(yùn)送回國交給抗日軍；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他還專門租船運(yùn)送臺(tái)灣籍士兵返臺(tái)，功勞巨大。林梧桐后又移居新加坡，發(fā)展成為華人中獨(dú)資經(jīng)營航海事業(yè)的巨商之一。祖籍溫泉村的“船王”唐裕，是一位工商界的巨子、企業(yè)家，也是一位杰出的社會(huì)活動(dòng)家，為實(shí)現(xiàn)中國與印尼兩國復(fù)交、中國與新加坡兩國建交做出積極的貢獻(xiàn)，曾多次受到江澤民、李鵬等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。祖籍聯(lián)中村的“游樂大王”林梧桐，系馬來西亞云頂高原有限公司的創(chuàng)辦人，為馬來西亞旅游業(yè)的發(fā)展作出重大的貢獻(xiàn)，并捐建了大批的公益事業(yè)，曾獲雪蘭莪州蘇丹封賜（J、P）太平局紳及最高元首封賜丹斯里（P、S、M）等榮銜，近年來，他又捐資創(chuàng)辦了代賢中學(xué)高中部（現(xiàn)改名為梧桐中學(xué)）和安溪體育館。祖籍龍溪村的僑親胡金鐘是新加坡著名實(shí)業(yè)家，有多項(xiàng)社會(huì)兼職，現(xiàn)為新加坡安溪會(huì)館主席，對(duì)新加坡公益事業(yè)頗有貢獻(xiàn)，1976年來多次榮獲新加坡總統(tǒng)頒賜的獎(jiǎng)?wù)?，其?990年榮獲頒賜公共服務(wù)星章（勛條）（B.B.M.L），被社會(huì)發(fā)展部授予“元老獎(jiǎng)”。此外，蓬萊籍還有許多著名的旅外僑親活躍在東南亞一帶。其中，馬來西亞有：知名僑領(lǐng)劉治國，1966年獲最高元首封賜丹斯里（P、S、M）勛銜的陳升祺，1968年獲最高元首封賜護(hù)國勛章的劉雁飛，拿督、雪蘭莪州太平局紳王振才，拿督劉開吉，太平局紳林亞財(cái)，政壇新秀姚長祿等；新加坡有：著名實(shí)業(yè)家、名商唐道依、劉木榮、柯隆美、柯其香、劉杰民、柯鎮(zhèn)安、陳開政、柯寶國、林綿區(qū)、林育忠、柯福田、李榮鐸、陳金城、胡天德、胡嵌淵等。他們?yōu)榫幼〉氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)及世界和平、文明進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

　　與此同時(shí)，旅外的蓬萊僑親還素有情系桑櫬、回饋家鄉(xiāng)之美德，一如既往地關(guān)心和支持家鄉(xiāng)建設(shè)，修橋造路，興教助醫(yī)，支持家鄉(xiāng)公益事業(yè)建設(shè)。早在1922年，蓬萊旅外僑胞劉治國就捐資創(chuàng)改啟新小學(xué)為魁美小學(xué)；1930年，僑胞柯進(jìn)來亦在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了進(jìn)來學(xué)校；1935年，嶺南旅外僑親在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦育民小學(xué)；1937年，僑胞劉梧桐創(chuàng)辦案山小學(xué)。這些僑建學(xué)校的創(chuàng)辦，為以后一大批愛國僑胞捐資興學(xué)樹立了良好的榜樣。1956年，僑親柯進(jìn)來、林拱河、柯秋水、柯隆美、林梧桐等創(chuàng)辦蓬萊華僑醫(yī)院；同年7月，僑親柯進(jìn)來又捐資創(chuàng)辦了進(jìn)來附中；1957年，柯賢樹、柯隆美、陳日定等捐建彭亭大橋；1960年8月，僑親唐道依創(chuàng)辦私立溫泉初級(jí)中學(xué)。1966年，柯隆美、柯賢樹、柯鎮(zhèn)安捐建彭墟大橋。二十世紀(jì)九十年代以來，旅外僑親更加關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，先后捐資上億元支持家鄉(xiāng)公益事業(yè)建設(shè)。其中，教育方面：先后捐資新建、援建的工程有代賢中學(xué)的教學(xué)樓、教師宿舍樓、學(xué)生宿舍樓，2001年又捐建高中部；安溪八中的教學(xué)樓、教師公寓、科技樓、學(xué)生宿舍樓；溫泉中學(xué)教學(xué)樓及配套設(shè)施等。同時(shí)，由旅外僑親捐建、援建還有20多所小學(xué)，其中規(guī)模較大的有案山小學(xué)、彭格小學(xué)、美濱小學(xué)、嶺美小學(xué)等。此外，海外還捐資建立了近10個(gè)助教、助學(xué)基金會(huì)，基金數(shù)百萬元。衛(wèi)生方面：捐資重建了蓬萊醫(yī)院，建立了救死扶傷基金會(huì)。交通方面：捐建了三上公路、鴻福公路、嶺美公路等及蓬中大橋、新美大橋等10多座橋梁，并援建了安同公路龍門隧道。文體方面：捐資2000萬元援建縣體育場(chǎng)等。此外，還有許多僑建的文化事業(yè)和慈善公益事業(yè)，這里就不一一列舉。旅外僑親的關(guān)心、支持成為家鄉(xiāng)發(fā)展的一支重要力量，廣為鄉(xiāng)人所贊頌。

五、淳樸的民風(fēng)民俗

　　常言道，“千里不同風(fēng)，百里不同俗。”由于受歷史文化、地理環(huán)境、地方風(fēng)情、宗教信仰的影響，通過長期的生活積累，演變發(fā)展，口傳心授，世代相襲，自然積淀，蓬萊也自然形成了其獨(dú)特的民風(fēng)、民俗。

