北京市名山之一,京郊游覽勝地,區(qū)位于京西門頭溝區(qū)境內(nèi),門頭溝區(qū)與昌平縣界山,屬太行山余脈。位于北京西北30余公里,距市區(qū)55公里,海拔1291米,面積20平方公里。舊名仰山,以“古廟”、“奇松”、“怪石”、“異卉”而聞名。因山勢(shì)雄峻,五峰并舉,妙高為其一,故亦稱妙高峰。山上林木蔥蘢,風(fēng)景優(yōu)美,古多廟宇,有日出、晚霞、霧凇、山市等時(shí)令景觀、有我國(guó)品質(zhì)最好的千畝玫瑰花,以創(chuàng)建于明末的“天仙圣母碧霞元君廟”著名。廟踞金頂,清至民國(guó)間,每年農(nóng)歷四月初一至十五舉行盛大廟會(huì),山因以著名??谷掌陂g廟毀,廟會(huì)遂衰。今仍以自然風(fēng)光之美著稱,尤以山南櫻桃溝景色為佳。附近澗溝多玫瑰花?,F(xiàn)為全市重點(diǎn)綠化區(qū)。久負(fù)盛名的妙峰山娘娘廟始建于遼代,三處廟宇群(靈感宮、回香閣、玉皇頂)依山取勢(shì),參差錯(cuò)落,高低有致,14座殿宇分別供奉著道、儒、釋、俗各路神靈,是明清時(shí)期華北地區(qū)的民眾信仰中心。
妙峰山廟會(huì)
北京的廟會(huì)起源于遼代,稱“上巳春游”。元、明兩代廟會(huì)進(jìn)一步興起。妙峰山廟會(huì)始于明代,每年農(nóng)歷四月初一至十八妙峰山開(kāi)山半月余,日以萬(wàn)計(jì)的香客絡(luò)繹于途,有的一步一揖,三步一扣首;有的竟以背鞍、滾磚、耳箭、懸燈等方式進(jìn)香以示虔誠(chéng)。各種民間香會(huì)邊走邊練,幡旗飄揚(yáng),鼓磬齊鳴,觀者如潮。妙峰山廟會(huì)期,京都萬(wàn)人空巷,其規(guī)??胺Q華北之首。 、
妙峰山傳統(tǒng)廟會(huì)始于明代崇禎年間,距今已有300余年的歷史。每年的農(nóng)歷四月初一至十五,來(lái)自全國(guó)各地?cái)?shù)十萬(wàn)善男信女,幾百檔民間花會(huì)匯聚妙峰山,朝頂進(jìn)香,酬山賽會(huì),施粥布茶,場(chǎng)面之壯觀,信眾之虔誠(chéng)實(shí)屬罕見(jiàn)。清《燕京歲時(shí)記》載:“妙峰山每屬四月,自初一開(kāi)廟半月,香火極盛,人煙幅輳,車馬喧鬧,夜間燈火之繁燦如列宿,香火實(shí)可甲于天下矣”。1925年,北京大學(xué)國(guó)學(xué)門研究所對(duì)妙峰山廟會(huì)進(jìn)行了專門調(diào)查,出版了《妙峰山進(jìn)香專號(hào)》,此次調(diào)查開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民俗學(xué)田野調(diào)查的先河,妙峰山因此成為中國(guó)民俗文化的發(fā)祥地。
妙峰山廟會(huì)在文革和抗戰(zhàn)期間中斷了數(shù)十年,一九九零年京城老香會(huì)“秘密”到妙峰山朝頂進(jìn)香,酬山賽會(huì)。一九九三年政府正式批準(zhǔn)妙峰山舉辦首屆春香廟會(huì),古老的妙峰山廟會(huì)文化又煥發(fā)出新的生機(jī)。如今的妙峰山廟會(huì)除完整保留了明清時(shí)期香客朝頂,香會(huì)酬山,施粥、布茶、舍饅頭等傳統(tǒng)形式外,還增加了商品交易、民俗展示、文藝演出等新內(nèi)容,形成京城獨(dú)具魅力、積極健康的民俗活動(dòng)。
妙峰山花會(huì)
