浪漫愛(ài)情是生活中的陽(yáng)光，是美好、豐盛人生的主要體現(xiàn)，也是人生重要的組成部分。沒(méi)有愛(ài)，人生就失去了意義，有些人就不想活了，或者為了愛(ài)而殺人。喪偶的人經(jīng)歷了不可挽回的感情損失，受到的傷痛更多。他們應(yīng)該積極地尋找新的愛(ài)人嗎？如果他們找到了新歡，但仍然愛(ài)著亡故的配偶，新歡舊愛(ài)如何在心中并存？對(duì)于寡婦而言，面臨著不利的社會(huì)氛圍，在尋覓新歡之路上有著更多的挑戰(zhàn)。

一顆心容得下兩份愛(ài)

　　大量研究表明，人類(lèi)的心可以容得下兩份愛(ài)，既可以一先一后愛(ài)上兩個(gè)人，也可以同時(shí)愛(ài)上兩人。以色列海法大學(xué)哲學(xué)教授亞倫-本季夫認(rèn)為，寡婦的愛(ài)就存在這兩種情況。但是，喪偶令情況變得復(fù)雜——寡婦與亡故配偶的心理聯(lián)系仍處于其人生的中心位置。寡婦尋覓新的愛(ài)情，就要同時(shí)處理兩份愛(ài)，需要從與亡夫的關(guān)系轉(zhuǎn)到與新愛(ài)人的關(guān)系。與亡夫相比，新歡是活人，能夠?qū)崒?shí)在在地用愛(ài)和物質(zhì)支持她，能把寡婦帶回現(xiàn)實(shí)生活。

　　有人認(rèn)為，真愛(ài)是持續(xù)到永遠(yuǎn)的愛(ài)，如果不愛(ài)了，說(shuō)明這種愛(ài)一開(kāi)始就是膚淺的。本季夫不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，稱(chēng)愛(ài)可以因?yàn)閮?nèi)外各種原因而終止，并不意味愛(ài)就是膚淺的。的確，深刻的愛(ài)很少終止，但也有可能終止。

　　本季夫逐一分析了寡婦喪偶后感情生活面臨的3種情況。

情況1：新歡舊愛(ài)兼容并包

　　無(wú)論先前這段感情是好是壞，配偶的死亡令寡婦面臨新情況與普通分手大不一樣。大多數(shù)情況下，如果之前彼此愛(ài)得很深，這份愛(ài)并沒(méi)有因?yàn)殛庩?yáng)兩隔而結(jié)束，反而在她對(duì)亡夫的理想化中逐漸加強(qiáng)，直到永遠(yuǎn)。

　　一位寡婦寫(xiě)道：“第二場(chǎng)愛(ài)是不一樣的，也是很好的。我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著前夫，永遠(yuǎn)懷念他。我實(shí)在難以理解，有時(shí)我怎么能夠從哭著想前夫轉(zhuǎn)到笑著想我的新男人。這是一種奇怪的‘分裂’，我愛(ài)他們兩個(gè)，一個(gè)在這里，一個(gè)已成過(guò)去。”

　　本季夫提醒，寡婦不要試圖尋找跟以前一模一樣的愛(ài)，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有兩個(gè)人是完全相同的，兩種愛(ài)的感覺(jué)不相同無(wú)需內(nèi)疚。

　　進(jìn)入一段新的親密關(guān)系，但又沒(méi)有忘記前一段親密關(guān)系，對(duì)寡婦來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。以色列有研究比較了寡婦與普通分手女性在開(kāi)始新的親密關(guān)系之后的異同，發(fā)現(xiàn)寡婦體驗(yàn)到人生改變比較大，也比較糾結(jié)，但非寡婦感到人生更有意義，變化更為積極。研究者巴-納達(dá)夫和魯賓認(rèn)為，喪偶令寡婦在建立新的親密感時(shí)更為猶豫不決，原因是她們既害怕再次失去愛(ài)人，又害怕自己對(duì)亡夫不忠，由此引起焦慮。

