­　　非遺手工技藝捏面人

­　　東南網(wǎng)10月24日訊（福建日報記者 卞軍凱 通訊員 游曉璐 文/圖）仙游縣是千年古邑，擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，與許多地方一樣，仙游的非遺項目也普遍面臨著傳承難題，有的非遺項目甚至瀕臨消失。為了破解這一難題，仙游縣去年6月成立非遺傳播藝術(shù)團(tuán)，吸收非遺項目代表性傳承人和非遺愛好者加入，把藝術(shù)團(tuán)打造成“非遺120”，讓不少瀕危非遺項目得到了搶救和傳承——

­　　搶救：從一個人到一個團(tuán)

­　　“非遺120”的成立，離不開仙游縣文化館館長陳榮振的努力。他年輕時就是個“文化癡”，2005年仙游縣啟動非遺信息收集整理工程后，他像上緊了發(fā)條一樣，開始不知疲倦地奔波在鄉(xiāng)村山野。當(dāng)時，大量民間傳統(tǒng)藝術(shù)尚未申報非遺，就像蒙塵的珍珠散落在鄉(xiāng)間。陳榮振利用周末時間，坐著班車到處搜尋，幾乎跑遍了全縣320多個建制村，像尋寶一樣把一個又一個非遺項目“挖”了出來。

­　　2015年底，陳榮振已經(jīng)完成當(dāng)年非遺申報工作。此時，他打聽到蓋尾鎮(zhèn)有個“土陶村”，趕到現(xiàn)場后發(fā)現(xiàn)，這是一個有400多年制陶歷史的古村，制陶工藝完全可以申報非遺。他找到土陶藝人，和他們說明申報非遺的重要性，但老藝人由于年事已高，無動于衷。他又找到村干部，村干部說：“材料不會寫。”陳榮振堅定地說：“包在我身上。”村干部問他要多少錢勞務(wù)費，陳榮振笑了：“我一分都不要！”隨后，他立即搜集、整理資料，補(bǔ)報到市里，讓土陶制作技藝成功申請為市級非遺。

­　　土陶村的申遺經(jīng)歷不是特例。“保護(hù)非遺的第一步是發(fā)現(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)何談保護(hù)？”陳榮振感慨地說，發(fā)現(xiàn)非遺項目的過程，其實一路都是在搶時間，因為掌握著非遺技藝的大多數(shù)是老藝人，“今天沒去，過一段時間，老藝人可能就不在了”。帶著這份責(zé)任感，陳榮振把自己變成了“非遺人體搜索雷達(dá)”，也收獲了累累碩果——截至目前，仙游縣文化館和非遺保護(hù)中心共收集非遺信息條目12294條，篩選出478條匯編成《仙游非遺》，構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系；全縣成功申報2個國家級、7個省級、39個市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

­　　發(fā)現(xiàn)的過程，也是對非遺傳承藝人們的感召。楓亭鎮(zhèn)仙華木偶戲劇團(tuán)傳承的仙游木偶戲起源于宋朝，全團(tuán)有12名藝人，平時靠走街串巷演出賺些微薄收入，陳榮振輾轉(zhuǎn)找到他們時，天空下著暴雨，藝人們對他的到來非常吃驚：“下著這么大的雨，又是周末，你一個上了年紀(jì)的人，怎么這么能吃苦？”就是這種越積越多的感動，讓老藝人們對陳榮振的信任與日俱增，他們從最初的無動于衷轉(zhuǎn)變?yōu)槿χС帧?/p>

­　　2015年6月8日是我國第10個“文化遺產(chǎn)日”，當(dāng)天仙游縣舉辦了文化遺產(chǎn)展覽，陳榮振邀請了幾十位非遺項目傳承人現(xiàn)場表演，收獲了“非常驚艷”的評價。趁熱打鐵，就在當(dāng)月，陳榮振組織藝人們成立了非遺傳播藝術(shù)團(tuán)，通過各種機(jī)會、各種舞臺，把一顆顆蒙塵的明珠展示給觀眾。“現(xiàn)在全團(tuán)有168位成員，主力都是老藝人、代表性傳承人！”

­　　非遺展演現(xiàn)場傳承人表演皂隸舞。

­　　傳播：年輕人成表演生力軍

­　　雖然秉持著傳承非遺這項不小的使命，但“非遺120”并不能給成員們提供優(yōu)渥的待遇或者崇高的地位：一是沒有高額經(jīng)費和企業(yè)贊助，藝人們完全憑著一腔熱情參與演出；二是組織頗為松散，所以無法為藝人們提供商業(yè)演出的機(jī)會。可即便如此，非遺傳播藝術(shù)團(tuán)不僅在老藝人的鼎力支持下堅持下來，還吸引了8位年輕新成員的加入。“這背后有秘訣。”陳榮振笑呵呵說。

­　　“秘訣”其實是從今年3月舉辦的“2016尋找傳承人——非遺公益性培訓(xùn)班”。這是仙游縣非遺項目首次面向社會開班授課，由老藝人免費教學(xué)，報名的火爆程度超出想象：將近300人填寫了報名表，最后趁著周末時間來上課的超過150人，其中大多數(shù)是中小學(xué)教師，還有部分高中學(xué)生。陳秀瓊是莆田學(xué)院附屬實驗小學(xué)的一名音樂教師，她一口氣報名學(xué)習(xí)了經(jīng)文四句贊、游洋山歌等5個非遺項目，把周末時間都花在了學(xué)習(xí)“非遺”上，“我對這些傳統(tǒng)藝術(shù)感興趣，想多接觸一些，加上自己是音樂老師，學(xué)起來也有優(yōu)勢，樂在其中”。

