鐘南山院士（資料圖）

N羊城晚報

　　‘活嬰當死嬰棄’事件，如果這個早產(chǎn)兒的媽媽并非外來工，而是某領(lǐng)導、企業(yè)家，醫(yī)護人員還會這樣處置嗎？

　　我們剛想為醫(yī)生說點話，卻出了這么多事，還怎么說話？人文精神的淪落是對醫(yī)生神圣職責的褻瀆！

　　一個醫(yī)生很真心很誠懇地對待一個病人，病人是看得出來的，會相信的！”——鐘南山

　　海都網(wǎng)-海峽都市報訊 “醫(yī)患關(guān)系已經(jīng)到了劍拔弩張的階段。南海紅會醫(yī)院活嬰當死嬰棄的事件，令世界震驚。”前日，鐘南山院士針對近日發(fā)生的醫(yī)患糾紛，做出如是評價。他認為，當前已到了“醫(yī)學人文淪落”的境地，提高醫(yī)生的人文修養(yǎng)格外重要。

醫(yī)療開支不及古巴

　　鐘南山坦言自己出診也遇過病人錄音，許多醫(yī)生沒底線導致嚴重信任危機。他說，醫(yī)生首先是為大家服務(wù)的，是愛人、幫助人、與人為善的。然而目前的情形，世所罕見。南海紅會醫(yī)院活嬰當死嬰棄事件、同仁醫(yī)院病人砍傷醫(yī)生事件、東莞病人砍死醫(yī)生事件，都反映出醫(yī)患關(guān)系極端的尖銳。

　　鐘南山認為，之所以發(fā)生目前的情形，有三方面的原因。首先是制度上的問題，政府的醫(yī)衛(wèi)經(jīng)費投入不夠，“目前我國的醫(yī)療開支僅占GDP的4.89%，都不及古巴，在世界上處于較低水平。”這一現(xiàn)實，決定了我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性不夠。1978年后，我國醫(yī)療政策改變，把醫(yī)院放到市場，由于市場本身的導向是利潤最大化，于是這種指導思想也就應(yīng)用到了醫(yī)院里?！爱吘贯t(yī)生也要生活，這是很現(xiàn)實的問題?！贬t(yī)院想的是收入越多越好。另一方面，我國的醫(yī)療資源也很不公平，基層醫(yī)院水平差、基礎(chǔ)差、信譽差，造成小病拖成大病，小病也要到大醫(yī)院去看，從而產(chǎn)生了看病貴的問題。還有，醫(yī)學人文抓得不夠，可以說目前是“醫(yī)學人文的淪落！”

先提高醫(yī)生人文素養(yǎng)

　　鐘南山呼吁：“醫(yī)患關(guān)系是一個綜合的問題，不能等制度的完善，而是首先提高醫(yī)生的人文素養(yǎng)?！彼J為在我國，人文醫(yī)學的教育很是不夠。就南海紅會醫(yī)院“活嬰當死嬰棄”事件，鐘南山談道：“如果這個早產(chǎn)兒的媽媽并非外來工，而是某領(lǐng)導、企業(yè)家，醫(yī)護人員還會這樣處置嗎？”他繼續(xù)談道，汕頭一婦女在醫(yī)院里本是安胎，卻吃了墮胎藥，醫(yī)院連最基本的責任都無法承擔。東莞某大醫(yī)院，孩子因為上呼吸道感染打針，卻死了。家長發(fā)現(xiàn)有頁病歷被撕掉了?！拔覀儎傁霝獒t(yī)生說點話，卻出了這么多事，還怎么說話？”鐘南山強調(diào)：“人文精神的淪落是對醫(yī)生神圣職責的褻瀆！”

　　鐘南山認為，醫(yī)患溝通并不是很難?！笆紫龋t(yī)生要考慮病人的病情，其次要考慮病人能否承受這樣的治療費用，如果你用這些藥他花不起，那么就用別的藥來代替?！彼麖娬{(diào)，醫(yī)生要站在病人的角度來思考，要同病人一起，戰(zhàn)勝疾病?！耙粋€醫(yī)生很真心很誠懇地對待一個病人，病人是看得出來的，會相信的！”他說。