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【客家習俗】有趣的贛南客家婚俗:送燈打甑蓋

來源:梅州網(wǎng) 2017-01-05 16:28 http://www.ghqlgyb.cn/

  "送燈打甑蓋"是贛南客家人富有特色的一項喜慶活動。它既是春節(jié)期間舞花燈、鬧元宵的內(nèi)容之一,又是客家婚俗的一個重要組成部分。凡是當年娶媳婦的人家,翌年春節(jié)期間(正月初九到十五),新媳婦娘家及族親好友,都必須向新婚夫婦敬送一盞"麒麟送子燈",祝愿新媳婦早生貴子。而婆家除隆重接待宴請來賓貴客之外,當晚還必須舉行贊唱玩鬧"打甑蓋"的活動。

  "送燈打甑蓋"活動不但十分熱鬧,禮儀也十分講究。儀式的主持者和主要參加者的身份、地位都有嚴格的要求和規(guī)定,同時還必須有三種主要的道具。

  第一件是一種用彩色紙、竹篾和木棍制扎的名叫"麒麟送子"的彩燈,由新媳婦的娘家制作。具體形象,即一個雙層蓮花燈座,座內(nèi)裝燈,蓮花座面上,有一個騎在麒麟背上的小男童,最頂上是一個圓形蓋燈傘。麒麟是傳說中的一種神化動物,專問給人們帶來吉祥和幸福,麒麟送子表達了人們的美好愿望。而"燈"在客家方言中又和"丁"同音,意喻"添丁"。娘家人送的這盞燈,是娘家人對已出嫁女兒的最誠摯的祝愿,希望她早生貴子、人丁興旺。

  第二件道具是甑蓋,這是農(nóng)村中常用的、用竹篾制成的"傘"形飯甑蓋,在甑蓋上扎一朵大紅花,或者斜貼長形紅紙。甑蓋由婆家自備。

  第三件道具是絲瓜絡(luò),客家方言中又叫作"南瓜布"、"亂績布",這種絲瓜絡(luò)結(jié)籽特別多,意喻新媳婦子女多。每個參加者都必須自備一條這樣的絲瓜絡(luò),在其外面扎上一圈紅紙,并將一端切去,以便敲打時其中瓜籽順利掉出。

  具體日子一般由新媳婦的娘家和婆家雙方事先商量好。到了那天,娘家人成群結(jié)隊將"麒麟送子燈"送去婆家。婆家房族至親則必須隆重舉行接燈儀式,組織樂隊吹吹打打,鳴放鞭炮,到村口大路上迎接,然后將燈接回家。娘家的燈必須掛在新媳婦的臥室里,其他房族親朋的燈掛在廳堂,但燈排列要嚴格按照制燈人的輩份和地位,按順序排列,不能錯亂。婆家的甑蓋則供在家中廳堂香火神臺前。

  當樂班將媳婦接到廳堂正中的小方椅上坐落時,由房族至親長輩或媒人夫婦,左手拿瓶蓋將其放在新媳婦頭上,右手拿絲瓜絡(luò),唱一句贊詞,在眾人喝喊"有"的同時,將甑蓋往頭上一壓,絲瓜絡(luò)往甑蓋上一敲,眾人隨之上前,均用手中絲瓜絡(luò)在甑蓋上敲打一下,霎時,瓜籽紛紛脫落。此時,鞭炮齊鳴,鼓樂喇叭齊奏,伴和著觀者的呼喝喧嘩聲,氣氛十分熱鬧。

