生物有性繁殖相對(duì)于無(wú)性繁殖的優(yōu)點(diǎn)是，另外一個(gè)個(gè)體基因的加入，可以產(chǎn)生更適合環(huán)境的后代。又豈止是在基因?qū)用??；橐鲞@個(gè)文化和社會(huì)學(xué)層面的設(shè)置，使男女各自帶著自己家族心理上的“傳家寶”，進(jìn)入到制造后一代的人格的工程中。

　　題圖：Cristian Negroni，來(lái)自500px

　　有基因和文化兩個(gè)層面的保證，似乎只可能出現(xiàn)越來(lái)越好的后代了。但事實(shí)并非如此。男性或女性家族的“傳家寶”，也有“壞”的。這些“壞”的東西累積到一定程度，就會(huì)在某一個(gè)或幾個(gè)后代那里顯著地表現(xiàn)出來(lái)，即成為嚴(yán)重的病人，其精神科診斷的名字，叫作精神分裂癥。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)這類(lèi)病人的數(shù)量是1600萬(wàn)，在疾病總負(fù)擔(dān)排行榜上位居第一。

　　看著精神分裂癥患者長(zhǎng)長(zhǎng)的家族鏈，想想他身處的關(guān)系環(huán)境會(huì)有這樣一種感覺(jué)：他就是為了聚集兩個(gè)家族的問(wèn)題才來(lái)到這個(gè)世界上的。著名精神分析師霍尼稱(chēng)其為“派遣”——他受命于家族，來(lái)患這個(gè)病。初次在這樣的場(chǎng)景下讀到“派遣”這個(gè)詞，驚出一身冷汗，深感在命運(yùn)面前，每個(gè)人都只能是弱者。

　　研究顯示，對(duì)孩子人格影響最大的是母親，父親多半是這個(gè)影響的背景因素。母親在其家族中受到的創(chuàng)傷，如果沒(méi)有得到修復(fù)的話(huà)，會(huì)以各種方式傳遞給后代。令人無(wú)限傷感的是，這種在現(xiàn)實(shí)層面會(huì)給后代帶來(lái)很多傷害的做法，在最深的潛意識(shí)層面卻是因?yàn)閷?duì)后代的愛(ài)。

　　因?yàn)閻?ài)，所以母親會(huì)給孩子制造跟自己當(dāng)年一樣的創(chuàng)傷性成長(zhǎng)環(huán)境，把孩子變成最能夠理解自己的人。這是真正意義上的同病相憐的緊密聯(lián)結(jié)。

　　因?yàn)閻?ài)，母親恐懼跟孩子分離。大自然設(shè)計(jì)的孩子成長(zhǎng)的傾向，是對(duì)有分離焦慮的母親的最大威脅。孩子的成長(zhǎng)意味著獨(dú)立和自由，這會(huì)讓母親體驗(yàn)到被拋棄的感覺(jué)。所以母親要跟成長(zhǎng)的力量對(duì)著干，于是讓孩子變得無(wú)能，各方面的無(wú)能，徹底喪失遠(yuǎn)走高飛的可能性。

　　因?yàn)閻?ài)，母親會(huì)盡最大可能隔離掉其他人對(duì)孩子的影響，首先是孩子的父親，然后是老師、同學(xué)和朋友。許多母親自豪地說(shuō)，我孩子都大學(xué)畢業(yè)了，有什么心事還是只跟我聊。

　　孩子那邊，呈現(xiàn)的是矛盾。一方面，成長(zhǎng)的力量浩浩蕩蕩；另一方面，媽媽的愛(ài)與隱含的“威脅”，使他必須在忠誠(chéng)和背叛媽媽之間做出選擇。大多數(shù)人做出妥協(xié)的選擇，即兩不得罪，有限度地忠誠(chéng)或者背叛，這使他們能夠內(nèi)心沖突較少地活下去，基本是一個(gè)健康人。但如果母親對(duì)忠誠(chéng)的要求過(guò)于嚴(yán)厲，孩子就只能完全選擇忠誠(chéng)了——還有比精神分裂癥患者更離不開(kāi)母親的人嗎？

　　寫(xiě)到這里，也許會(huì)有人認(rèn)為我是在惡意攻擊天下偉大的母親們，其實(shí)我是在強(qiáng)調(diào)母親的重要、贊美母親偉大的愛(ài)，同時(shí)在揭示不健康的母愛(ài)的方式——這樣做不是為了譴責(zé)，而是為了使母愛(ài)之下的孩子能夠成長(zhǎng)到有能力以健康的方式回報(bào)母親。精神分裂癥的孩子沒(méi)有這個(gè)能力，所以，不健康的母愛(ài)，其實(shí)是母親自我攻擊的一部分——她們不自覺(jué)地毀掉了自己本該更加幸福的晚年生活。

　　母親也曾經(jīng)是小女孩，她的命運(yùn)是她的母親制造的，由此可以上推到祖祖輩輩，這還不算由于重大社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致的集體心理創(chuàng)傷，如“文革”。

　　面對(duì)命運(yùn)，我們也并非全無(wú)反擊之力。人類(lèi)社會(huì)的歷史，就是一部創(chuàng)傷和修復(fù)創(chuàng)傷的歷史。到目前為止，尤其是最近100年左右心理學(xué)的發(fā)展，使我們對(duì)創(chuàng)傷及其修復(fù)積累了非常多的知識(shí)?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這些知識(shí)，如果被一個(gè)即將做母親的人獲得并應(yīng)用，那她基本可以避免制造一個(gè)有問(wèn)題的后代。而且，現(xiàn)有的知識(shí)也能夠解決不那么嚴(yán)重的心理問(wèn)題，使孩子能夠更有成就，更能夠享受幸福。

　　如果你還認(rèn)為心理學(xué)是一堆沒(méi)有實(shí)證研究基礎(chǔ)的胡編亂造，那么讀這本書(shū)可以改變你的看法。本書(shū)列舉了無(wú)數(shù)神經(jīng)科學(xué)與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的例子，將心理學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。心理學(xué)發(fā)展到今天，實(shí)證研究的文章和書(shū)籍已經(jīng)多到一個(gè)人窮盡一生都不一定能讀完的程度了。

　　很多母親說(shuō)，孩子的健康快樂(lè)，就是我的幸福。這是一種偉大到無(wú)私的母愛(ài)，但同時(shí)也是既傷害孩子又傷害自己的“人格捆綁”。在這樣的關(guān)系中，似乎孩子需要對(duì)母親的幸福負(fù)責(zé)，所以必須“刻意”地處于健康快樂(lè)中，連體會(huì)一下不快樂(lè)的權(quán)利都沒(méi)有了。母親也因此喪失了獨(dú)立享受人生的機(jī)會(huì)，完全成了孩子的生活的旁觀者，沒(méi)有為自己活著。母親和孩子連在一起，的確有令人陶醉的溫暖和甜蜜，卻少了兩個(gè)獨(dú)立人格屹立在地平線(xiàn)上的健康、大氣和壯美。

做一個(gè)好母親其實(shí)也很簡(jiǎn)單：多為自己活著，把自己變成一個(gè)輕松、快樂(lè)的人，是母親能夠給予孩子的最好的禮物。文/曾奇峰，摘自《母嬰關(guān)系創(chuàng)傷療愈》