弘一大師在泉州住過(guò)雪峰寺、開(kāi)元寺、承天寺、草庵、普濟(jì)寺等數(shù)十座寺院,與這座歷史文化名城締結(jié)殊勝因緣。
泉州:弘一大師駐錫最久的城市
中國(guó)之最
弘一大師在泉州駐錫長(zhǎng)達(dá)14年之久,為其駐錫過(guò)的城市之最
位置
泉州,地處福建東南沿海
特點(diǎn)
弘一大師在泉州住過(guò)雪峰寺、開(kāi)元寺、承天寺、草庵、普濟(jì)寺等數(shù)十座寺院,與這座歷史文化名城締結(jié)殊勝因緣。
弘一大師,原名李叔同,他才華橫溢,集詩(shī)詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身,在諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域曾開(kāi)風(fēng)氣之先。李叔同中年剃度,其沙門生涯有24年,其間分別于1928年、1929年、1932年三至閩南。正是這三次到訪閩南,使他在泉州駐錫的日子前后長(zhǎng)達(dá)14年之久。觀其一生,再無(wú)第二座城市能如此受其青睞了。弘一大師與泉州這座歷史文化名城因緣甚深,先后住過(guò)雪峰寺、開(kāi)元寺、承天寺、銅佛寺、彌陀巖、碧霄巖、清源洞、草庵、凈峰寺、普濟(jì)寺、福林寺等數(shù)十座寺院。在眾多寺院內(nèi)留下了書法、詩(shī)賦、經(jīng)律等遺墨珍品,可以說(shuō),弘一大師將其后半生的心血與智慧,奉獻(xiàn)給了泉州。
泉州古稱“泉南佛國(guó)”,這里寺院林立,香火旺盛。1928年12月初,弘一大師第一次來(lái)到閩南時(shí),在廈門受到陳嘉庚胞弟陳敬賢居士的熱情款待,后被性愿法師等人挽留駐錫南普陀寺,旋即乘興來(lái)到泉州南安雪峰寺度歲。在這段時(shí)間,弘一大師初次感受到了泉州文化的魅力,后來(lái)大師的履痕便不斷于此城顯現(xiàn)。泉州清源山上的清源洞、南臺(tái)巖、賜恩巖、彌陀巖等地方,都留有弘一大師的墨寶和傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),弘一大師曾經(jīng)在清源洞住了30多天,白天就到各巖寺游歷、交流、題字,晚上棲身清源洞。弘一大師第二次入閩,曾駐錫泉州承天寺,在寺內(nèi)開(kāi)講《普賢行愿品》等經(jīng)。隨后,前往開(kāi)元寺續(xù)講各種經(jīng)典。在泉州開(kāi)元寺山門天王殿的殿柱上懸掛著一副“此地古稱佛國(guó),滿街都是圣人”楹聯(lián),據(jù)說(shuō)此聯(lián)為南宋大儒朱熹所撰,由弘一大師親書。二度返回承天寺時(shí),弘一大師還幫助性愿法師創(chuàng)辦“月臺(tái)佛學(xué)研究社”,躬身整理寺內(nèi)古版藏經(jīng)并為之編寫目錄。
晉江草庵是我國(guó)唯一完整的摩尼教遺跡,庵內(nèi)的摩尼光佛造像亦是宋元泉州摩尼教傳播的重要史跡。弘一大師曾三次駐錫草庵,每次淹留累月,或度歲,或養(yǎng)病,或弘法。其間,為草庵寫下了一副冠頭聯(lián):“草藉不除,便覺(jué)眼前生意滿;庵門常掩,毋忘世上苦人多。”還有一副關(guān)于草庵摩尼光佛石像的傳說(shuō)和龍泉書院歷史的楹聯(lián):“石壁光明,相傳為文佛現(xiàn)影;史乘載記,于此有名賢讀書。”并留下了一方《重興草庵記》。
永春普濟(jì)寺是弘一大師在閩南14年中,駐錫時(shí)間最長(zhǎng)的寺院。大師在寺內(nèi)足足待了572天,這段日子里,他堅(jiān)持不開(kāi)山門,不授徒,悉心誦經(jīng)著述,在永春期間輯有《戒律系統(tǒng)科表》《四分律刪繁補(bǔ)缺行事鈔》《盜戒釋相概略問(wèn)答》《南山律在家備覽略編》《華嚴(yán)疏分科》《受十戒善法》等書,著有《為傍生說(shuō)三皈依略議》等短文。
弘一大師也曾到過(guò)晉江龍湖檀林村福林寺,住在后殿二樓一座簡(jiǎn)陋而干凈的小木屋。他為這間禪房取名為“尊瞻齋”,他的《律鈔宗要隨講別錄》《晚晴集》《藥師經(jīng)析疑》便是在這里完成的。另外,在南安市洪梅鎮(zhèn)六都的靈應(yīng)寺,弘一大師亦住了小半年,在寺中留下“即今休去便休去,若欲了時(shí)無(wú)了時(shí)”“凈地何須掃,空門不用關(guān)”“念佛不忘救國(guó),救國(guó)必須念佛”等楹聯(lián)。大師還親撰“唐神僧靈應(yīng)祖師現(xiàn)化記”,刻于真身塔。
位于泉州中心市區(qū)模范巷的小山叢竹公園,旖旎而又靜謐。園內(nèi)的“晚晴室”,便是弘一大師最后的居所。1942年3月,弘一應(yīng)泉州士紳葉青眼、尤廉星之邀,住進(jìn)“晚晴室”,繼續(xù)苦心修行。是年10月13日,弘一大師圓寂于晚晴室,荼毗后留下舍利一千八百粒,舍利塊六百塊,于泉州清源山彌陀巖及杭州虎跑定慧寺建塔供奉。太虛大師曾為之贈(zèng)偈曰:“以教印心,以律嚴(yán)身。內(nèi)外清凈,菩提之因。”(記者 吳拏云)