­　　年輕學(xué)員們這份刻苦的勁頭，讓從未登上過講臺的老藝人們驚嘆不已。今年80歲的謝亞榆是詩歌吟誦小組的老師，他整個春天有兩個多月在指導(dǎo)學(xué)員詩歌吟誦，“我年紀(jì)大了，幾年沒有演出，也從來沒有收過徒弟，沒想到一下子來了這么多學(xué)生，而且學(xué)得很認(rèn)真，經(jīng)常利用晚上的時間來排練，風(fēng)雨無阻，我很感動”。和謝亞榆一樣，很多授課的老藝人都煥發(fā)著青春的激情，拿出看家本領(lǐng)教給培訓(xùn)班的學(xué)員們。

­　　教的盡心、學(xué)的努力，短短幾個月時間就頗有成績，并且在6月份舉辦的仙游縣搶救瀕危非遺文藝晚會上得到了充分檢驗。晚會一共有8個節(jié)目，與以往展演時全部由老藝人、傳承人擔(dān)綱演出不同，有一半節(jié)目是新老混搭演出，而且十分出彩。以學(xué)員陳秀瓊為例，在《古邑山歌表演唱》節(jié)目中，她和65歲的老藝人謝新位、62歲的官群仙搭配演出，老藝人用樹葉當(dāng)樂器，她赤腳、戴草帽、穿農(nóng)婦衣服，三人配合默契，有唱有和，贏得滿堂掌聲。

­　　看到“新鮮血液”對非遺的熱情，陳榮振十分欣喜，馬上選出了8位年輕人加入非遺傳播藝術(shù)團(tuán)，讓新老搭配成為非遺表演的重要創(chuàng)新形式。如今，這些年輕的新成員在“非遺120”中雖然數(shù)量偏少，卻漸漸成為非遺表演和傳播的生力軍。“這次晚會之后，我又參加了兩次非遺演出，分別是6月的全市非遺日表演和8月的仙游縣紀(jì)念唐伯虎九鯉湖祈夢520周年文藝演出。”陳秀瓊說，三個月之內(nèi)連演三場，觀眾都給予了好評，讓自己對非遺的熱愛更深了。

­　　非遺晚會上，老人用樹葉當(dāng)樂器演奏。

­　　傳承：愛好者變傳承者

­　　在陳榮振的計劃里，“非遺120”并不只是演出、傳播，更重要的是傳承。

­　　老藝人們傳承的熱情越來越高漲。就在仙游縣搶救瀕危非遺文藝晚會結(jié)束后的次日凌晨2點多，謝亞榆給陳榮振打來電話，說他激動得睡不著覺：“我以為就要斷代了，沒想到還有這樣的培訓(xùn)班，把這門技藝傳下來了！”此外，由于列入非遺項目和參加非遺表演，不少老藝人領(lǐng)銜的非遺演出隊伍漸漸有了名氣，不僅接到了慕名而來的演出邀約，而且出場費也比其他團(tuán)體高出50%左右，這讓更多老藝人不再固守“傳內(nèi)不傳外”等傳統(tǒng)習(xí)慣，把畢生技藝向培訓(xùn)班里的年輕愛好者們傾囊相授。

­　　培訓(xùn)班里一個個渴求傳統(tǒng)非遺文化的愛好者，則被賦予了將來成為傳承者的期待。這主要與他們的本職工作相關(guān)——培訓(xùn)班以及“非遺120”中大多數(shù)年輕成員都是中小學(xué)教師，有些還是音樂教師。“我們現(xiàn)在還沒辦法舉辦大型‘非遺進(jìn)校園’活動，但這些學(xué)習(xí)了非遺技藝的老師完全可以在課堂上給孩子講一些非遺知識，在學(xué)校里把老祖宗的東西傳下去。”陳榮振說。

­　　身為老師的學(xué)員們，與陳榮振的想法不謀而合。學(xué)員林素梅說，講古、地方戲等傳統(tǒng)文化的愛好者越來越少，其實不是因為年輕人不愛聽，而是因為聽不懂，“參加培訓(xùn)班后，我們近距離地接觸了非遺，不僅聽懂了，而且會唱了，覺得做一個莆仙人很自豪，所以特別想傳遞給學(xué)生們”。而作為音樂老師的陳秀瓊，已經(jīng)邊學(xué)邊教、給學(xué)生們上了四年的莆仙戲課程，對非遺技藝進(jìn)課堂很有心得。“我計劃在自己學(xué)到的非遺項目作為校本課程，全部教給班里的孩子們！”

­　　6月份的搶救瀕危非遺文藝晚會后，年近60歲的陳榮振由于操勞過度大病一場。雖然明年就要退休，但他看到“非遺120”里老藝人和新學(xué)員們澎湃的激情后，再一次全身心地投入到非遺保護(hù)和傳承工作中。“目前，我們正在籌備第二次非遺公益培訓(xùn)班，計劃在11月舉辦，主要傳承蓋尾扎紙、楓亭面塑、游洋剪紙、度尾蛋雕等手工類非遺技藝，預(yù)計開設(shè)5個班，每班招收10名學(xué)員，由老藝人手把手地教；明年，我們還要辦一次表演類非遺技藝的提升班，讓今年3月那一批學(xué)員的技藝水平更上一層樓，也為‘非遺120’吸收更多的年輕人！”陳榮振躊躇滿志地說。