一灣海峽連兩岸，海西海東是一家。在海峽兩邊的閩臺(tái)先民，特別是以海為家、自古“耕海牧漁”的漁民是怎樣生活的？100多年前的漁船是什么樣子？有什么獨(dú)特的漁文化？這在由老漁民自發(fā)籌建的石獅弘洋漁文化館里都能找到答案。

　　“寶藏”博物館的誕生

　　2012年，東埔三村的幾位老漁民聊天時(shí)，突然聊起定置網(wǎng)的“大斗”，有人就提議將當(dāng)年生產(chǎn)作業(yè)的漁具搜集起來(lái)，老漁民們紛紛附和，并帶頭開(kāi)始搜集老舊漁具。

　　隨著搜集的舊漁具越來(lái)越多，有人便提議干脆建個(gè)博物館，既可以存放這些舊漁具，還能讓后人了解。說(shuō)干就干，不服老的老漁民們閑不下來(lái)，第一時(shí)間行動(dòng)起來(lái)，那段時(shí)間老漁民們都特別忙，不是在商討籌建博物館的空間設(shè)計(jì)，就是在籌集建館資金，要不就在忙著搜集老舊漁具……其中，最為積極的就是邱國(guó)凹，也就是現(xiàn)任石獅弘洋漁文化館的館長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的他，年過(guò)七旬，卻長(zhǎng)期奔波在烈日下，家人擔(dān)心他身體受不了，但邱國(guó)凹卻不以為然，一心撲在籌建工作上。

　　“村里要籌建博物館了!”消息一傳開(kāi)，大家奔走相告、積極響應(yīng)，籌集了六七十萬(wàn)元資金，又向村里借了300多平方米的場(chǎng)地作為展館。雖然舊漁具不少，但展品還不夠豐富。于是在邱國(guó)凹的帶領(lǐng)下，老漁民們親自上陣，演示當(dāng)年切篾、打草桶繩、扛魚(yú)、洗網(wǎng)的場(chǎng)景，拍成照片進(jìn)行展示。村里的畫(huà)家創(chuàng)作了多幅捕魚(yú)題材的作品，船模也是漁民專門(mén)請(qǐng)工匠定制的。終于，在2014年9月6日，石獅海峽漁文化博物館（石獅弘洋漁文化館前身）正式免費(fèi)向民眾開(kāi)館。

　　為后人留下鄉(xiāng)愁魂

　　走進(jìn)漁文化館，斗笠、帆布衣、蓑衣裙、漁耙、捻腳線車等舊漁具陳列其中，篾帆定置船、定置網(wǎng)機(jī)帆船、木帆雙拖船、尖頭船、釣白船、燈光圍網(wǎng)船、鐵殼機(jī)動(dòng)漁輪一應(yīng)俱全。在東埔三村這個(gè)小小的漁文化館內(nèi)，所展示的就是閩南沿海漁船100多年的演變歷程，濃縮的是整個(gè)石獅漁業(yè)發(fā)展史。“定置網(wǎng)在東埔乃至整個(gè)石獅漁業(yè)發(fā)展史中占有一席之地，在上世紀(jì)60年代可謂盛行。”對(duì)于館里陳列的展品，邱國(guó)凹如數(shù)家珍。

　　對(duì)于修建這個(gè)漁文化館，邱國(guó)凹表示，目的只有兩個(gè)，一是搶救收集整理石獅海洋漁業(yè)文化遺產(chǎn)，二是傳承弘揚(yáng)泉州海洋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)海洋漁業(yè)文化教育基地，讓更多的青少年了解石獅的海洋文化、保護(hù)海洋文化。“泉州具有豐富的海洋文化底蘊(yùn)，而且是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)城市，漁文化博物館雖然是幾個(gè)漁民自發(fā)籌建起來(lái)的，但我們?cè)敢鉃樾麄魅莸?lsquo;海絲’文化貢獻(xiàn)力量，讓后人記住祖輩奮斗精神，留下鄉(xiāng)愁魂。”

　　漁文化館自2014年9月開(kāi)館以來(lái)，共接待全國(guó)各地社會(huì)人士、海內(nèi)外同胞、機(jī)關(guān)單位、中小學(xué)生和境外人員共計(jì)五萬(wàn)多人來(lái)參觀研學(xué)。臺(tái)灣不少同胞也都慕名前來(lái)參觀。“臺(tái)灣有900多萬(wàn)同胞祖籍泉州，在這里，我們感受到祖先拼搏的艱辛，海上開(kāi)拓的壯舉。”臺(tái)南漁民在參觀后說(shuō)。

　　傳承從未停止過(guò)

　　9月9日，石獅市實(shí)驗(yàn)小學(xué)少先隊(duì)員們走進(jìn)漁文化館進(jìn)行科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)——“‘船’遞夢(mèng)想，揚(yáng)帆起航”，受到館長(zhǎng)邱國(guó)凹的熱情招待并作講解，讓大家近距離地接觸和了解漁船漁業(yè)發(fā)展史，了解漁文化的豐富內(nèi)涵，讓青少年感受到漁文化的魅力。

　　從打造大鋪山景觀，雙層室外展廳中，上為東埔歷史文化人物雕塑、家風(fēng)家訓(xùn)等，下為漁文化景觀，展示漁民、漁村、漁業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景等；建造仿古漁船，從龍骨奠基，舉行開(kāi)工儀式，到用嚴(yán)密的肋骨銜接，與龍骨共同撐起整艘木帆船的脊骨，再到鋪設(shè)甲板，編織船帆，豎起桅桿……讓漁船的逐漸成型見(jiàn)證“討海”工具的變遷，也讓更多人了解到石獅豐富的海洋文化底蘊(yùn)和閩南沿海捕魚(yú)發(fā)展的脈絡(luò)和歷史；在漁民文化節(jié)活動(dòng)上演練打草繩、扛魚(yú)、紡線、洗網(wǎng)等漁民傳統(tǒng)勞作，老漁民們重拾幾十年前的拿手漁工技藝，展現(xiàn)的不僅僅是古代的耕海記憶，更是漁文化的延續(xù)……點(diǎn)滴工作中透露出來(lái)的只有兩個(gè)字——傳承。

　　藏身于東埔三村的“寶藏”博物館已經(jīng)越來(lái)越為人所熟知，老漁民們重拾“漁舟唱晚”，也待中青一代接過(guò)接力棒，細(xì)細(xì)品讀那傳統(tǒng)古老的漁文化，親歷耕海犁浪的討海生活，承載起過(guò)去漁業(yè)的拼搏精神，將漁文化傳播致遠(yuǎn)。

　?。ㄓ浾?邱育欽/文 顏華杰/圖）