花會(huì)最早稱香會(huì),因解放后破出迷信,改香會(huì)為花會(huì)。花會(huì)屬于民間組織,始見(jiàn)于明朝中葉,花會(huì)有“文會(huì)”和“武會(huì)”之分。“文會(huì)”:各種行業(yè)都有自己的會(huì),如“粥茶會(huì)”、“面茶會(huì)”、“青菜會(huì)”、“獻(xiàn)鹽會(huì)”、“縫綻會(huì)”等幾十種名目。“武會(huì)”:門內(nèi)有杠箱會(huì)、獅子會(huì)、中幡會(huì)、杠子會(huì)、石鎖會(huì)、雙石會(huì)、吵子會(huì)、花壇會(huì)、花鈸大鼓、開(kāi)路會(huì)、五虎棍、秧歌會(huì)、太平會(huì)等十三種名目。門外有旱船、踏車、云車、小車等各名目。此外還有吏部杠子會(huì)、戶部秧歌會(huì)、禮部大執(zhí)事會(huì)、兵部杠箱會(huì)、刑部石鎖會(huì)、工部石鎖會(huì)、太子府花壇會(huì)、掌禮司太獅會(huì)、翰林院五虎棍會(huì)、雪池五虎打路會(huì)等十堂官會(huì)。舊時(shí)花會(huì)獻(xiàn)藝的場(chǎng)所主要是“三山”“五頂”。“三山”既平谷的丫髻山、門頭溝的妙峰山、石景山的天臺(tái)山。“五頂”既京城五座比較聞名的娘娘廟:東直門外的稱東頂、海淀藍(lán)靛廠的稱西頂、永外大紅門的稱南頂、安定門外的稱北頂、豐臺(tái)草橋的稱中頂。乾隆皇帝封妙峰山娘娘廟為金頂,地位在“五頂”之上。清朝前妙峰山每年兩次廟會(huì),農(nóng)歷四月初一至十八的春香廟會(huì)和農(nóng)歷七月初一至十五的秋香廟會(huì),廟會(huì)期間花會(huì)必來(lái)朝頂進(jìn)香,各會(huì)以到妙峰山朝頂為榮,并規(guī)定“未到妙峰山朝頂?shù)幕〞?huì)不為正宗會(huì)”,各會(huì)嚴(yán)格遵循“車籠自備,茶水不擾”的會(huì)規(guī),提倡一秉虔心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。妙峰山廟會(huì)興盛時(shí)期花會(huì)多達(dá)幾百檔,自1990年恢復(fù)妙峰山廟會(huì)以來(lái),已有130余檔民間花會(huì)遵循傳統(tǒng)會(huì)規(guī)到妙峰山朝頂獻(xiàn)藝。
主要景觀
山門 妙峰山景區(qū)山門位于109國(guó)道與南北向擔(dān)(擔(dān)禮村)澗(澗溝村)公路交匯處,為三門四柱七樓仿古牌樓,上有愛(ài)新覺(jué)羅·溥任提寫的“金頂妙峰山”額聯(lián)。
宗教廟宇 惠濟(jì)祠(即娘娘廟):妙峰山娘娘廟供奉佛、道、儒、俗各路神靈,數(shù)受皇封御寵,清嘉慶皇帝筆御題“敕建惠 妙峰山 云海 濟(jì)祠”石額,香火甲于天下,清代成為北方民眾的信仰中心。
山門殿:供奉道教護(hù)門神一青龍、白虎,表明妙峰山娘娘廟是以道觀為主的一處宗教建筑群。
靈感宮:為妙峰山娘娘廟正殿,供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。門柱楹聯(lián):云行雨 施不崇朝而遍天下;理大物博祖陽(yáng)氣之發(fā)東方。
地藏殿:供奉佛教四大菩薩之一的地藏菩薩,門柱楹聯(lián):地屬名區(qū)賴佛威靈留凈土;藏茲寶庫(kù)救民饑苦上春臺(tái)。 藥王殿:供奉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家扁鵲,楹聯(lián):藥有神功何若養(yǎng)生祛病;醫(yī)無(wú)止境必須酌古參今。
喜神殿:供奉梨園界祖師-唐明皇李隆基,楹聯(lián):寄予此中人但使有緣常見(jiàn)我;坐觀天下事須知作戲要逢場(chǎng)。 觀音殿:供奉佛教四大菩薩之一的觀世音菩薩,楹聯(lián):金頂現(xiàn)金身蓮花座上熏風(fēng)暖妙峰瞻妙相楊柳枝頭甘露香。 月老殿:供奉專司婚姻的月下老人,楹聯(lián):愿天下有情人都成了眷屬;是今生大快事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。
財(cái)神殿:供奉武財(cái)神趙公明。楹聯(lián):乾始美利不言其利乃宏厥利;人知尊神弗見(jiàn)其神故謂之神。
王三奶奶殿:供奉天津信女無(wú)償為百姓治病的王三奶奶,檻聯(lián) :居人世廣結(jié)善緣同歸般若:列仙班普濟(jì)苦難共證菩提。