"送燈打甑蓋"是贛南客家人富有特色的一項(xiàng)喜慶活動(dòng)。它既是春節(jié)期間舞花燈、鬧元宵的內(nèi)容之一,又是客家婚俗的一個(gè)重要組成部分。凡是當(dāng)年娶媳婦的人家,翌年春節(jié)期間(正月初九到十五),新媳婦娘家及族親好友,都必須向新婚夫婦敬送一盞"麒麟送子燈",祝愿新媳婦早生貴子。而婆家除隆重接待宴請(qǐng)來(lái)賓貴客之外,當(dāng)晚還必須舉行贊唱玩鬧"打甑蓋"的活動(dòng)。
"送燈打甑蓋"活動(dòng)不但十分熱鬧,禮儀也十分講究。儀式的主持者和主要參加者的身份、地位都有嚴(yán)格的要求和規(guī)定,同時(shí)還必須有三種主要的道具。
第一件是一種用彩色紙、竹篾和木棍制扎的名叫"麒麟送子"的彩燈,由新媳婦的娘家制作。具體形象,即一個(gè)雙層蓮花燈座,座內(nèi)裝燈,蓮花座面上,有一個(gè)騎在麒麟背上的小男童,最頂上是一個(gè)圓形蓋燈傘。麒麟是傳說(shuō)中的一種神化動(dòng)物,專(zhuān)問(wèn)給人們帶來(lái)吉祥和幸福,麒麟送子表達(dá)了人們的美好愿望。而"燈"在客家方言中又和"丁"同音,意喻"添丁"。娘家人送的這盞燈,是娘家人對(duì)已出嫁女兒的最誠(chéng)摯的祝愿,希望她早生貴子、人丁興旺。
第二件道具是甑蓋,這是農(nóng)村中常用的、用竹篾制成的"傘"形飯甑蓋,在甑蓋上扎一朵大紅花,或者斜貼長(zhǎng)形紅紙。甑蓋由婆家自備。
第三件道具是絲瓜絡(luò),客家方言中又叫作"南瓜布"、"亂績(jī)布",這種絲瓜絡(luò)結(jié)籽特別多,意喻新媳婦子女多。每個(gè)參加者都必須自備一條這樣的絲瓜絡(luò),在其外面扎上一圈紅紙,并將一端切去,以便敲打時(shí)其中瓜籽順利掉出。
具體日子一般由新媳婦的娘家和婆家雙方事先商量好。到了那天,娘家人成群結(jié)隊(duì)將"麒麟送子燈"送去婆家。婆家房族至親則必須隆重舉行接燈儀式,組織樂(lè)隊(duì)吹吹打打,鳴放鞭炮,到村口大路上迎接,然后將燈接回家。娘家的燈必須掛在新媳婦的臥室里,其他房族親朋的燈掛在廳堂,但燈排列要嚴(yán)格按照制燈人的輩份和地位,按順序排列,不能錯(cuò)亂。婆家的甑蓋則供在家中廳堂香火神臺(tái)前。
當(dāng)樂(lè)班將媳婦接到廳堂正中的小方椅上坐落時(shí),由房族至親長(zhǎng)輩或媒人夫婦,左手拿瓶蓋將其放在新媳婦頭上,右手拿絲瓜絡(luò),唱一句贊詞,在眾人喝喊"有"的同時(shí),將甑蓋往頭上一壓,絲瓜絡(luò)往甑蓋上一敲,眾人隨之上前,均用手中絲瓜絡(luò)在甑蓋上敲打一下,霎時(shí),瓜籽紛紛脫落。此時(shí),鞭炮齊鳴,鼓樂(lè)喇叭齊奏,伴和著觀者的呼喝喧嘩聲,氣氛十分熱鬧。
送燈打甑蓋的喜慶活動(dòng),既是新年期間的一項(xiàng)活動(dòng),又是客家婚俗的組成部分。這種風(fēng)俗有非常悠久的歷史,可以追溯到客家先民南遷時(shí)期。清末,廣東梅縣杰出詩(shī)人黃遵憲曾有"蓽路桃弧展轉(zhuǎn)遷,南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年,方言足證中原韻,禮俗猶留三代前"的詩(shī)句。概括了客家先民從北方南遷后,艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤立基的情景。詩(shī)中的"蓽路",也作"篳露藍(lán)縷",出自《左傳·宣公十二年》:"篳路藍(lán)縷山,以啟出林。"意思是坐著柴車(chē),穿著破舊的衣服去開(kāi)辟出林。