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當(dāng)今社會不靠拼搏靠“拼爹”? “好爸爸”為何難當(dāng)


唐春成繪(資料圖)

  爸爸的教誨像一盞燈,為我照亮前程;爸爸的關(guān)懷像一把傘,為我遮蔽風(fēng)雨。父愛如大山巍峨,如藍天深邃曠遠……

  每當(dāng)誦讀這些獻給父親的詩句,許多人心里都會涌起一種神圣又溫暖的情感。古今中外,父與子不僅意味著血脈的傳承,更是一種精神的延遞。

  然而,在當(dāng)下中國社會,卻有一個詞讓父愛蒙塵。“拼爹”——被抽離了情感的“爸爸”被徹底物化,“我爸是××”成了孩子人前炫耀的身份、人際往來的資本、人生進階的工具。而被“拼”的父親們,肩負著孩子們的期許,奔忙著、掙扎著,疲憊前行。

爸爸總是那么忙   

  ——重物質(zhì)給予,輕情感溝通。教養(yǎng)過程中“父職”的缺位,阻礙孩子健康人格的形成

  “爸爸昨晚又走了,10天后才回來,不過他答應(yīng)給我買新‘魔獸’”。5歲的新新是個聰明的北京小男孩兒。他的爸爸是個推銷員,十天半個月才能回一次家。媽媽在外企,早出晚歸,來去只能吻吻夢中的兒子。5年來,一直是姥姥、姥爺帶著新新,爸爸對他來說陌生又威嚴(yán)。

  “我也想過轉(zhuǎn)行,也知道該多陪陪孩子,可現(xiàn)在就業(yè)競爭這么激烈,家里沒什么根基,不敢輕易換工作。有100多萬元的房貸沒還,還得給孩子攢一大筆教育經(jīng)費吧。我努力打拼,還不是為了他將來有個好基礎(chǔ)?!毙滦掳终f。

  許多家庭面臨同樣的兩難。調(diào)查顯示,目前在北京有70%的兒童被隔代教育,在全國則接近五成。有的三代同居,有的父母則干脆把孩子送回老家。

  和其他留守兒童一樣,河南信陽的13歲少年小鐵,從小跟爺爺住。小鐵自閉而暴躁。“小時受人欺負,為爸爸不在身邊難過。現(xiàn)在他回來了,我也懶得理他?!毙¤F說起父親很漠然。留守兒童、流動兒童的家長整日忙于打工、經(jīng)商,沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí),家庭教育基本處于空白狀態(tài),絕大部分家長雖然非常關(guān)心孩子,但他們每天起早貪黑地工作,心有余而力不足。

  北京市社科院研究員韓嘉玲的一項調(diào)查顯示,對于流動兒童的學(xué)習(xí),只有26%的家長經(jīng)常檢查學(xué)生的作業(yè),57.2%的家長有時檢查學(xué)生的作業(yè),16.8%的家長從不檢查學(xué)生的作業(yè)。在孩子過生日或“六一”兒童節(jié)時,家長帶孩子出去玩的比例也僅有15.4%。

  北京師范大學(xué)心理系教授伍新春指出,家庭教育中父職缺位,會導(dǎo)致孩子抑郁冷漠等情緒、情感問題,攻擊性強、缺少同伴等社會行為問題,以及注意力分散、反應(yīng)遲緩等學(xué)習(xí)問題?!罢{(diào)查顯示,父親缺席教育或參與較少的孩子,存在反社會傾向,人際交往能力弱,認(rèn)知發(fā)展水平低下等,中國有60%以上的失足少年與隔代教育有關(guān)?!蔽榻淌谡f,目前國內(nèi)0—18歲的學(xué)校教育均以女性為主導(dǎo),因此冒險精神、攻堅意志等這些男性的陽剛特質(zhì)尤其需要父親在家庭教育中予以補償,否則不利于孩子健康人格的形成?!案赣H不僅是‘面包提供者’,更應(yīng)是孩子的精神導(dǎo)師!”伍新春說。

  然而,無論城鄉(xiāng),普通百姓的生活壓力那么大,爸爸們總是那么忙!與父親促膝談心、書信往來、亦師亦友的記憶,似乎已成為日漸模糊的歷史剪影。

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