今年6月中旬，泉州市將舉辦世界閩南文化節(jié)，泉州作為閩南文化發(fā)源的重鎮(zhèn)，在這塊土地上生活的閩南人以一種特有的感情堅(jiān)守著閩南文化。

　　昨日，導(dǎo)報(bào)記者走進(jìn)了南音琵琶制作的民間藝人李建瑜與木偶雕刻大師黃清輝的工作室，感受到兩位閩南傳統(tǒng)工藝大師對(duì)傳承閩南傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與執(zhí)著。同時(shí)，兩位手工藝人以特有的方式表達(dá)了對(duì)即將舉辦的世界閩南文化節(jié)的期待。

李建瑜：堅(jiān)持制琵琶與南音為伴　　

　　提到南音，閩南人都熟悉。談及南音琵琶制作人，如今在泉州知之者并不多。昨日，導(dǎo)報(bào)記者在泉州府文廟旁的一座紅磚厝里，采訪到一位隱身于這里的南音琵琶制作藝人———李建瑜師傅。

　　走進(jìn)李建瑜師傅的工作室，只見(jiàn)前廳整齊存放著各種木料，廳堂和里屋墻壁上掛滿了琵琶、洞簫、弦管等各種樂(lè)器，其中琵琶“唱主角”。

　　今年47歲的李建瑜是泉州南安詩(shī)山人，父親是當(dāng)?shù)氐哪弦魳?lè)師。從小，他就覺(jué)得南音好聽(tīng)，16歲中學(xué)畢業(yè)那年，他報(bào)名參加鄉(xiāng)里南音班，學(xué)習(xí)有關(guān)的樂(lè)理知識(shí)。從那時(shí)起，他就愛(ài)上了南音。后來(lái)為了生計(jì)，他外出打工，十來(lái)年暫時(shí)與南音“隔緣”。

　　因斷不了對(duì)南音的思念，李建瑜師傅在上個(gè)世紀(jì)九十年代辭工返鄉(xiāng)，決定學(xué)做琵琶，與南音為伴。

　　“我制作琵琶沒(méi)有師傅教，我就仿照著別人的琵琶做，但都一直弄不好?！崩罱ㄨそ榻B說(shuō)，這可不像學(xué)南音，也不像彈琵琶那樣容易上手。他在模仿制作的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)制作琵琶包含著力學(xué)、聲學(xué)、美學(xué)等基本原理，每一道制作工序都極其嚴(yán)謹(jǐn)，任何疏忽都會(huì)影響到琵琶的音質(zhì)。

　　通過(guò)長(zhǎng)期不斷地摸索，如今李建瑜制作的琵琶已有數(shù)百把，這些琵琶不僅外形出眾，且音色華美細(xì)膩，遠(yuǎn)銷東南亞地區(qū)，深受南音樂(lè)人喜愛(ài)。

黃清輝：雕刻木偶是他生活的全部

　　閩南人喜歡看木偶戲。木偶戲中，木偶頭既是必不可少的表演工具，又是觀眾欣賞的焦點(diǎn)，戲中人物的性格特征很大程度上要靠木偶頭像來(lái)表現(xiàn)。在泉州，有一批木偶雕刻藝人在工作室默默地雕刻偶頭，傳承著這門閩南傳統(tǒng)工藝，黃清輝大師就是其中的一位。

　　幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在工作室里制作木偶頭的黃清輝大師，不怎么說(shuō)話，雕刻木偶幾乎成了他生活的全部。他15歲入行，至今已經(jīng)有30年工夫了。在他的木偶制作室，到處都是成型的或半成型的木偶頭像，有提線小旦、黑大花、小生、白骨精等，黃清輝整天快樂(lè)地與這些木偶戲曲人物呆在一起。

　　黃清輝介紹，為了迎接世界閩南文化節(jié)，他目前正在雕刻一批具有閩南特色的木偶頭，其中有民族英雄鄭成功木偶頭像，也有反映閩南婚俗文化的木偶“新郎新娘”，還有閩南戲劇人物和傳說(shuō)、神話人物。

　　“之前泉州市排演了再現(xiàn)閩南婚嫁文化的歌舞劇《古厝娶某》，我也想以木偶雕刻閩南‘新郎新娘’來(lái)展示閩南婚嫁文化?！秉S清輝說(shuō)。

聲音　　

　　“世界閩南文化節(jié)就要舉辦了，我做的這批琵琶，已經(jīng)有南音樂(lè)人訂了，在本屆文化節(jié)上就能發(fā)揮作用了。”李建瑜激動(dòng)地說(shuō)，自己堅(jiān)持制南音琵琶就是給力世界閩南文化節(jié)。

　　“我要把自己的最閩南味的作品拿到世界閩南文化節(jié)上去展示，力推泉州木偶頭再走紅?！弊蛉?，談到泉州要舉辦世界閩南文化節(jié)，黃清輝表示他早有準(zhǔn)備。因傳統(tǒng)木偶雕刻藝術(shù)一直不很景氣，黃清輝表示，希望借助本次世界閩南文化節(jié)，把木偶雕刻藝術(shù)再次推向世界。