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海洋女神媽祖 中國(guó)海洋開(kāi)拓的精神旗幟

來(lái)源:石獅日?qǐng)?bào) 2013-06-04 18:50 http://www.ghqlgyb.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

  自北宋以降,中國(guó)的海洋時(shí)空大大拓展,以致到了今天,已有三千萬(wàn)以上的華人久居在中國(guó)以外的世界五大洲。也因此,昔日“人面鳥(niǎo)身”或“四海龍王”形象的海神已承載不了如此宏大、豐富的海洋事業(yè)的精神需求,媽祖成為了中國(guó)海洋開(kāi)拓的精神旗幟。

媽祖與海神

  綜觀媽祖的神話傳說(shuō),其中有不少降妖魔、平??艿墓适?,反映其疾惡如仇、不畏兇暴的剛毅性格,也寓意著中華民族懲惡揚(yáng)善、維護(hù)社會(huì)正義、追求國(guó)家安定的文化品格。媽祖的征戰(zhàn)故事沒(méi)有絲毫無(wú)故殺戮、殖民侵略的內(nèi)容,而是突出除暴安良以求社會(huì)和睦的人文主題。意味深長(zhǎng)的是:在媽祖相關(guān)神話傳說(shuō)中,即使原本是危害一方的妖魔,往往被媽祖用智慧收服,成為造福人類的善神。因此,媽祖神話傳說(shuō)的基質(zhì)是和平、和睦、和諧。

  “從女神誕生的神話傳說(shuō)中,我們可以看到佛道的文化因子,但主流是‘孝親’與‘助人’。”博物館李館長(zhǎng)表示,“孝親”與“助人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的健康基因,媽祖的種種“救海難”的神奇?zhèn)髡f(shuō)由此演化而來(lái)。盡管媽祖的生平傳說(shuō)沒(méi)有事關(guān)軍國(guó)大計(jì)的豐功偉績(jī),卻都是與漁民、船員、水手生命攸關(guān)的海上故事,如此成為他們須臾不能離開(kāi)的海上守護(hù)神。

  “媽祖神話傳說(shuō)中有不少庇佑中國(guó)使節(jié)的渡海故事,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)與外國(guó)的友好交往?!崩铕^長(zhǎng)稱,媽祖神話傳說(shuō)中還有顯靈救外國(guó)海員的故事,反映了中國(guó)人建立大同世界的和平理念。

媽祖與海洋文化

  有人說(shuō),歐洲是海洋文明(即藍(lán)色文化),中國(guó)是大陸文明(即黃色文化)。其實(shí),當(dāng)我國(guó)的媽祖文化產(chǎn)生,保佑祖先遠(yuǎn)渡印度洋經(jīng)商的時(shí)候,在歐洲大陸的江河里還少有船只航行。

  媽祖的原型林默傍海而生,在大海的哺育下成長(zhǎng)。自幼“資慧穎悟”,豪氣勇敢,樂(lè)善好施,精于航海。其生,為救海難而生,16歲便可“飛渡大?!?,“多于水上救人”;其死,因救海難而亡;宋雍熙四年(987)“升化”后,又成為“司海之神”。據(jù)《日下舊聞考》載:“宋徽宗宣和間,路允迪使高麗,八舟溺其七,見(jiàn)妃朱衣坐桅上,舟藉以安。歸聞?dòng)诔?,賜祠額名順濟(jì)?!币院笊窨?jī)顯赫,海內(nèi)普遍祭祀之。自宋代媽祖文化誕生以來(lái),歷經(jīng)千年而興盛,傳承至今,是海洋文化的重要流脈。

  元代臧夢(mèng)解《直沽謠》描寫(xiě)了海漕的險(xiǎn)惡:“沓沓東入海,歸來(lái)幾人在?……風(fēng)塵出門即險(xiǎn)阻,何況茫茫海如許!去年吳人赴燕薊,北風(fēng)吹人浪如砥。”“今年吳兒求高遷,復(fù)禱天妃上海船。北風(fēng)吹兒墜黑水,始知溟海皆墓田。勸君陸行莫忘萊州道,水行莫忘沙門島?!?載自《天津縣志》)當(dāng)時(shí),在沒(méi)有其他保護(hù)措施的情況下,媽祖便成為海上的保護(hù)神。

開(kāi)展媽祖文化研討

  媽祖海上保護(hù)神的誕生,“是海洋交通文化的直接產(chǎn)物,其信仰的發(fā)展最終又以宗教的形態(tài)對(duì)海洋交通文化產(chǎn)生影響?!痹诤M馊A人社會(huì)里,地緣、血緣、業(yè)緣是華人之間聚落、聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)、互助的紐帶,而對(duì)神明繁多冠全國(guó)的閩南人來(lái)說(shuō),“神緣”在其獲取生存和發(fā)展的過(guò)程中所起的作用不容忽視?!?a href="http://www.ghqlgyb.cn/shishi/" target="_blank">石獅市三面臨海,67.7公里的海洋線,擁有眾多港口、港灣,為媽祖文化的生存提供了沃土?!庇浾吡私獾?,第七屆閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)期間,我市將舉行閩臺(tái)媽祖文化研討會(huì),進(jìn)一步深入研究媽祖文化與海洋文化的緊密聯(lián)系。“我們今天研究媽祖文化,強(qiáng)調(diào)的是她所具有的文化遺跡的史料價(jià)值和信仰內(nèi)涵中所蘊(yùn)存的積極向上的民族傳統(tǒng)精神?!崩铕^長(zhǎng)表示。(記者 林富榕 見(jiàn)習(xí)記者 周小青 通訊員 李國(guó)宏)

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