　　在眾多的民間文藝形式中，蓬萊嶺美的“水車閣”則十分引人注目。其閣臺(tái)外形象水車，中間安上軸承，在相隔相等的輪軸上分東西南北定位，架里掛著兩條小鐵鏈連著一塊小木板，作為演員坐位。演員扮演成故事中的人物上閣。如《陳三五娘》中的陳三、五娘、益春、李姐或《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等，在閣柵上邊轉(zhuǎn)邊表演。車旁兩邊伴隨著南音八管的民樂隊(duì)演奏。水車按著樂曲的節(jié)奏聲，在彩旗、花鼓前導(dǎo)下，徐徐向前轉(zhuǎn)動(dòng)，在行進(jìn)中表演，別有一番情趣。

　　在安溪諸多民間迎神賽會(huì)的活動(dòng)中，最有特色的要算蓬萊奉迎“清水祖師”的迎春巡境習(xí)俗。歷史以來，蓬萊鎮(zhèn)每年開春均要舉行“迎清水”巡境活動(dòng)。它以其規(guī)定十分嚴(yán)密，儀式、程序十分嚴(yán)格，歷史悠久，儀式隆重，盛況長久不衰而聞名泉南各地和海外。巡境活動(dòng)把平原點(diǎn)和金谷的湯內(nèi)、涂橋等自然區(qū)域分成三個(gè)庵堂9個(gè)社保27股，每股九年輪值舉辦一次，周而復(fù)始。每年的三月初一要舉行“拈大旗”儀式，確定“大旗”、“車鼓亭”、“神前吹”的具體分工；其中拈得“大旗”的佛頭股要推選“大旗手”和1名德高望重的長者充當(dāng)“巡境司（春官）”，主持當(dāng)年的一切巡境事宜。同時(shí)通過“投卜”擇定“開香日”。開香之日亦有嚴(yán)格的程序，如佛頭股的家家戶戶要置豬頭五牲、清菜香果到佛頭厝供祭，次日凌晨還要上清水巖舉辦迎座儀式。在“清水祖師”迎春巡境的三天中，要舉行各種儀式，如獻(xiàn)花獻(xiàn)茶、換衫換轎等，迎春儀仗龐大，規(guī)格莊嚴(yán)，程序莊重，大體分為“春官陣”和“火陣”兩部分，隨香還有鼓樂隊(duì)、民間文藝隊(duì)伍及民眾等，人數(shù)多時(shí)上萬人。其巡境的道路也必須按古例規(guī)定的線路行走。隊(duì)伍中的擎大旗獨(dú)具特色。旗桿是一根連頭挖起的全竹，直徑斗大，桿長三丈三尺，重百余斤，旗上寫著“敕封昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利大師菩薩”十四個(gè)大字。旗手一手從底部托起，另一手倒抱旗桿前行，作為游春隊(duì)伍的前導(dǎo)，后來改為扛著前進(jìn)。途中各庵堂都要按議定地點(diǎn)排列“供筵”候敬。蓬萊清水祖師迎春巡境習(xí)俗世代相襲，熔鑄了獨(dú)特的文化內(nèi)涵和深刻的歷史意蘊(yùn)。

六、崛起的開發(fā)熱土

　　蓬萊地處安溪東部，交通便利，通訊快捷，電力充裕，勞動(dòng)力資源豐富，生態(tài)保護(hù)良好，是安溪人口大鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)。

　　蓬萊的山地資源、礦產(chǎn)資源和水能資源十分豐富。境內(nèi)多為低山、丘陵，基本可供開發(fā)。以探明的礦藏有高嶺土、花崗巖、溫泉等，特別是中芹村高嶺土質(zhì)優(yōu)、色白、量大，有較大的開采價(jià)值；溫泉村和美濱村臨溪的溫泉更具良好的開發(fā)前景。除清溪干流從鎮(zhèn)域東部流過外，境內(nèi)還有兩條溪流。一是發(fā)源于長坑西部的龍?zhí)断?，流?jīng)鶴廳、龍溪、龍居、溫泉、寮海、新林、磜內(nèi)、新坂、新美9村，在源口匯入清溪；二是發(fā)源于官橋內(nèi)村的蓬萊溪，流經(jīng)福山、蓬新、植洋及鎮(zhèn)區(qū)平原9村，于美濱亦匯入清溪。

　　蓬萊的基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善。電力方面，幾年來在境內(nèi)的龍?zhí)断严群笈d建了吾獅電廠、溫泉電廠、源泉電廠等五級(jí)電站，裝機(jī)容量達(dá)1萬多千瓦；鎮(zhèn)區(qū)建有3.5伏變電站1座，電網(wǎng)與省市網(wǎng)相連，電力充足。通訊方面，程控電話、移動(dòng)通訊覆蓋全鎮(zhèn)，拉近了蓬萊與世界的距離。交通方面，安湖公路從鎮(zhèn)域經(jīng)過，橫貫蓬萊北部和西部9村的元尚公路亦是安溪三大通道之一，并實(shí)現(xiàn)進(jìn)村公路水泥化。水利方面，在二十世紀(jì)的五、六十年代先后開挖了兩條大型的水利工程——三英渠和百里渠，為沿線農(nóng)田灌溉和群眾的生產(chǎn)、生活用水提供了切實(shí)的保證。集鎮(zhèn)建設(shè)方面，積極抓好鎮(zhèn)區(qū)改造，拓寬鎮(zhèn)區(qū)道路，改建居民小區(qū)，新建彭墟市場(chǎng)和大型停車場(chǎng)，鎮(zhèn)區(qū)的生產(chǎn)、生活條件有了很大的改善，鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌煥然一新。