2017年1月2日晚8點(diǎn)多,家住南京金域中央小區(qū)的陸女士無(wú)奈報(bào)警,原因是樓下鄰居用“震樓神器”制造噪音,害得他們一家人沒(méi)法睡覺(jué)。何謂“震樓神器”?記者發(fā)現(xiàn),這玩意在網(wǎng)上銷售火爆,而根據(jù)買(mǎi)家的評(píng)論,不少人買(mǎi)回去就是為了對(duì)付樓上(下)的鄰居,達(dá)到“以噪音制噪音”的效果。不過(guò),律師卻提醒,這種“以噪音制噪音”的手段不可取,侵害了相鄰權(quán),應(yīng)承擔(dān)一定的民事責(zé)任。
不怕買(mǎi)不到,就怕想不到。原來(lái),還有“震樓神器”這種奇葩的發(fā)明。當(dāng)然,能夠成為一款銷售火爆的產(chǎn)品,說(shuō)明市場(chǎng)需求還是存在的。這種市場(chǎng)需求就是,面對(duì)不講理的制造噪音的鄰居,只能“以噪音制噪音”。果然,在使用了“震樓神器”后,樓上的鄰居終于受不了了,不僅意識(shí)到了樓下的訴求,而且還得通過(guò)報(bào)警的方式以求解脫。不管最后處理的結(jié)果怎樣,至少心頭積郁的怨氣長(zhǎng)舒了一口。這應(yīng)該就是“震樓神器”能夠流行的心理動(dòng)因。
可問(wèn)題真的解決了嗎?即便,警方已經(jīng)介入并沒(méi)收了“震樓神器”,但鄰里之間的關(guān)系恐怕也會(huì)處于一種高度緊張狀態(tài)。因?yàn)閺氖贾两K,在鄰里矛盾的解決中,我們看不到理性協(xié)商的行為,我們看到的只是不講理的對(duì)抗:你制造噪音,我就要制造更大的噪音;你傷害了我的權(quán)利,我就傷害你的權(quán)利。和諧的相處只能來(lái)自于理性協(xié)商,對(duì)抗的結(jié)果必然是關(guān)系的緊張。這是一個(gè)常識(shí)。遺憾的是,人們似乎忘記了要“有話好好說(shuō)”,并習(xí)慣了以不講理的方式進(jìn)行維權(quán)和互害。
類似的情形在其它社會(huì)生活中也常見(jiàn),陌生人之間總是一言不合就開(kāi)撕。比如,同一天就有一則看了讓人觸目盡心的新聞:一位大媽在公交車上大聲打電話被打,半邊頭發(fā)被拽掉。公交車上大聲打電話的確可能影響到他人,這也算一種不文明的行為;但即使被影響到,也可以好好表達(dá)自己的不滿,怎么能動(dòng)手打人并殘忍地拽掉半邊頭發(fā)?如果,這種暴戾思維成為一種普遍的思維方式,那么周圍的乘客完全可以通過(guò)更暴力的方式對(duì)施暴者進(jìn)行“教育”??扇绱搜h(huán)的結(jié)果是什么?人們變得越來(lái)越不講理,越來(lái)越喜歡通過(guò)暴力的方式解決問(wèn)題。最終,每個(gè)人都處于暴力的威脅之下。
為什么人們不愿意講道理?一個(gè)原因是,普遍的受害者心態(tài)。人們覺(jué)得自己是受害者,自己的權(quán)利受到了侵害,而自己說(shuō)話又沒(méi)人聽(tīng),不起作用,所以,在評(píng)估了實(shí)力對(duì)比之后,選擇以暴力的方式解決問(wèn)題。這種受害者心態(tài)讓人們?cè)诓恢v理的時(shí)候理直氣壯,而且不計(jì)后果。因?yàn)?,在這些人眼中,自己才是真正的受害者,自己的所有行為都情有可原。另一個(gè)原因是,規(guī)則意識(shí)的缺失。道理就是規(guī)矩,講規(guī)矩才能讓社會(huì)運(yùn)行更加有序、穩(wěn)定。規(guī)矩確實(shí)存在,但人們似乎并未養(yǎng)成對(duì)規(guī)矩的敬畏,總以為規(guī)矩是忽悠人的,潛規(guī)則和拳頭才是硬道理。結(jié)果,遇事不講道理不講規(guī)矩,以為自我保護(hù)就是想盡一切辦法傷害對(duì)方,否則就是被傷害。
“震樓神器”可以暫時(shí)解決問(wèn)題,也會(huì)讓一些不講道理的人知難而退。但總體而言,“震樓神器”在助長(zhǎng)社會(huì)不講道理的習(xí)氣,在培育社會(huì)的對(duì)抗思維,其最終的效果只能是加劇人與人之間的緊張關(guān)系。更重要的是,受害者心態(tài)與規(guī)則敬畏的缺失不是“震樓神器”所能解決的。相反,“震樓神器”會(huì)給這些不良的心態(tài)和價(jià)值觀一個(gè)發(fā)泄的通道。因此,應(yīng)該看到“震樓神器”背后的不講理的思維,以及那些需要矯正的社會(huì)心態(tài)、價(jià)值觀。并且牢記,一個(gè)和諧文明的社會(huì)不該是不講道理的社會(huì)。