對(duì)應(yīng)的塔羅牌是14節(jié)制Temperance。
塔羅圖引用自:threehundredandsixtysix.wordpress.com/2013/08/06/day-298-temperance/
正位:代表旅行,教學(xué)。也代表平行,包括現(xiàn)實(shí)與潛意識(shí)的融合,感性與理性的調(diào)和。
逆位: 逆位的節(jié)制代表過(guò)度沉迷欲望,金錢物質(zhì),缺乏目標(biāo)。
“十四號(hào)的節(jié)制牌,出現(xiàn)在死神牌之后。大天使麥可手持兩個(gè)金杯,把左手杯中的水倒入右手杯中。
金發(fā)的天使身著白袍,背長(zhǎng)紅翅膀,胸前有個(gè)方形圖案 (地元素),中間是個(gè)橘色的三角形(火元素),同樣的圖案在正義牌中也可看到。天使頭上則戴個(gè)圓形圖案,中間有一個(gè)小點(diǎn),是鍊金術(shù)中代表黃金的符號(hào),也就是終極目標(biāo)。天使臉上閃耀著和諧的光輝,怡然自在,他/她的右腳踏入象徵潛意識(shí)的池塘中,左腳站在象徵顯意識(shí)的岸邊石頭上,代表兩者之間的融合。塘邊生長(zhǎng)一叢愛(ài)麗斯花。遠(yuǎn)方有一條小徑通往淡藍(lán)色的兩座山間,雙山頂間閃耀著王冠般的金色光芒,類似如此的圖像也曾出現(xiàn)於前一張死神牌中的小徑、雙塔與朝陽(yáng)。戀人與審判牌中也有天使的出現(xiàn)。另外,大天使對(duì)應(yīng)希臘神話中的彩虹之神,暴風(fēng)雨后的彩虹,意味著節(jié)制牌已經(jīng)從死神帶給我們的恐懼中超脫出來(lái)了。整張牌帶給人寧?kù)o祥和的感受,讓人們明白死亡之后終獲新生。
節(jié)制牌逆位,中庸之道不再,當(dāng)事人容易走極端,走偏鋒。再者,溝通不良或適應(yīng)不良的情形也極易發(fā)生,不能與人妥協(xié)。其次,象徵情感的水出現(xiàn)在上方,表示當(dāng)事人不理智,容易流於情緒化,失去耐性。”
于是,這是看完各種鏈接的lz嘗試的解讀:
16-塔。
破壞是改變的機(jī)遇,是受到破壞后被迫做出的。
塔之內(nèi)是佐佐木習(xí)慣了的日常,日常被破壞的話要面對(duì)新的未知,佐佐木覺(jué)得很可怕,抗拒著改變,這種抗拒也許會(huì)讓佐佐木失去機(jī)遇,一直囚禁在塔里
——re里佐佐木到目前為止都選擇了拒絕改變的逆位(會(huì)這么一直選下去嗎TTTT)
有點(diǎn)像第一部第1卷末尾的“鳥(niǎo)必須要破壞蛋殼中的世界,才能出現(xiàn)在新的世界”的時(shí)候,黑金的選擇
——第一部里金木選擇了接受改變的正位(第一部似乎一直在選正位)
20-審判
在人生的十字路口,感受到內(nèi)心的召喚,由自己做決定(不是被迫,而是主動(dòng))。審判是對(duì)迄今為止所做的審判,決定是清醒地做出的。
正位是接受召喚,迎接人生更重要階段的來(lái)臨。
——佐佐木目前仍然選擇逆位,否認(rèn)受到的內(nèi)心召喚,不愿做決定
——但是,因?yàn)檫@張牌做決定的前提是“清醒的、判斷力清晰、是內(nèi)心的召喚、沒(méi)被外力所迫”,這些條件佐佐木現(xiàn)在一個(gè)都沒(méi)有。到re29為止佐佐木的情況都是適用于16-塔,也許被雛實(shí)救了以后,會(huì)有滿足20-審判適用條件的情形出現(xiàn)。那樣的話....也許佐佐木會(huì)選擇正位(接受白金)吧TTTT