  送燈打甑蓋的喜慶活動,既是新年期間的一項活動,又是客家婚俗的組成部分。這種風俗有非常悠久的歷史,可以追溯到客家先民南遷時期。清末,廣東梅縣杰出詩人黃遵憲曾有"蓽路桃弧展轉(zhuǎn)遷,南來遠過一千年,方言足證中原韻,禮俗猶留三代前"的詩句。概括了客家先民從北方南遷后,艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤立基的情景。詩中的"蓽路",也作"篳露藍縷",出自《左傳·宣公十二年》:"篳路藍縷山,以啟出林。"意思是坐著柴車,穿著破舊的衣服去開辟出林。后來就以"篳路藍縷"來形容創(chuàng)業(yè)艱辛。"桃弧"是桃木制的弓,古人以為可以辟邪除災。自公元四世紀后(西晉末年永嘉年間),黃河流域的部分漢人因戰(zhàn)亂南徙渡江,至唐末過江南下至贛、閩等地,成為客家的先民。當時的南方還是"蠻荒"之地,客家先民們懷著對美好未來的憧憬和追求,含辛茹苦地創(chuàng)出新的生活,在保留中原文化習俗的同時,又創(chuàng)造著新的文化。由于客家人口數(shù)量上比土著居民相對要少,于是,在中原婚俗的基礎(chǔ)上,揉合融匯當?shù)赝林曀?,希望人口快速增長,家族繁榮昌盛的"送燈打甑蓋"的喜慶活動也就應(yīng)遠而生,一直保留到今天。

  "送燈打甑蓋"這一習俗還有一段有趣的傳聞,這是關(guān)于中國古代靠背椅的來歷的傳說。古時候女子結(jié)婚后,以梳髻子作為新媳婦的標志。而梳髻子要用管子三至九枚,其中有一枚較長的頭簪子橫穿髻發(fā),還可兼作剔牙、抓癢等用。那時候還沒有靠背椅,只有普通方凳,打甑蓋時,新媳婦坐在方凳上,有時眾人打、壓得過室,往往將頭簪壓入頭皮中,造成流血事故,甚至有生命危險,給新媳婦造成莫大的生理痛苦和心理壓力。后來,有一個聰明的木匠娶媳婦后,夫妻日夜擔憂"送燈打甑蓋"的來臨。這位做木匠的新郎官是位能工巧匠,經(jīng)反復琢磨,設(shè)計制作了一張高靠背椅子。到了打甑蓋的那天,新媳婦坐在這把椅子上,當大家把甑蓋往下打時,新媳婦即將頭縮到靠背以下,椅子的靠背正好把甑蓋托住。由于這種椅子又有坐著舒適的優(yōu)點,于是逐漸流行推廣。相傳這便是中國古式靠背椅的來歷。

  送燈打甑蓋的整個活動和唱詞內(nèi)容如下:

  音樂在領(lǐng)唱聲中起奏:

  男領(lǐng):喲嗬羅

  打甑蓋羅!

  眾唱:子羅羅子叭叭,

  子叭叭子羅羅,

  咳、咳......

  男唱:一打甑蓋打來個二龍來戲水,

  女唱:三打甑蓋打來個三星高高照,

  男唱:六打瓶蓋打來個六畜多興旺,

  女唱:九打九九長九九

  十打十滿福滿堂。

  "有--啊"

  (此時甑蓋往新媳婦頭上壓,眾人紛紛用手中絲瓜絡(luò)往甑蓋上敲去)

  男領(lǐng):(彩白)日吉時良大吉昌

  眾:有--啊!

  (敲甑盞,動作同上)

  男領(lǐng)(彩白)新打甑蓋正相當

  眾:有--啊!(動作向上)

  男領(lǐng):(彩臼)夫妻雙雙同致富

  眾:有--啊!(動作同上)

  男領(lǐng):(彩白)幸福日子萬年長,

  眾:有--啊!(動作同上)

  眾唱:甑蓋打得翻翻轉(zhuǎn)

  婆媳和好合家歡

  甑蓋打得咚咚響

  福祿壽喜萬萬年

  音樂逐漸減弱、消失······

  整個喜慶活動在歡樂的氣氛中結(jié)束。

 ?。ㄎ恼逻x自嘉應(yīng)大學客家研究院《客家研究期刊》1996年第1期)(黃運興 賴德劭)

責任編輯:蘇劍林
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