“老盧，我的稻田被老陳損壞了一大片，你來評評理！”“老張，我們客家人的俗話說得好，‘親戚常來往，鄰里勿結(jié)怨’，大家都是鄰里鄉(xiāng)親，老陳也不是故意破壞的，你要多諒解，大家‘大事化小小事化了’。”

　　日前，永定區(qū)岐嶺鎮(zhèn)，在“客家調(diào)解員”盧紹欽的勸說下，原本情緒激動的村民張某逐漸冷靜下來，表示不再和對方爭吵，愿意和解。這是永定區(qū)巧用客家家訓化解矛盾糾紛的又一成功案例。

　　永定客家家訓深植于優(yōu)秀客家傳統(tǒng)文化，含有公民道德、社會公德、家庭美德、社會誠信、和貴禮讓等元素，具有獨特教化功能。近年來，永定區(qū)司法局堅持和完善新時代“楓橋經(jīng)驗”，靈活運用客家家訓“和貴、規(guī)矩、向善、崇法”等平安和諧元素，將其融入基層社會治理，以好家風好作風引領(lǐng)全區(qū)形成良好的崇德尚法氛圍。近年來，全區(qū)運用客家家訓化解矛盾糾紛3521起，占全區(qū)調(diào)處糾紛總數(shù)的41%，調(diào)處成功率達100%。

　　“基層是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)?？图壹矣栯m然不是法律，但卻一直維系著鄉(xiāng)村和家庭的社會生產(chǎn)、生活秩序，用百姓的話為百姓說‘法’，較法律更具柔性和溫情，實現(xiàn)‘德治、法治、自治’相融合。”永定區(qū)司法局局長林松江說。

　　永定客家祖訓家規(guī)，秉承儒家思想，教誨子孫后代團結(jié)族人、和睦鄉(xiāng)里、誠信守法、戒斗息訟，增強村民自我道德約束能力，與法治的功能不謀而合。為此，該區(qū)深挖客家家訓法治內(nèi)涵，通過開展“我的家訓家規(guī)”“我的家風故事”“十佳優(yōu)秀族規(guī)家訓”等征集及評選活動，發(fā)動全區(qū)干部群眾積極參與搜集、整理民間流傳的以“平安和諧”為主題、蘊含法治思維的不同姓氏家訓、山歌、典故等特色文化題材，組織編寫客家家訓“三字經(jīng)”，深度挖掘客家文化豐富內(nèi)涵和思想精髓，尋找傳統(tǒng)文化與法治文化、平安文化的結(jié)合點。

　　永定區(qū)司法局堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，打造“148”“客家楓橋”調(diào)解品牌，將可適用于矛盾糾紛化解的客家家訓進行分類，按糾紛類型共分為16類，并編制成《客家家訓》等平安文化宣傳普及讀物印發(fā)宣傳。同時拓展調(diào)解思路，將客家家訓引入矛盾糾紛化解之中，帶動群眾參與，做到客家文化取之于民、用之于民，實現(xiàn)矛盾糾紛化解工作的新突破。

　　客家家訓要求為官要有廉潔奉公、勤政為民的思想，也體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。近年來，永定區(qū)司法局優(yōu)先從村“兩委”干部、綜治人員、志愿者中，挑選熟悉客家家訓和熱心服務(wù)群眾的人員，組建“客家調(diào)解員”隊伍。他們遍布在村組、奔走于鄉(xiāng)間，將矛盾化解在基層，打通了調(diào)解服務(wù)在農(nóng)村的“最后一公里”。

　　“務(wù)勤儉,戒斗訟”“和鄉(xiāng)黨以息詞訟,讀法律以警愚頑”……目前，永定在全區(qū)設(shè)立了300多個法治宣傳陣地，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（居）深挖本地家訓，強化道德教化，用身邊的家訓、家風引導(dǎo)群眾。

　　拆除舊房、危房、空心房是鄉(xiāng)村振興一大項目，而老舊房拆除涉及人口眾多、關(guān)系復(fù)雜，涉及人員大多親緣相近、血緣相連，稍有疏漏便影響全局，客家家訓在調(diào)解此類糾紛過程中發(fā)揮了無可替代的作用。

　　撫市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興項目舊房拆除，黃氏宗親便對其祖上房產(chǎn)拆除款分配問題產(chǎn)生糾紛。該舊房歷史復(fù)雜、祖輩父輩之間留下諸多恩怨，調(diào)解難度大?？图艺{(diào)解員通過深入走訪，調(diào)查該房產(chǎn)歸屬、理順產(chǎn)權(quán)歸屬的變更和轉(zhuǎn)移歷史、厘清當事人親緣關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，靈活運用黃氏族規(guī)“敬祖先，孝父母；睦宗族，敦禮讓；守本分，杜異教”，多次組織當事人協(xié)商。通過客家調(diào)解員不懈努力，耐心、細心與當事人溝通協(xié)商，最終促使當事人達成一致意見。（融媒體記者 賴容 通訊員 吳旭紅 廖曉華）