《馮諼與孟嘗君》劇照 （安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心供圖）

創(chuàng)作應(yīng)“大事不虛，小事不拘”

　　高甲戲新編歷史劇《馮諼與孟嘗君》由省藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)、一級(jí)編劇周明執(zhí)筆，安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心創(chuàng)排。

　　該劇取材于歷史上著名的馮諼投身于孟嘗君門下的故事。劇中，馮諼通過(guò)彈鋏試探孟嘗君的心意，為其焚券市義，收取民心。孟嘗君失相后，馮諼四處游說(shuō)助其復(fù)取相位。然而，舞臺(tái)上“主仆”關(guān)系最終走向了悲劇——孟嘗君默許手下門客屠村泄憤，導(dǎo)致馮諼的母親被殺害。馮諼悲痛欲絕，看清了孟嘗君的真面目，最終與其分道揚(yáng)鑣。

　　周明回憶，劇團(tuán)邀請(qǐng)他進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí)，僅僅交代了要?jiǎng)?chuàng)排一出以馮諼和孟嘗君為主題的劇。為了打磨好劇本，他不僅查閱了大量與馮諼和孟嘗君有關(guān)的歷史記載，還詳細(xì)考究了整個(gè)戰(zhàn)國(guó)的歷史風(fēng)貌，包括那個(gè)時(shí)代士人、百姓等各個(gè)階層的生活狀態(tài)。

　　在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理補(bǔ)充，劇中塑造了馮諼母親的形象，設(shè)計(jì)了馮諼對(duì)母親盡孝的故事。此外，周明還讓孟嘗君身邊多了個(gè)為其出謀劃策的齊姬，甚至把“雞鳴狗盜”安在兩個(gè)插科打諢的丑角身上，使本劇在趣味中更加發(fā)人深省。

　　在周明看來(lái)，雖然是新編歷史劇，但也不能偏離真實(shí)歷史，一切情節(jié)都要在盡力還原真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上開(kāi)展。但，史書記載往往較為單薄，如果僅限于還原歷史記載，又沒(méi)有觀賞性了。

　　為了讓史書中的人變得有血有肉，更貼近觀眾的世界，周明說(shuō)，歷史相關(guān)典籍并未記載馮諼與孟嘗君二人關(guān)系的最終走向，在編創(chuàng)過(guò)程中，他不再繼續(xù)往主仆佳話的方向去構(gòu)造，而是選擇讓二人分道揚(yáng)鑣，這是基于對(duì)史料的充分理解所構(gòu)思的。

　　“雖然史書沒(méi)有記載，但我們對(duì)史料進(jìn)行消化整理后，自然而然地覺(jué)得，整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展到此，它就是這么一個(gè)走向。”周明說(shuō)。

　　在創(chuàng)作結(jié)局時(shí)，周明巧妙地讓馮諼母親與孟嘗君屠村聯(lián)系在一起，使這一悲劇結(jié)局水到渠成，也將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)亂交織的變局更加生動(dòng)地呈現(xiàn)給觀眾。

　　“總體而言，歷史劇的藝術(shù)創(chuàng)作，要遵循大事要有歷史依據(jù)的原則。對(duì)于歷史沒(méi)有記載的細(xì)節(jié)，要在合理想象的適當(dāng)創(chuàng)作中，讓觀眾感覺(jué)到合情合理。在保證藝術(shù)真實(shí)的情況下，才能讓劇目承載的警世喻人宏愿得其所歸。”周明說(shuō)。

“不希望歷史劇變得概念化”

　　劇中，馮諼得知孟嘗君默許屠村導(dǎo)致自己母親被殺，悲憤難耐，攜長(zhǎng)鋏欲弒孟嘗君。然而最終，他未能下手，拂袖而去。

　　這樣的情節(jié)引發(fā)了不一樣的思考。

　　“馮諼是一個(gè)很冷靜也很清醒的奇才，對(duì)自身和形勢(shì)都有準(zhǔn)確判斷。”從古田趕來(lái)觀劇的觀眾李清這樣評(píng)價(jià)。她認(rèn)為，結(jié)局突顯了整個(gè)戲的張力，而馮諼最終放棄復(fù)仇，也是基于“俠之大者義”的精神，“畢竟孟嘗君活著，客觀上來(lái)說(shuō)，也是能庇佑一方百姓的”。

　　“雖然個(gè)人在歷史面前是一粒微塵，但馮諼沒(méi)有被吞噬，從始至終都保持著對(duì)仁義的清醒。這讓我很震撼。”李清說(shuō)。

　　來(lái)自浙江的觀眾邊女士則注意到戲中加重了對(duì)女性角色的刻畫。齊姬為孟嘗君建言獻(xiàn)策，以及馮母對(duì)馮諼的教誨，都令她感到新鮮。她覺(jué)得，還可以再為女性角色多加戲。

　　這正是周明渴望的效果。“我不會(huì)把主題想好了再編劇，那樣就很刻意。”他坦言，創(chuàng)作時(shí)他的重點(diǎn)在塑造兩個(gè)人物，以及呈現(xiàn)人物在相應(yīng)時(shí)代下的故事。至于觀眾能解讀出什么主題內(nèi)涵，都是可以的，“我不希望把歷史劇變成一個(gè)概念化的東西”。

　　關(guān)于馮諼放棄復(fù)仇，周明認(rèn)為，這需要?jiǎng)?chuàng)作人員置身于劇中去感同身受。“母親遇害，第一時(shí)間肯定是激憤的。但他畢竟胸懷天下之仁，為了避免引起更大的殺戮，他選擇了放棄。”

　　周明認(rèn)為，歷史發(fā)展的基本規(guī)律一直如初，因此歷史劇最好是不帶任何評(píng)價(jià)，追求自然而然的創(chuàng)作和呈現(xiàn)。

　　“我認(rèn)為，這與歷史劇的情志表達(dá)并不相悖，能讓現(xiàn)代觀眾有所感悟、有所收獲。”正如劇中，他嘔心瀝血編織的馮諼和孟嘗君之間的糾葛，代表了在某些社會(huì)場(chǎng)域和價(jià)值觀作用下，人與人間復(fù)雜的關(guān)系，以及難以識(shí)別、難以說(shuō)清的人性幽微。

　　當(dāng)馮諼捶胸頓足、倒地痛哭，不斷唱著“我悔，我錯(cuò)”——這是劇中周明最得意之筆。那一刻，創(chuàng)作者和歷史完成了對(duì)話，觀眾也開(kāi)始了對(duì)自身的思考。（福建日?qǐng)?bào)記者 陳尹荔 實(shí)習(xí)生 鄭瑋婕 張馨怡）