“到此一游”的游客當(dāng)被譴責(zé)，但故宮是否也應(yīng)該反思一下自己在管理上存在著的漏洞？同時(shí)，此事所暴露出部分國民“到此一游”的陋習(xí)更值得反思。隨便在哪個(gè)景區(qū)，都可以看到“到此一游”的丑陋“涂鴉”，有的甚至將此帶到了國外。

　　“一名叫梁齊齊的游客，在故宮大銅缸上刻下了到此一游，逮到你都得剁你的手”。這兩天，一條微博引來眾人關(guān)注。原來，幾天前，故宮工作人員巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)太和門附近的一口缸被人偷偷涂寫了一行字。由于沒能“人贓并獲”，氣憤之下將此事發(fā)到微博上，隨后引來“罵聲一片”，紛紛譴責(zé)其“太缺德”，甚至揚(yáng)言要“人肉”。

　　“梁齊齊，故宮喊你回家剁手！”網(wǎng)民的吐槽清楚地表明了對此事的反對態(tài)度。這位“梁齊齊”的游客之所以在故宮的缸上涂寫“到此一游”，其目的似乎很明顯，那就是希望在故宮留下自己的大名，現(xiàn)在他終于通過另一種方式實(shí)現(xiàn)了自己的愿望——大名留下了，但換來的卻是網(wǎng)友的“人肉”和唾罵。

　　工作人員的“剁手”威脅當(dāng)是氣憤之語，網(wǎng)友的“人肉”也不可失去分寸。若要較真的話，這位“梁齊齊”游客在文物上涂寫，算不算破壞文物？故宮負(fù)責(zé)人昨日回應(yīng)稱，涂寫字的缸為清宮遺存的鐵缸，字跡已被工作人員清理，未對鐵缸本身造成損傷。沒有損傷不代表涂寫者沒有過錯(cuò)，能否追究其法律責(zé)任，以警示那些有“到此一游”陋習(xí)的游客，值得追問。

　　話又說回來，“到此一游”的游客當(dāng)被譴責(zé)，但故宮是否也應(yīng)該反思一下自己在管理上存在著的漏洞？不難想象，能在大鐵缸上涂寫“梁齊齊到此一游”幾個(gè)字，一要有“作案”工具，二要有足夠的時(shí)間，難道故宮工作人員都沒有發(fā)現(xiàn)？如果故宮里的文物都這么容易破壞，那里面的珍貴文物又怎么能確保其安全？何況“到此一游”在故宮已不是第一次發(fā)生，2010年6月，有游客發(fā)現(xiàn)高近30米的故宮保和殿匾額上，也有“到此一游”的痕跡，此后字跡又悄悄消失。再加上之前曝出的故宮文物多次失竊、受損，多少表明故宮管理上還存在著不小的漏洞。

　　不過，此事所暴露出部分國民“到此一游”的陋習(xí)更值得反思。隨便在哪個(gè)景區(qū)，都可以看到“到此一游”的丑陋“涂鴉”，有的甚至將此帶到了國外：在倫敦圣保羅大教堂頂端墻上，在美國自由女神像腳下，“××到此一游”幾個(gè)漢字顯得那么的扎眼和難堪。有人將其歸之于國人向來所有的“揚(yáng)名立萬”心態(tài)，也有人認(rèn)為這是國人素質(zhì)低下的表現(xiàn)，不管如何，要想打造一個(gè)健康的旅游休閑文化，提升國民的旅游休閑品質(zhì)，首先需要摒棄的就是這個(gè)“到此一游”的陋習(xí)。

　　日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國民旅游休閑綱要(2013—2020年)》，提出到2020年，城鄉(xiāng)居民旅游休閑消費(fèi)水平大幅增長，健康、文明、環(huán)保的旅游休閑理念成為全社會(huì)的共識，國民旅游休閑質(zhì)量顯著提高，與小康社會(huì)相適應(yīng)的現(xiàn)代國民旅游休閑體系基本建成。這實(shí)際上對當(dāng)前的旅游方式和休閑理念都提出了新的要求，它需要國人拋棄“上車睡覺，下車撒尿，景點(diǎn)拍照”的“到此一游”心態(tài)，真正把旅游休閑當(dāng)成生活的享受。

　　從這個(gè)意義上來說，“到此一游”的陋習(xí)暴露的不僅是部分國人素質(zhì)問題，還關(guān)系到能否落實(shí)旅游休閑綱要、改變國民旅游休閑理念的根本問題。