自公元978年起，每一年的清明節(jié)，都江堰人民都會(huì)舉行隆重而盛大的“放水節(jié)”活動(dòng)，以感恩治水先賢，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。2018年，青城山—都江堰景區(qū)攜手成都演藝集團(tuán)，將“放水節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行全新詮釋，在傳承文化傳統(tǒng)，保留歷史底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，融入新的血液，共同將“2018中國(guó)·都江堰放水節(jié)”打造成為大型朝拜盛典、精彩紛呈的嘉年華活動(dòng)

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　　》》都江堰放水節(jié)來(lái)由及歷史故事

都江堰放水節(jié)來(lái)由來(lái)歷

　　中華民族是以農(nóng)業(yè)繁衍生息的古老民族，水是人們最重要的資源。在遠(yuǎn)古洪荒年代，沒有科學(xué)知識(shí)，每遇洪澇災(zāi)害，人們就以為是水神在作怪，為了免除災(zāi)難，風(fēng)調(diào)雨順，就只好祈求虛幻的“水神”，于是古代便出現(xiàn)了“祀水”儀式。傳說中的水神叫“河伯”，西門豹治鄴說的就是

　　這類故事岷江流域也不例外，秦以前的岷江水患無(wú)常，沿江兩岸的人們生活在水深火熱之中，民不聊生，純樸厚道的人們每到洪水季節(jié)總要捧著三牲到河邊“祀水”，一年又一年的乞求河神保佑他們。據(jù)說李冰的女兒冰兒，就曾作了“祀水”的犧牲品。

　　到了公元前256年，蜀郡守李冰帶領(lǐng)民工，修筑了舉世無(wú)雙的水利工程都江堰，從此使得成都平原水旱從人，不知饑饉。都江堰延續(xù)至今，歷久不衰，主要原因就是保持了嚴(yán)格的歲修制度，人們?yōu)榱思o(jì)念李冰，于是將“祀水”改為“祀李冰”。

　　每到冬天枯水季節(jié)，在渠首用特有的“榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江，修內(nèi)江時(shí)攔水入外江，清明節(jié)內(nèi)江灌區(qū)需水春灌，便在渠道舉行既隆重又熱鬧的儀式，拆除攔河榪槎，放水入灌渠，這個(gè)儀式就叫“開水”，北宋太平興國(guó)三年(公元978年)正式由官方將清明節(jié)這一天定為“放水節(jié)”，到了清代又被稱為“祀水”，民國(guó)后恢復(fù)了“放水節(jié)”這一稱謂。“放水節(jié)”是川西人民最隆重的節(jié)日，其盛況尤勝春節(jié)。

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為什么清明節(jié)都江堰舉辦放水大典

　　歷史上，每年農(nóng)歷的清明節(jié)在都江堰都要舉行隆重的放水大典，以預(yù)祝當(dāng)年農(nóng)業(yè)豐收，這是川西平原源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屆時(shí)，地方官員要親自主持放水儀式，舉行盛大的慶典活動(dòng)。

　　放水節(jié)初始于"祀水"。那是因?yàn)槎冀咝拗郧?，沿江兩岸水患無(wú)常，人們飽受水患之苦，為了祈求"水神"的保護(hù)，常常沿江"祀水"。都江堰修筑成功后，成都平原從此水旱從人，不知饑謹(jǐn)，后人為了紀(jì)念偉大的李冰父子，人們將以前"祀水"改為了"祀李冰"。當(dāng)?shù)厝罕娨沧园l(fā)地組織到二王廟祭祀李冰父子，舉辦二王廟廟會(huì)，又稱清明會(huì)。

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　　自宋代以來(lái)，每年清明，都江堰人民都要舉行“放水祭祀活動(dòng)”。放水節(jié)作為都江堰市及灌區(qū)最隆重的節(jié)日，既承載著人們祈求五谷豐登、國(guó)泰民安的美好心愿，也是都江堰的春夏季旅游啟動(dòng)儀式及都江堰人民喜迎賓客、開放合作的嶄新平臺(tái)。

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　　據(jù)悉，2018中國(guó)·都江堰放水節(jié)“拜水大典”將于2018年4月4日在都江堰景區(qū)舉行，想要觀看演出需提前在官方微信“都來(lái)玩兒”平臺(tái)預(yù)約。