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守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

來(lái)源:qingliuren520 2016-12-15 10:03 http://www.ghqlgyb.cn/

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

福建省清流縣政協(xié)致力做好客家文化挖掘保護(hù)工作

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

  從定光文化到客家風(fēng)情,從客家詩(shī)詞到客家墨韻,從古坊民居到紅色遺址,一年一本書(shū)的編纂出版,一點(diǎn)一滴客家史籍的挖掘歸整,數(shù)載耕耘,當(dāng)全套十本的《清流客家系列叢書(shū)》呈現(xiàn)在人們眼前時(shí),清流這座閩西山鄉(xiāng)小城的客家人文歷史如瑰寶般被重現(xiàn),這是福建省清流縣政協(xié)文史工作者致力做好地方客家文化挖掘保護(hù)工作的一個(gè)掠影。

把保護(hù)“客家文化”擔(dān)當(dāng)在肩上

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。福建省清流縣作為純客家縣,唐末兩宋時(shí)期,大量漢人為躲避中原戰(zhàn)火,輾轉(zhuǎn)南遷,其中有365個(gè)姓氏來(lái)到清流縣,因此,清流也成了客家人的祖籍地。千百年來(lái),南遷漢人與當(dāng)?shù)卦∶裨谶@塊土地上相互融合、墾荒辟土、耕耘生息、傳承發(fā)展,形成了寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,共同創(chuàng)造了燦爛的客家文化。“開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、崇文重教、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”的客家精神便是當(dāng)代清流人的“根”與“魂”。

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

  客家文化是中華文化的重要組成部分,是華夏漢族文化中獨(dú)特的瑰寶。2012年,清流縣政協(xié)在開(kāi)展地方文化采風(fēng)調(diào)研時(shí),發(fā)現(xiàn)清流客家文化資源豐富卻零散,許多深藏客家民間的人文史跡、民俗風(fēng)情沒(méi)有得到系統(tǒng)整理,有的甚至即將消失。為挖掘保護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn),清流縣政協(xié)把保護(hù)弘揚(yáng)客家文化作為重點(diǎn),決定組織編輯出版《清流客家系列叢書(shū)》。經(jīng)過(guò)數(shù)載辛苦耕耘,現(xiàn)已完成包括《中華客家祖山文化論叢》、《定光文化研究》、《清流靈臺(tái)朝覲集粹》、《清流客家風(fēng)情》、《清流客家詩(shī)詞》(中國(guó)出版集團(tuán)現(xiàn)代出版社)等10冊(cè)的編輯出版。其中《中華客家祖山文化論叢》、《定光文化研究》、《清流靈臺(tái)朝覲集粹》廣泛征集了省內(nèi)外客家鄉(xiāng)賢和客家研究專家學(xué)者關(guān)于中華客家祖山文化、客家信仰、定光文化研究的論篇,較系統(tǒng)地?cái)⑹隽耸澜缈图胰吮Wo(hù)神定光古佛傳奇故事及其文化影響,展現(xiàn)了客家文化的信仰之源。2016年11月2日,當(dāng)臺(tái)灣彰化定光佛廟黃安盛主任委員到清流縣開(kāi)展定光文化交流活動(dòng)時(shí),清流縣向參訪團(tuán)成員贈(zèng)送了客家文化書(shū)籍,大家共同感受到,兩岸客家同根同源、一脈相傳,定光佛是兩岸客家人民俗文化認(rèn)同、共同的民間信仰。而《清流客家風(fēng)情》、《清流客家禮儀》、《清流客家古建筑》則將客家風(fēng)俗禮儀、鄉(xiāng)土風(fēng)情娓娓道來(lái),重憶重拾在清流這塊古樸土地上客家人堅(jiān)韌果敢、善良樸素、重情重義的民俗民風(fēng)?!肚辶骺图夷崱贰ⅰ肚辶骺图以?shī)詞》、《清流客家攝影》、《清流客家民樂(lè)》積極挖掘深藏清流民間的文化藝術(shù)瑰寶,充分展現(xiàn)了客家人崇文尚德、能耕能藝、百花齊放的人文風(fēng)采。

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

  《清流客家系列叢書(shū)》全面搜集了清流客家人在生產(chǎn)生活中形成的民俗風(fēng)情、生態(tài)文化,從不同的角度、多方位展現(xiàn)了客家人在艱難環(huán)境下“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、敢于開(kāi)拓、銳意進(jìn)取”的客家精神,是一套展現(xiàn)清流客家人“根與魂”的精神叢書(shū)。

守護(hù)“客家文化”的“根與魂”

把找尋“客家記憶”鐫刻在心頭

  “這些資料再不記錄下來(lái),就再也找不到了。”清流縣政協(xié)文史委主任江天德常把這句話掛在嘴邊。數(shù)載文史風(fēng)雨路,當(dāng)他看到眾多珍貴的客家文史資料被重新記錄、整理、歸集、出版,一種地方文化保護(hù)人的自豪感油然而生。

