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潮聲 | 蚶江:一闋對渡曲 濃濃海峽情-文教

來源:福建日報 2024-06-07 11:41 http://www.ghqlgyb.cn/

  隨著端午節(jié)的臨近,石獅市蚶江鎮(zhèn)又將迎來一場盛大的節(jié)日——第十八屆閩臺對渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)。

  今年的閩臺對渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié),除了常規(guī)的開幕式、龍舟邀請賽、海上潑水、海上捉鴨、攻炮城等活動,還將舉辦海灘潑水,讓更多市民游客參與到潑水祈?;顒又小?/p>

  蚶江是宋元時期海上絲綢之路的重要出??冢幻髑鍟r期,百里相望的石獅蚶江與臺灣鹿港開通對渡航線,兩地之間從此船來人往、互通有無,商貿(mào)、文化交流盛極一時,海上潑水的閩臺對渡民俗應(yīng)運而生、深入人心,成為兩岸民眾文化同源的見證。

  “閩臺對渡的文化產(chǎn)物——蚶江海上潑水節(jié),是全國乃至全世界僅有的海上潑水節(jié),至今已延續(xù)數(shù)百年。它鑄就了兩岸人民濃厚的民族感情,成為維系兩岸人民的精神紐帶。”石獅市蚶江鎮(zhèn)鎮(zhèn)長表示。

一塊石碑

見證一段對渡佳話

  閩臺對渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)自2007年開始舉辦,至2023年已成功舉辦17屆。這一活動的發(fā)起,始于一塊對渡碑的發(fā)現(xiàn),這離不開一位蚶江古渡文化人——林祖武。

  1978年,林祖武在蚶江中學(xué)任教。一日,他走在回家的小路上,突然發(fā)現(xiàn)一處通往路邊的臺階在雨水沖刷下出現(xiàn)一行字:“蚶江為泉州總口,與臺灣之鹿仔港對渡……”

  這讓沉迷于當(dāng)?shù)孛袼孜幕牧肿嫖涫峙d奮,了解蚶江歷史的他知道,蚶江、鹿港是閩臺兩地海上直線距離最近的兩個港口,曾經(jīng)的經(jīng)貿(mào)往來衍生了一系列對渡民俗文化,這塊刻字的石頭,可能就是那段兩岸對渡歷史的實物印記。

  遺憾的是,石碑只有半邊,記錄的內(nèi)容也只有一半。從此,尋找另外半塊石頭成了林祖武的一個心結(jié)。當(dāng)年,林祖武調(diào)任蚶江文化站站長,他想盡辦法在當(dāng)?shù)貙ふ伊硗獍雺K石頭。1981年的夏天,有熱心群眾告訴他,曾在退潮的蚶江海灘深處看到一塊有字的石頭。最終,在熱心群眾指認的位置,林祖武找到了另外半塊石頭。

  當(dāng)兩塊石頭合二為一,人們發(fā)現(xiàn)這是一塊刻字的石碑,碑上記錄了蚶江與臺灣鹿港對渡的事跡,因此被稱為“對渡碑”。

  隨著對渡碑的發(fā)現(xiàn)和復(fù)原,一段蚶江與臺灣鹿港對渡的往事浮出水面。“對渡碑,原名‘新建蚶江海防官署碑記’,不僅記錄了清代時蚶江與臺灣鹿港對渡的情形,也記載了清代蚶江海防官署設(shè)立的過程。”石獅市蚶江鎮(zhèn)文旅辦公室工作人員李迎迎介紹。

  海防官署遺址位于石獅市蚶江鎮(zhèn)前埯村。走進遺址,修復(fù)后的石碑重立于海防官署的殘垣斷壁之中,十分醒目,碑額陰刻篆書“新建蚶江海防官署碑記”十個大字,碑文則翔實記錄了乾隆四十九年(1784年)開放蚶江與鹿港對渡的往事。碑上記載:“蚶江為泉州總口,與臺灣之鹿仔港對渡……大小商漁,往來利涉,其視鹿仔港,直戶庭耳……”

商船云集

孕育獨特民俗文化

  地理上石獅蚶江與臺灣鹿港之間航線較短,風(fēng)向、海水流向非常適合通航,自古以來,民間私下的商業(yè)往來十分頻繁。堵不如疏,乾隆四十八年(1783年),福州將軍永德向朝廷建議“蚶江鹿港設(shè)正口對渡”。乾隆四十九年(1784年),清政府在蚶江設(shè)立海防官署,開放蚶江與臺灣鹿仔港對渡貿(mào)易,蚶江被定為“內(nèi)海正口,船只出入之處”,統(tǒng)管泉州一府五縣(晉江、南安、惠安、同安、安溪)的對臺貿(mào)易。蚶江、鹿港對渡最為繁榮的時代正式開啟,商貿(mào)之盛,一時無兩,《蚶江志稿》有載:“大小商漁,往來涉利,利之所在,群趨若鶩。”

  李迎迎說,對渡期間,晉江、南安、惠安、安溪、永春、德化等地的商會組織“郊”或“行郊”,紛紛在蚶江設(shè)立商行。當(dāng)時,泉州府城和蚶江港,專營臺灣生意的商號達數(shù)百家。在鹿港的郊商中,泉郊最多,達200多家。蚶江的郊商在乾隆在位期間達到近百號,對渡運輸船只300余艘。

  來往蚶江、鹿港之間的商船,從臺灣運來大米、蔗糖、木材、水果、海產(chǎn)品等,從蚶江運去藥材、煙、紙、茶葉、瓷器等。從蚶江啟航,一晝夜可直達鹿港,鹿港一時間贏得“繁華猶似小泉州”的美名。

  蚶江與鹿港之間的商貿(mào)往來還產(chǎn)生了一個文化產(chǎn)物,那就是蚶江海上潑水民俗。據(jù)記載,明朝時,蚶江便時有海上潑水活動。閩南端午有“汲午時水”民俗,漁民要“洗船”“補灰”“畫船”,相互間時常潑水取樂。隨著蚶江、鹿港開放對渡,四方船舶云集于當(dāng)時作為兩岸通航通商中心碼頭的蚶江,船工們沖洗船只、追逐潑水、驅(qū)熱消暑,海上潑水活動遂逐漸發(fā)展為固定的競舟潑水民俗,以此驅(qū)邪消災(zāi)、祈求吉祥平安,祝愿海上航行安全。

  19世紀末,清政府甲午戰(zhàn)敗,被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》,把臺灣割讓給日本,蚶江與鹿港對渡宣告結(jié)束,蚶江海防官署隨之關(guān)閉,兩地間傳統(tǒng)的官方貿(mào)易隨之走向沒落,但民間貿(mào)易依然不絕。蚶江與鹿港對渡在兩岸播下的文化種子,也已經(jīng)生根發(fā)芽。

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