據(jù)廈門日報報道 日前報道《開發(fā)商盯上“中產(chǎn)”》一文，引發(fā)了市民和業(yè)界關(guān)于“中產(chǎn)家庭”話題的廣泛議論。那么，什么條件才算得上“中產(chǎn)家庭”？以收入或資產(chǎn)界定人群階層是否合理……一時間，各界人士眾說紛紜。

　　針對市民讀者的種種疑問，記者采訪了發(fā)布“打造高尚的中產(chǎn)家庭社區(qū)”這條廣告語的廈門某樓盤的營銷負責人。對此，該負責人澄清說，樓盤廣告無意引起社會階層爭議，更不是把客戶的身份階層作為購房資格的判定標準。“我們只是根據(jù)自身樓盤的定位，想引導一種高尚的生活方式和進退有節(jié)的人生態(tài)度?！?/P>

爭論1:“中產(chǎn)”就是要有錢？

　　關(guān)于“中產(chǎn)”，各個國家都還沒有一個準確的概念。但大多數(shù)國家的公民并不以金錢的多少作為衡量“中產(chǎn)”的標準。

　　“如果達不到一定的經(jīng)濟條件，肯定稱不上中產(chǎn)階層，但收入水平絕非中產(chǎn)階層的充分條件?，F(xiàn)在很多城市里的原住民，他們依靠巨額的拆遷補償或者豐厚的房租收入，資產(chǎn)和收入都達到了社會中上水平，但是他們沒有固定工作，生活也極其簡單，這些人算不算中產(chǎn)階層？”一位讀者日前提出疑問。

　　此外，還有一群人，盡管有房有車，收入也很可觀，但是沉重的還貸負擔壓得他們喘不過氣來，根本就沒有閑暇去享受生活，這是“中產(chǎn)”的生活狀態(tài)嗎？

　　“中產(chǎn)家庭至少應(yīng)該達到這樣的條件:有房有車，有穩(wěn)定的收入來源，有相當于自己月收入6倍的存款，父母都有工作，經(jīng)常旅游，經(jīng)?？措娪?，經(jīng)常在外面吃飯，每年有假期，生活的目標不是為了生存，而是為了實現(xiàn)自我。” 一位在新加坡學習工作多年的王小姐認為。

爭論2:“中產(chǎn)”是種精神享受？

　　穩(wěn)定而豐厚的經(jīng)濟收入無疑是通往“中產(chǎn)”的重要保證。但是，也有人認為，“中產(chǎn)”更關(guān)乎一種生活理念和態(tài)度，即應(yīng)回歸到軟性的精神層面上。作為社會人群中最龐大的中間階層，若是在物質(zhì)水平得到極大提高后，精神層面卻仍停留低層次的粗鄙狀態(tài)，那么他能代表這個社會的主流人群和主流價值觀嗎？

　　其實，人們對“中產(chǎn)”就算無法準確做出定義，也能大概從其社會活動、著裝、生活習慣等方面做出判斷。曾經(jīng)有人如是描述“中產(chǎn)”:“年齡在30歲至45歲之間，穿著講究，看各種銅版紙印刷的精美時尚雜志，受過良好教育，有不錯的收入和體面的工作，自己駕車或出門打車，堅持自己的愛好，經(jīng)常出沒在高爾夫球場和保齡球館、藝術(shù)展覽等時尚場所，偶爾參加周末宴會?！?/P>

　　“‘中產(chǎn)’的生活應(yīng)該是優(yōu)質(zhì)而且有彈性發(fā)展空間的，他們至少無須為房為車負累，他們生活簡單而開心?！币晃蛔x者認為。在他看來，除了物質(zhì)層面的保障外，中產(chǎn)生活的標準還應(yīng)該有足夠的時間過舒適的生活、有經(jīng)濟上的擔憂卻不足以成為負擔、每時每刻要求自己向更高階層進步。

　　隨著中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，將會有越來越多的人加入到“中產(chǎn)”行列。但是，北大著名教授厲以寧指出，中產(chǎn)階層要有精神上的追求，更要有社會責任感和道德自律覺悟，這樣才有助于形成一個更好的社會氛圍，也才能更有利于中產(chǎn)者隊伍的壯大。

爭論3:

“中產(chǎn)”是一種有品位的生活？

　　有調(diào)查顯示，國內(nèi)中產(chǎn)家庭的日常開支中，食品消費一直在33%至35%之間，遠低于中低收入階層；而可以彰顯身份、引領(lǐng)時尚、體現(xiàn)生活品質(zhì)的交通、通訊、教育、文化、娛樂以及居住等方面的花費，在“賬單”中的比例較高。

　　另據(jù)調(diào)查，目前,購房、購車、購保險已成為當今中產(chǎn)階層的三大消費熱點,改善居住品質(zhì)更是成為中產(chǎn)階層內(nèi)心最直接的愿望。他們對居住的要求開始成熟與理性,更看重居住品位、理念與文化?！爸挟a(chǎn)家庭倡導的是一種進退有節(jié)的生活方式和生活態(tài)度，可以暫時沒有，但將來一定要有；可以有壓力，但一定要有更強烈的動力；可以自己簡單，但一定要讓家庭過得更好……”（文/記者 劉建雄 賽豫龍）