37.結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　某圖書(shū)館向所有讀者免費(fèi)開(kāi)放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進(jìn)來(lái)了，無(wú)人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書(shū)、看報(bào)。有讀者對(duì)此表示不滿(mǎn)，向館長(zhǎng)抱怨說(shuō)："圖書(shū)館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對(duì)其他讀者的不尊重。"館長(zhǎng)回答說(shuō)："我們無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)。"

　　此事被發(fā)在微博上，頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道。一場(chǎng)圖書(shū)館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

　　公共圖書(shū)館一向更愿意向體面的文化人敞開(kāi)，常在門(mén)口凜然告示："衣衫不整，拒絕入內(nèi)"！把讀者分成三六九等，拒絕部分人進(jìn)入。其公益性大打折扣，而該館館長(zhǎng)希望圖書(shū)館成為"每一個(gè)讀者的天堂"，"無(wú)論任何人，只有走進(jìn)了圖書(shū)館，在知識(shí)面前都有著同等的權(quán)利，不得有高低貴賤之分"。為此，該館在全國(guó)同行中率先推出免費(fèi)閱讀制度，任何人進(jìn)館借閱書(shū)籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書(shū)館辦館理念和人性化的服務(wù)。

　　對(duì)于圖書(shū)館免費(fèi)開(kāi)放可能帶來(lái)的問(wèn)題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深，自圖書(shū)館實(shí)行零門(mén)檻后，我們不僅沒(méi)有感到壓力增加，反而感覺(jué)開(kāi)放的時(shí)間越長(zhǎng)，不尊重這種權(quán)利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于進(jìn)館要先洗洗手，館內(nèi)并沒(méi)有硬性規(guī)定，耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都會(huì)自覺(jué)地先洗手，然后再閱讀。

　　"如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。"這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言。該圖書(shū)館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開(kāi)放，不啻于一輪明亮的太陽(yáng)，讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí)，也凈化了我們的心靈。

　　摘編自《中國(guó)青年》（2011年第5期）、《光明日?qǐng)?bào)》（2012年5月10日）

　　（1）從法律角度如何理解"我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)"？（5分）

　?。?）我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）

　?。?）從法律角度如何理解"我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)？

　　答：1、人人生而平等，我國(guó)憲法也規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等，都平等地受到同等的待遇，不因性別、民族、宗教信仰、等其他因素而區(qū)別對(duì)待。憲法尊重和保護(hù)人權(quán)。

　　2、自由平等觀(guān)念是社會(huì)主義法制觀(guān)念的重要組成部分，社會(huì)主義法律體系正體現(xiàn)了公民的權(quán)利平等地受到法律保護(hù)。不能因?yàn)槭瞧蜇せ蛘呤盎恼叨鴦儕Z了他們進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利。

　　3、公民的權(quán)利不受任何人的非法剝奪，圖書(shū)館館長(zhǎng)的話(huà)恰好印證了他沒(méi)有法律依據(jù)拒絕乞丐和拾荒者的進(jìn)入，這正體現(xiàn)了自由平等地觀(guān)念受到法律的嚴(yán)格保護(hù)，館長(zhǎng)有義務(wù)依照法律來(lái)執(zhí)行。

　　4、該讀者有權(quán)利進(jìn)入圖書(shū)館學(xué)習(xí)，也有權(quán)利離開(kāi)、這正也說(shuō)明了權(quán)利的兩面性，公民可以處置自己所享有的法律權(quán)利，可以選擇行使自己的權(quán)利，也可以選擇放棄。

　　5、權(quán)利的行使不能阻礙他人權(quán)利的正常行使，這也體驗(yàn)了禁止權(quán)利濫用原則，不得損害公共利益和他人利益的行使。權(quán)利與義務(wù)正是對(duì)應(yīng)的。

　　（2）答：材料中體現(xiàn)了人與人和諧相處的重要性，也凸顯了營(yíng)造和諧社會(huì)環(huán)境的必要性。人與人和諧相處要堅(jiān)持以下原則：第一、平等原則。平等待人，是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提，與人交往應(yīng)一視同仁，不因社會(huì)地位等原因而有所區(qū)別對(duì)待，要尊重他人。第二、寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。人與人之間應(yīng)寬容以待，和諧共存。這是處理人際關(guān)系的基本要求。材料中恰好體現(xiàn)了人與人和諧相處的理念和價(jià)值觀(guān)。

　　38、（1）美國(guó)將其全球戰(zhàn)略的重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？

　　（2）如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？

　　答案：(1)隨著中國(guó)崛起以及與東盟國(guó)家關(guān)系越來(lái)越好，美國(guó)感覺(jué)中國(guó)越來(lái)越可能對(duì)其霸權(quán)構(gòu)成威脅。因此，美國(guó)戰(zhàn)略東移，矛頭實(shí)際所指是中國(guó)，即牽制、遏制中國(guó)。實(shí)質(zhì)上，美國(guó)仍然是懷著"霸權(quán)心里"開(kāi)始其"重返"進(jìn)程的，意在遏制任何可能對(duì)美國(guó)構(gòu)成挑戰(zhàn)的對(duì)手，繼續(xù)維持美國(guó)的全球霸權(quán)。

　?。?）當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)政府和人民都將高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，奉行獨(dú)立自主和平外交政策，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。第一、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹(shù)立新的安全觀(guān)念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。第四推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界