“工作人員管得好多啊！不給吃東西，又不給孩子跑啊，不讓孩子解放天性嗎？跑怎么了跳怎么了，碰恐龍又怎么了?。?！不行嗎！??！觀眾不是上帝嗎！?。『⒆泳筒皇菃?？！管得也太多了吧?。?！”廣東省博物館觀眾留言本上的一段留言，日前引發(fā)熱議。

　　廣東省博物館官方微博對此回應(yīng)道：“在博物館遵循相關(guān)的禮儀規(guī)范，也是對他人的尊重。博物館禮儀，從娃娃抓起”。

　　博物館本就不是游樂場

　　那段話的留言者是成人還是小孩，目前還不好說，但其觀念顯然有待商榷，畢竟在博物館跑、跳、吃東西并不等同于“解放天性”，博物館本也不是游樂場，不是讓孩子解放天性的地方。

　　近年來，逛博物館變成潮流，歸根到底是為了孩子。越來越多的成年人喜歡帶孩子逛博物館，當(dāng)博物館當(dāng)成科教現(xiàn)場，而這也是社會文明提升的標(biāo)志。

　　資料顯示，截至2018年底，中國登記備案的博物館已達5354家，2018年全年的參觀人數(shù)達11.26億人次，但許多不文明現(xiàn)象也被曝光。這其中，但凡人流量較大的國內(nèi)博物館，都曾遭遇熊孩子的沖擊，除破壞展品外，還有吃東西、丟垃圾甚至隨地大小便之舉。

　　熊孩子的根子在于大人，正因為有些父母不夠文明，對孩子縱容，才會有熊孩子出現(xiàn)。某熱門綜藝節(jié)目就曾將杭州博物館當(dāng)作拍攝場地，在里面追逐打鬧，引來不少網(wǎng)友批評。許多孩子難免見樣學(xué)樣，把在博物館里可以大聲喧嘩當(dāng)作理所當(dāng)然。

　　說到底，博物館禮儀要根植在社會整體文明的基礎(chǔ)上。公眾都應(yīng)明白，博物館跟游樂場的屬性有別，“不給吃東西，又不給孩子跑”是基本的文明守則。

　　博物館增加“可觸摸展品”是趨勢

　　話又說回來，面對越來越多“管不住手”的兒童參觀者，博物館應(yīng)怎樣做？“防火防盜防熊孩子”式的防字訣，肯定不夠。

　　有研究者發(fā)現(xiàn)，許多參觀者會偷偷觸摸那些不被允許觸摸的展品。博物館的展品越華美越有韻味，人就越想觸碰，因為觸覺與視覺是截然不同的感受。

　　文藝復(fù)興時期，歐洲已有博物館的前身，即私人性質(zhì)的珍寶柜，人們在參觀時可以打開柜子觸摸展品。公立的大英博物館同樣有如此開放的階段，十八世紀(jì)的人們參觀時就可以拿起展品。

　　但隨著博物館走向大眾，許多大博物館每年要面對數(shù)以百萬計的參觀者，不可能允許人們觸摸展品。直至今天，大多數(shù)博物館仍然以視覺體驗為主。

　　但從國際潮流來說，“可觸摸展品”比例漸漸增加，用來滿足人們的好奇心。珍品如云的盧浮宮固然不允許參觀者觸碰名畫，但也有可觸摸畫廊供參觀者獵奇。位列歐洲三大美術(shù)館的馬德里普拉多美術(shù)館也曾有過可觸展覽，用浮雕繪畫技術(shù)復(fù)制六幅名作，初衷是供盲人參觀者使用。

　　至于孩子們喜歡的科學(xué)、汽車和自然等領(lǐng)域的博物館，可觸摸展品比例相當(dāng)高。德國奔馳博物館里的大多數(shù)歷史名車固然不許觸碰，但也有不少車可自由體驗，如1974年西德足球隊奪得世界杯時所用的奔馳大巴。

　　慕尼黑的德意志博物館是世界上規(guī)模最大的自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)博物館，全方位展現(xiàn)德國工業(yè)文明，館內(nèi)除不同時代的工業(yè)產(chǎn)品外，還有各種原理詮釋模型，如渦輪增壓、石油開采過程、現(xiàn)代數(shù)控機床等，參觀者可現(xiàn)場模擬操控。舊金山的科技探索博物館，大多數(shù)展品都可讓孩子動手參與。

　　讓孩子在觸摸中學(xué)會遵守博物館禮儀

　　國內(nèi)不少博物館也確實跟上了這股“可觸摸展品”的潮流，但隨之而來的，卻是有些展品被毀的尷尬情形。

　　這的確可能讓部分博物館在加入“可觸摸展品”的潮流面前，生了退卻之心，但在我看來，不必因噎廢食。因為部分孩子的不文明就讓所有孩子失去了觸摸展品、進行探索的機會，對于博物館禮儀的訓(xùn)練和提升也無裨益。

　　事實上，讓孩子動手參與，恰恰是保護藏品、遵守博物館禮儀的有效訓(xùn)練。在這個過程中，參觀者不但能滿足求知欲和好奇心，還能懂得哪些展品可觸摸，哪些不能觸摸，可觸摸展品又該如何觸摸。

　　而對于有些孩子損毀展品的行為，無論博物館還是成人，也不能聽之任之，而要在加強引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，輔之以必要的懲罰措施，讓孩子和社會逐漸樹立完善的博物館禮儀。