　　違背現(xiàn)實(shí)的想象也經(jīng)常困擾寡婦。她們有時(shí)渴望亡夫回到自己身邊，雖然明知這是不可能的，這造成的痛苦比普通分手后渴望活著的前度愛(ài)侶回歸更甚。

情況2：回避新歡認(rèn)為不值

　　尋找新的伴侶，學(xué)習(xí)與他相處，寡婦需要投入很多時(shí)間和精力。受到喪偶的影響，適應(yīng)新的關(guān)系需要很大的調(diào)整。畢竟，懷念亡夫是很浪漫的，舊愛(ài)填滿了她的心房，可妨礙她愛(ài)上別人。一些寡婦已經(jīng)上了年紀(jì)，擔(dān)心值不值得再找一個(gè)人。有的人選擇了回避，希望過(guò)舒適的獨(dú)身生活。

　　寡婦南希稱(chēng)：選擇不再嫁人與愛(ài)情無(wú)關(guān)，而是為了避免身心疲勞，又考慮到子女和朋友的想法。單身可以享受獨(dú)立、自由自在的生活，例如可以半夜起來(lái)看書(shū)，不用幫別人煮飯，不用進(jìn)行不情愿的性愛(ài)，不用遷就別人的愿望和怪僻。

情況3：時(shí)不我待墜入愛(ài)河

　　如果與新歡相處的問(wèn)題解決了，寡婦的心也能容納另一份愛(ài)，她們開(kāi)始新的親密關(guān)系仍然面臨很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，哀悼亡夫的期限以多久為宜？是否要摘下結(jié)婚戒指？何時(shí)摘下？何時(shí)開(kāi)始與人約會(huì)？如何談?wù)撨^(guò)去的事情？

　　本季夫稱(chēng)，社會(huì)文化對(duì)寡婦的要求相對(duì)苛刻，對(duì)她們的言行很敏感，容易打上恥辱的烙印。喪偶后要等多久才能開(kāi)始約會(huì)是個(gè)敏感的話題，沒(méi)有明確的規(guī)定。有些地方以一年為限，有些地方要求更長(zhǎng)或更短的時(shí)間。

　　米歇爾在丈夫喬恩亡故之后的4個(gè)星期就和阿德里安好上了。作為喬恩最好的朋友，阿德里安還在葬禮中抬棺材呢！在悲痛中迷失的米歇爾發(fā)現(xiàn)，自己被這個(gè)安慰她的男人所吸引。他對(duì)她和還在襁褓之中的孩子十分關(guān)心與支持。一天，米歇爾和一群丈夫的朋友在一起，其中包括了阿德里安。晚上不知怎的，她就到了他家里。她說(shuō)：“我們倆都很糾結(jié)，我們需要彼此。我們做愛(ài)了，我們情難自禁。感覺(jué)我們做對(duì)了。”

　　米歇爾認(rèn)為，這個(gè)結(jié)果是亡夫所希望的，因此她告訴了自己的朋友而不覺(jué)得羞恥。她也能夠理解批評(píng)她的人，但認(rèn)為人的感情不應(yīng)該受到限制：“我從未停止過(guò)哀悼喬恩，但哀悼并不拒絕新的愛(ài)情。”

　　經(jīng)過(guò)一年的約會(huì)之后，米歇爾與阿德里安感到彼此關(guān)系進(jìn)展得太快而暫時(shí)分開(kāi)。又過(guò)了一年，他們重新開(kāi)始，6個(gè)月之后開(kāi)始同居，后來(lái)訂了婚。

　　本季夫稱(chēng)，米歇爾這樣的事情并不罕見(jiàn)。尋覓新歡是對(duì)重大損失的一種反應(yīng)，而給予寡婦支持的男性朋友是她們最為自然的選擇。