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端午快樂還是端午安康?為何要系五色線?端午節(jié)可以祝別人快樂嗎?

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 2022-06-03 09:10 http://www.ghqlgyb.cn/

  端午節(jié)來(lái)臨,“吃什么”“如何過(guò)節(jié)”都成了熱門話題。記者在采訪中解到,這個(gè)節(jié)日有著避瘟保健與追念先賢的節(jié)俗傳統(tǒng),要佩香囊、采草藥……除了粽子,也有其他美食。

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福建日?qǐng)?bào)記者 施辰靜 攝

  那么,一起來(lái)看看,端午節(jié)有哪些有趣的知識(shí)和習(xí)俗?

  端午節(jié)是怎么來(lái)的?

  端午節(jié)的起源涵蓋了古老的星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,文化內(nèi)涵相當(dāng)豐厚。

  這個(gè)節(jié)日的時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。在古漢語(yǔ)中,“端”有開頭、初始的意思,稱“端五”也就是“初五”?!讹L(fēng)土記》提到“仲夏端午。端者,初也。”

  另外,古人紀(jì)年使用天干地支,以此推算,一般農(nóng)歷第五個(gè)月正是“午月”,而午時(shí)又被認(rèn)為是“陽(yáng)辰”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。

  它還有啥名字?

  作為一個(gè)內(nèi)涵豐富的節(jié)日,端午節(jié)還有天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等諸多名稱。

  其中,端午節(jié)是農(nóng)歷五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。

  明代沈榜《宛署雜記》中提到:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。”

  與紀(jì)念屈原有關(guān)系嗎?

  在傳說(shuō)中,端午節(jié)的由來(lái)與屈原有關(guān)。

  其實(shí),端午節(jié)節(jié)俗有一個(gè)豐富發(fā)展的過(guò)程,大約在漢魏六朝時(shí)期出現(xiàn)“先賢紀(jì)念”的主題。當(dāng)時(shí)端午節(jié)的人物紀(jì)念各地略有不同,紀(jì)念屈原的說(shuō)法在后世影響最大。

  也有學(xué)者提到,端午并不是一個(gè)祭祀性的節(jié)日。至于紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物,是先有傳說(shuō)故事還是先有節(jié)日,學(xué)界仍有爭(zhēng)論。

  最初并非良辰吉日?

  最初,端午節(jié)可能并不是一個(gè)吉祥的節(jié)日。

  古代醫(yī)療條件較差,一到農(nóng)歷五月蚊蠅開始繁殖、百病滋生,人們無(wú)力應(yīng)對(duì),便認(rèn)為五月是毒月,五月中的第五日就更是毒月中的毒日、惡日。

  那時(shí)很多人認(rèn)為,就連端午出生的孩子都不吉祥,應(yīng)該扔掉。據(jù)說(shuō),東晉大將王鎮(zhèn)惡因?yàn)樯诙宋纾娓覆沤o他起名“鎮(zhèn)惡”。此外,還有“五月蓋房,令人頭禿”等說(shuō)法。

  能祝別人節(jié)日快樂嗎?

  大概就是因?yàn)槎宋绻?jié)最初并非良辰吉日,早先有種說(shuō)法稱,只能祝福別人“端午安康”,而不能說(shuō)“節(jié)日快樂”。

  但民俗學(xué)者王娟認(rèn)為,這種說(shuō)法沒什么依據(jù),跟“惡日”也沒什么關(guān)系,北方很多地方端午還是“小女兒節(jié)”。完全可以互祝快樂。

  粽子咋來(lái)的?

  粽子的歷史相當(dāng)悠久,古時(shí)又叫角黍,后來(lái)還出現(xiàn)了“蒸裹”、“白玉團(tuán)”等名字。

  梁朝《續(xù)齊諧記》記載,五月五日楚人以竹筒貯米,投水以祭屈原,后因避蛟龍竊食,在竹筒上塞楝葉,并纏彩絲。

  至于餡料,更是五花八門,有肉、板栗、紅棗、赤豆等,有甜有咸。在宋朝,人們把果品也發(fā)展為粽子餡,十分可口。

  還有哪些美食?

  粽子自然是端午節(jié)的標(biāo)配食品。此外,還有煮好的大蒜蛋、滿口清香的打糕,黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒組成的“五黃”。

  最講究的大概是高郵一帶喜歡吃的“十二紅”,指的是油爆蝦、炒紅莧菜、朱砂豆腐等,聽起來(lái)就令人垂涎欲滴。

  有的地方要吃五毒餅。據(jù)說(shuō),這是一種酥皮點(diǎn)心,上頭蓋著紅戳兒,有蝎子、蜘蛛等“五毒”的造型。

  為何要系五色線?

  “賽龍舟”是人們熟悉的端午習(xí)俗之一。此外,還有采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、打午時(shí)水、放紙鳶、佩香囊等等。

  例如,民間多用五色線系在小兒手腕上,稱為“端午索”或“長(zhǎng)壽線”。

  也有很多地方在端午節(jié)“采艾以為人”,即用艾草、菖蒲等物制作成人形“以禳毒氣”,有祛病避邪、祈求平安的寓意。

  “避五毒”有啥講究?

  所謂“五毒”,一般指的是蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,有些地方所指的“五毒”中也有蜈蚣,人們?yōu)榱吮荛_夏天五種毒蟲的叮咬,想出了種種辦法。

  王娟說(shuō),比如在端午節(jié)時(shí)把“五毒”做成剪紙,貼在門窗、墻上,或者系在兒童手臂上;或者剪一個(gè)有“五毒”造型的葫蘆,表示用葫蘆“鎮(zhèn)住”它們。

  也可以飲雄黃酒,據(jù)說(shuō)飲用后可祛除毒氣。

  古代端午有什么游戲?

  娛樂性是端午節(jié)的要素之一。在沒手機(jī)沒互聯(lián)網(wǎng)的古代,人們一樣歡樂過(guò)節(jié)。

  “斗草”的玩法有兩種,一種互以草名對(duì)答,對(duì)不上為輸;一種比試草的韌性,以強(qiáng)健為勝。

  此外,也可以射柳和打馬球,有趣又能強(qiáng)身健體。宋明以后,端午節(jié)親友之間除了饋贈(zèng)粽子、香囊外,還以扇子為節(jié)禮。(記者 上官云)

責(zé)任編輯:凌芹莉
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