  客家民居是將漢代民居與客家地屬建筑風(fēng)格巧妙融合,具有明顯地域與文化特色的建筑群落,街巷、水網(wǎng)、祖屋、祠堂無(wú)一不印刻著深深的“客家”標(biāo)志,但因年代久遠(yuǎn)、保護(hù)不當(dāng),許多客家建筑已被破壞。今天的清流,僅在賴坊、余朋、長(zhǎng)校和靈地等地還留有一定規(guī)模的明清古居建筑。在編輯出版《清流客家古建筑》一書(shū)中,清流縣各界熱衷客家文化之士深入田頭鄉(xiāng)野、古村古坊,調(diào)查走訪,整理編寫,按照“古民居”、“古宗祠”、“古廊橋”、“古寨”、“古塔、古亭”、“古寺廟”六大古建筑類型,選編若干經(jīng)典古建筑,圖文并茂展示其歷史事跡和古樸風(fēng)姿,具有比較豐富的史料性和比較實(shí)在的可讀性。該書(shū)的出版,使社會(huì)各界目光重新聚焦清流客家民居,使客家古建筑的修繕保護(hù)工作得到社會(huì)更多的關(guān)注與重視。清流縣賴坊生態(tài)文化旅游項(xiàng)目已于2016年正式啟動(dòng),賴坊古民居相伴相隨的走古事、龍獅舞、沖炮陣等系列民俗活動(dòng)將成為清流人追尋客家記憶、留住客家鄉(xiāng)愁的一道亮麗風(fēng)景。

  音樂(lè)是“客家記憶”中的重要因子?!肚辶骺图颐駱?lè)》分為“山歌”、“小調(diào)”、“號(hào)子”、“新民歌”、“十番鑼鼓”、“漢樂(lè)”、“器樂(lè)曲”、“宗教音樂(lè)”、“戲劇樂(lè)曲選”等九部分,其中大部分曲目都是風(fēng)行于清流縣各個(gè)鄉(xiāng)村的原質(zhì)原味、保持原聲態(tài)風(fēng)貌的客家民樂(lè),具有很好的音樂(lè)史料價(jià)值和欣賞價(jià)值。“采茶謠”、“韭菜開(kāi)花”(清流革命民歌,原載《中國(guó)人民解放軍建軍五十周年歌曲集》)等客家民謠經(jīng)典均被收藏入編。已故清流原退休干部王遠(yuǎn)生先生更是把自己畢生搜集整理珍藏的清流客家民樂(lè)佳作一并奉獻(xiàn),特別是提供了清流籍中央音樂(lè)學(xué)院教授、中國(guó)大提琴民族化教育教學(xué)開(kāi)拓者之一、大提琴音樂(lè)民族化創(chuàng)作奠基人王連三先生的代表作品,大大地豐富了《清流客家民樂(lè)》的內(nèi)容。

  從建筑到音樂(lè),從凝固的鄉(xiāng)愁到流動(dòng)的鄉(xiāng)音,清流縣政協(xié)多方位地找尋“客家記憶”,讓人們真實(shí)地感受客家文化的精神魅力??梢哉f(shuō),《清流客家系列叢書(shū)》的編輯出版,是清流客家人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情的凝結(jié),是清流客家深處記憶的挖掘與重現(xiàn),是當(dāng)代清流人找尋舊時(shí)家園夢(mèng)的文化巨獻(xiàn)。

把傳承“客家精神”啟步于腳下

  客家精神源起于漢人南遷,興于客家山水之間,并傳承于今,影響著千萬(wàn)客家后人的播衍發(fā)展。從躲避中原戰(zhàn)火南遷之始,客家人是一個(gè)堅(jiān)韌的符號(hào),墾荒辟土,興建家園;在紅色革命時(shí)期,客家人是一種英勇的精神,無(wú)懼生死,勇往直前;在今日建設(shè)的大潮中,客家人又是一個(gè)樸素的身影,共建宜居宜業(yè)幸福清流,展現(xiàn)新時(shí)代“太極之城”的風(fēng)采與魅力。

  翻開(kāi)《清流客家攝影》、《清流客家禮儀》,人們不僅可以感受到今日清流“太極之城”的“山水神韻”、“美麗鄉(xiāng)村”的“建設(shè)風(fēng)采”、“豐收碩果”的“快樂(lè)時(shí)光”,還能從客家婚姻、壽誕、節(jié)慶、生活等禮儀中感受到客家人尊祖睦宗、敬老愛(ài)幼、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的文明之力,這正是客家精神在當(dāng)代的弘揚(yáng)和傳承。

  客家文化是一種極具魅力的地方特色文化,清流政協(xié)挖掘保護(hù)地方文化的工作從未止步。在完成《清流客家系列叢書(shū)》后,清流縣政協(xié)又于2016年完成了《清流革命遺址遺跡通覽》一書(shū)的編輯,在年底政協(xié)全會(huì)上首發(fā),該書(shū)全面展現(xiàn)了清流縣作為蘇區(qū)縣為中國(guó)革命作出的重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲。清流人在紅色革命中所展現(xiàn)出的無(wú)畏生死、勇往向前的革命精神正是客家精神的一個(gè)重要部分。2017年,清流縣政協(xié)又將綢繆出版《清流古村拾遺》一書(shū),尋訪那些散落在山野鄉(xiāng)間的古村落,探求至今留存在村居村民中的客家遺風(fēng),使客家精神得以更全面、更深入、更精彩的展示。

  書(shū)香留史跡,典籍傳文明。十八屆五中全會(huì)和“十三五”規(guī)劃中提出“要構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),振興傳統(tǒng)工藝,實(shí)施中華典籍整理工程。”剛剛過(guò)去的11月30日,習(xí)近平總書(shū)記出席了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次開(kāi)幕式并作重要講話,向廣大文藝工作者發(fā)出了“胸中有大義、心中有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”的殷切囑托。清流政協(xié)將始終把發(fā)掘和保護(hù)地方傳統(tǒng)文化作為一種責(zé)任,不忘初心,繼續(xù)前行。

責(zé)任編輯:蘇劍林
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