閩南網(wǎng)10月1日訊 著名文化學(xué)者南懷瑾先生于9月29日在蘇州太湖大學(xué)堂去世,享年95歲。而他的一生也備受爭議,可謂“名播遐邇”,譽(yù)之者尊稱其為“國學(xué)大師”、“一代宗師”、“大居士”;毀之者則直斥其不過是一個(gè)“江湖騙子”,“篡改三教混淆古今”。
而南懷瑾生前曾認(rèn)為,“人生的最高境界是佛為心、道為骨、儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活?!泵鎸?duì)爭議的老人很平淡,“所有的聲音都與我無關(guān)”,如今他真的可以做到這一點(diǎn)了。
“不讀南懷瑾,就不懂何為中國文化”
南懷瑾從2000年開始興建的太湖大學(xué)堂,七年土木之后,這里樓宇莊嚴(yán)、芳草萋萋,這就是他去世的地方。每年都會(huì)有眾多的企業(yè)家、學(xué)者以及其他各界人士,放下公務(wù),花費(fèi)很長時(shí)間,來到這里追隨南懷瑾研習(xí)人生哲理。
南懷瑾曾說:“今日的世界,從表面上來看,可以說是歷史上最幸福的時(shí)代;但從精神的層面上來看,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對(duì)比下,人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)?!彼f他創(chuàng)辦太湖大學(xué)堂,就是希望隨緣教化,運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)、生命科學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的研究與傳播,挽回人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代所面臨的精神危機(jī)。
據(jù)說,這也正是眾多社會(huì)精英愿意追隨南懷瑾的原因。
曾做船運(yùn)生意,生活困窘
但在1949年赴臺(tái)灣之前,時(shí)年已31歲的南懷瑾其實(shí)還并沒有什么名氣,他所面臨的第一要?jiǎng)?wù)甚至還是“生存”。據(jù)南懷瑾后來的學(xué)生、臺(tái)灣老古文化出版社總編輯劉雨虹回憶,起初南懷瑾和他的溫州同鄉(xiāng)一同做船運(yùn)生意,因貨船失火,投資血本無歸。1955年,困窘處境中的南懷瑾出版了他的第一本書《禪海蠡測》,書剛出版時(shí)每本定價(jià)新臺(tái)幣5元,在基隆出售,根本沒有人買。
后來隨著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇、文化氛圍的逐漸形成,關(guān)于南懷瑾早年的傳奇經(jīng)歷開始口耳相傳:從小接受嚴(yán)格的私塾教育,涉獵廣泛,喜歡尋訪高人隱士;抗戰(zhàn)期間離家入川,在軍校任教,其間被青城山的大居士袁煥仙收為弟子,后辭去教官職務(wù),到峨眉山閉關(guān)修行3年;出關(guān)后繼續(xù)修道參禪,9年后離開四川到云南大學(xué)講學(xué),1947年重返樂清,1949年赴臺(tái)。他儼然成為一個(gè)傳奇的隱士,邀請(qǐng)南懷瑾講學(xué)的學(xué)校、機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體漸漸地越來越多。而頻繁受邀講學(xué),又讓南懷瑾開始吸引更多聽眾,關(guān)于他的傳奇故事也越來越多。
《論語別裁》引發(fā)的轟動(dòng)
1971年,南懷瑾受聘于臺(tái)灣輔仁大學(xué),正式開設(shè)《易經(jīng)》課程,可是課只開了一年,南懷瑾就主動(dòng)停止了。據(jù)說,原因是他的課程太受學(xué)生歡迎,教室里是滿的,窗外還站了人,這就與一些老師的課形成了強(qiáng)烈對(duì)比,“為了避免造成別人的不愉快和難過,應(yīng)該急流勇退,以免他日遭忌”。
真正讓南懷瑾“大紅大紫”的則是一本《論語別裁》。1974年4月初,臺(tái)灣大陸工作會(huì)邀請(qǐng)南懷瑾每周三下午去給他們的員工講《論語》,講稿后來在報(bào)紙上連載,南懷瑾“用時(shí)代的角度,白話的表達(dá),加以經(jīng)史的空前方式講《論語》”,受到了大眾的廣泛追捧,報(bào)紙被許多人剪貼成冊(cè),并轉(zhuǎn)告親友,至今還有人保存著完整的剪報(bào)。講稿隨后以《論語別裁》為書名出版,引起轟動(dòng)。之后,復(fù)旦大學(xué)出版社于1990年正式在大陸出版《論語別裁》,風(fēng)靡一時(shí)。幾年間,《論語別裁》發(fā)行過百萬,堪稱中國圖書界的一個(gè)“神話”。
在南懷瑾的作品陸續(xù)在大陸出版之后,2006年8月,出版社邀請(qǐng)南懷瑾在上海作一次公開演講,南懷瑾擔(dān)心來的人太多容易造成混亂,一再要求嚴(yán)格保密、不作宣傳,但消息隨即在網(wǎng)絡(luò)上傳開,打進(jìn)出版社的詢問電話絡(luò)繹不絕。
南懷瑾小傳
南懷瑾,1918年生于浙江溫州樂清,少年時(shí)期開始,遍讀諸子百家,兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫,同時(shí)研習(xí)文學(xué)書法、詩詞曲賦、天文歷法諸學(xué)??箲?zhàn)時(shí)期,先是投筆從戎,執(zhí)教于軍校,后來辭去教職,遍歷名山大川,尋訪高僧奇士,后在名寺閉關(guān)研修佛學(xué),得多位著名高僧、活佛傳授。1949年赴臺(tái)灣,相繼受聘于文化大學(xué)、輔仁大學(xué)執(zhí)掌教席,并應(yīng)邀到多所大學(xué)、機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體講學(xué)。著述頗豐,對(duì)中國文化和社會(huì)均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1976年,根據(jù)南懷瑾演講輯錄的《論語別裁》在臺(tái)灣出版,受狂熱追捧,到1988年時(shí)已再版高達(dá)18次之多;1990年,復(fù)旦大學(xué)出版社將《論語別裁》等南懷瑾著作引進(jìn)大陸,同樣掀起“南懷瑾熱”。