后來(lái)就以"篳路藍(lán)縷"來(lái)形容創(chuàng)業(yè)艱辛。"桃弧"是桃木制的弓,古人以為可以辟邪除災(zāi)。自公元四世紀(jì)后(西晉末年永嘉年間),黃河流域的部分漢人因戰(zhàn)亂南徙渡江,至唐末過(guò)江南下至贛、閩等地,成為客家的先民。當(dāng)時(shí)的南方還是"蠻荒"之地,客家先民們懷著對(duì)美好未來(lái)的憧憬和追求,含辛茹苦地創(chuàng)出新的生活,在保留中原文化習(xí)俗的同時(shí),又創(chuàng)造著新的文化。由于客家人口數(shù)量上比土著居民相對(duì)要少,于是,在中原婚俗的基礎(chǔ)上,揉合融匯當(dāng)?shù)赝林?xí)俗,希望人口快速增長(zhǎng),家族繁榮昌盛的"送燈打甑蓋"的喜慶活動(dòng)也就應(yīng)遠(yuǎn)而生,一直保留到今天。
"送燈打甑蓋"這一習(xí)俗還有一段有趣的傳聞,這是關(guān)于中國(guó)古代靠背椅的來(lái)歷的傳說(shuō)。古時(shí)候女子結(jié)婚后,以梳髻子作為新媳婦的標(biāo)志。而梳髻子要用管子三至九枚,其中有一枚較長(zhǎng)的頭簪子橫穿髻發(fā),還可兼作剔牙、抓癢等用。那時(shí)候還沒(méi)有靠背椅,只有普通方凳,打甑蓋時(shí),新媳婦坐在方凳上,有時(shí)眾人打、壓得過(guò)室,往往將頭簪壓入頭皮中,造成流血事故,甚至有生命危險(xiǎn),給新媳婦造成莫大的生理痛苦和心理壓力。后來(lái),有一個(gè)聰明的木匠娶媳婦后,夫妻日夜擔(dān)憂"送燈打甑蓋"的來(lái)臨。這位做木匠的新郎官是位能工巧匠,經(jīng)反復(fù)琢磨,設(shè)計(jì)制作了一張高靠背椅子。到了打甑蓋的那天,新媳婦坐在這把椅子上,當(dāng)大家把甑蓋往下打時(shí),新媳婦即將頭縮到靠背以下,椅子的靠背正好把甑蓋托住。由于這種椅子又有坐著舒適的優(yōu)點(diǎn),于是逐漸流行推廣。相傳這便是中國(guó)古式靠背椅的來(lái)歷。
送燈打甑蓋的整個(gè)活動(dòng)和唱詞內(nèi)容如下:
音樂(lè)在領(lǐng)唱聲中起奏:
男領(lǐng):?jiǎn)燕懒_
打甑蓋羅!
眾唱:子羅羅子叭叭,
子叭叭子羅羅,
咳、咳......
男唱:一打甑蓋打來(lái)個(gè)二龍來(lái)戲水,
女唱:三打甑蓋打來(lái)個(gè)三星高高照,
男唱:六打瓶蓋打來(lái)個(gè)六畜多興旺,
女唱:九打九九長(zhǎng)九九
十打十滿福滿堂。
"有--啊"
(此時(shí)甑蓋往新媳婦頭上壓,眾人紛紛用手中絲瓜絡(luò)往甑蓋上敲去)
男領(lǐng):(彩白)日吉時(shí)良大吉昌
眾:有--啊!
(敲甑盞,動(dòng)作同上)
男領(lǐng)(彩白)新打甑蓋正相當(dāng)
眾:有--啊!(動(dòng)作向上)
男領(lǐng):(彩臼)夫妻雙雙同致富
眾:有--啊!(動(dòng)作同上)
男領(lǐng):(彩白)幸福日子萬(wàn)年長(zhǎng),
眾:有--啊!(動(dòng)作同上)
眾唱:甑蓋打得翻翻轉(zhuǎn)
婆媳和好合家歡
甑蓋打得咚咚響
福祿壽喜萬(wàn)萬(wàn)年
音樂(lè)逐漸減弱、消失······
整個(gè)喜慶活動(dòng)在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束。
?。ㄎ恼逻x自嘉應(yīng)大學(xué)客家研究院《客家研究期刊》1996年第1期)(黃運(yùn)興 賴(lài)德劭)