“帆船頭,大海衫,紅黑褲子寄平安”,這一民謠描寫了福建三大漁女之一的湄洲女形象。這一形象已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《媽祖信俗》子目錄的重要部分。
13日上午,為弘揚媽祖文化,傳承世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《媽祖信俗》,首屆“湄洲女發(fā)髻技藝表演賽”在“媽祖故里”福建莆田湄洲島舉行。99位選手?jǐn)y99位模特,按老、中、青三組同時開賽,比拼“媽祖髻”。
比賽現(xiàn)場,身著媽祖服的湄洲女成為一道亮麗的風(fēng)景。人群當(dāng)中,有一群老奶奶,其中年齡最大的已82歲高齡,她們不僅自己梳著媽祖頭,也給自己的模特細(xì)心梳著媽祖頭。
除了來自湄洲島的本土選手,比賽也吸引了33位島外選手參加,包括一位男性美發(fā)師?,F(xiàn)場還有一位年僅12歲的小模特,略帶青澀的她在母親的鼓勵下,作為湄洲女模特參加比賽。
經(jīng)過一個小時的梳妝環(huán)節(jié),99件作品依次登臺展示。5位評委從梳發(fā)時間、帆船頭造型、左右鬢對稱、頭頂圓發(fā)、額頭弓起部和配飾6個環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場評分,最終產(chǎn)生一、二、三等獎。
“盤發(fā)為海,插簪為槳,青絲做纜,豎髻做帆”,湄洲女獨特的帆船頭造型正是“媽祖髻”的形象說法。島上老人代代相傳,當(dāng)年媽祖林默到了待嫁年紀(jì),家人、媒婆不斷逼婚;許身大海、立志為漁民百姓救難的林默,將自己關(guān)在閨房三天三夜,琢磨出了這個發(fā)型,表達(dá)自己矢志不嫁、許身大海的愿望。后來,湄洲島女性為紀(jì)念媽祖,在婚后就開始梳起“媽祖頭”,代表已經(jīng)出嫁。
隨著時代變遷,年輕人漸漸因為耗時長等原因不再梳“媽祖頭”,只剩下部分上了年紀(jì)的老奶奶依舊堅持。隨之而來的,是梳媽祖頭的手藝慢慢出現(xiàn)文化斷層,繼承無人。
為傳承媽祖信俗,湄洲島管委會和湄洲媽祖祖廟董事會幾經(jīng)努力,在媽祖誕辰、媽祖羽化升天日以及重要節(jié)日,動員當(dāng)?shù)匕傩罩匦率崞饗屪骖^,并通過培訓(xùn)和比賽,讓媽祖文化得以傳承。
現(xiàn)在,每逢家族或媽祖節(jié)日,湄洲島的婦女又重新梳起引以為豪的“媽祖髻”。(林群華 徐國榮 高亞成)