本期編輯 / 麥麥 作者：吳拏云 莊建平

　　今天生活在泉州的許多人也許并不知道，泉州也有自己的“皇族密碼”。

　　早在800多年前的南宋時(shí)期，宋室南渡，遷都杭州，管理皇族之南外宗正司則幾經(jīng)周折遷至泉州。南外宗正司在泉州的正式設(shè)立，實(shí)際宣告泉州晉升為“陪都”。

　　泉州的歷史地位飛速攀升，在南宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面，都有著舉足輕重的作用。雖說沒有正式的“名分”，但南宋泉州的地位，完全可以配享“尊貴”二字。

鮮為人知的皇族密碼正在破譯

　　據(jù)泉州趙宋南外宗正司研究會(huì)會(huì)長趙守通介紹，有宋一代，趙宋皇族陸續(xù)遷入泉州城，其成員主要由宋太祖、宋太宗、魏王三兄弟的后裔構(gòu)成。南渡時(shí)，宋皇三兄弟裔孫共遷入泉州349人， 至南宋嘉定年間（1208年-1224年）已增至2000多人，紹定年間（1228年-1233年）又增至3000多人。

　　據(jù)《南外天源趙氏族譜》記載，泉州南外宗設(shè)置宗學(xué)、教育宗子，當(dāng)時(shí)一批名賢碩儒被聘為教授，如傅伯成、陳俊卿等，對泉州影響重大。泉州的府學(xué)規(guī)模是南宋時(shí)定型的，文廟府學(xué)規(guī)模居福建之最。除州學(xué)、縣學(xué)外，還有書院、義學(xué)。“極至十室之間，必有書舍，誦讀之聲相聞。”隨著南外宗正司的遷入，泉州文化教育事業(yè)的發(fā)展迎來繁榮，兩宋泉州進(jìn)士多達(dá)1400多名，是歷代最多的，其中南宋占800多名，南外宗人占129名。

　　據(jù)福州市博物館陳列部副主任張春蘭的研究，趙宋宗室入泉后，“作為一個(gè)特殊群體以不同的身份，從不同的角度參與到泉州的海外貿(mào)易。”泉州九日山祈風(fēng)摩崖石刻，正是這些天潢貴胄們參與海外貿(mào)易的石刻史料。

　　在文化藝術(shù)方面，泉州的戲曲、音樂，乃至武術(shù)等，同樣與南外宗有著千絲萬縷的關(guān)系。泉州地方戲曲研究社社長鄭國權(quán)著有《泉州弦管戲曲與南外宗正司》，他認(rèn)為，泉州的世界級(jí)“非遺”南音、國家級(jí)“非遺”梨園戲、傀儡戲等，都自成體系，有深厚的文化積淀和嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范，可以說是“南外宗融入泉州這個(gè)歷史機(jī)緣造就的”。

　　泉州至今還留有南外宗正司司署遺址，以及大量趙宋皇族的古墓葬，這其中就包括了太師趙不懬、姚安知府趙恒、著名軍事學(xué)家趙本學(xué)等人的墓園。

　　記者近日從泉州趙宋南外宗正司研究會(huì)處了解到，該研究會(huì)目前正籌備召開保護(hù)修復(fù)南外宗正司和泉州宋皇室大宗祠歷史文化遺跡的專題研討會(huì)。一些鮮為人知的泉州趙宋皇族秘聞?wù)谡恚瑢脮r(shí)披露。如宋太祖六世裔孫趙子侁墓遷建情況、宋魏王入泉裔孫古墓群等。另外，泉州在南宋時(shí)期的“陪都”地位，也將進(jìn)一步獲得證明，這對于泉州歷史文化研究有著非比尋常的意義。