對(duì)應(yīng)的塔羅牌是14節(jié)制Temperance。

　　塔羅圖引用自：threehundredandsixtysix.wordpress.com/2013/08/06/day-298-temperance/

　　正位：代表旅行，教學(xué)。也代表平行，包括現(xiàn)實(shí)與潛意識(shí)的融合，感性與理性的調(diào)和。

　　逆位： 逆位的節(jié)制代表過(guò)度沉迷欲望，金錢物質(zhì)，缺乏目標(biāo)。

　　“十四號(hào)的節(jié)制牌，出現(xiàn)在死神牌之后。大天使麥可手持兩個(gè)金杯，把左手杯中的水倒入右手杯中。

　　金發(fā)的天使身著白袍，背長(zhǎng)紅翅膀，胸前有個(gè)方形圖案 (地元素)，中間是個(gè)橘色的三角形(火元素)，同樣的圖案在正義牌中也可看到。天使頭上則戴個(gè)圓形圖案，中間有一個(gè)小點(diǎn)，是鍊金術(shù)中代表黃金的符號(hào)，也就是終極目標(biāo)。天使臉上閃耀著和諧的光輝，怡然自在，他/她的右腳踏入象徵潛意識(shí)的池塘中，左腳站在象徵顯意識(shí)的岸邊石頭上，代表兩者之間的融合。塘邊生長(zhǎng)一叢愛(ài)麗斯花。遠(yuǎn)方有一條小徑通往淡藍(lán)色的兩座山間，雙山頂間閃耀著王冠般的金色光芒，類似如此的圖像也曾出現(xiàn)於前一張死神牌中的小徑、雙塔與朝陽(yáng)。戀人與審判牌中也有天使的出現(xiàn)。另外，大天使對(duì)應(yīng)希臘神話中的彩虹之神，暴風(fēng)雨后的彩虹，意味著節(jié)制牌已經(jīng)從死神帶給我們的恐懼中超脫出來(lái)了。整張牌帶給人寧?kù)o祥和的感受，讓人們明白死亡之后終獲新生。

　　節(jié)制牌逆位，中庸之道不再，當(dāng)事人容易走極端，走偏鋒。再者，溝通不良或適應(yīng)不良的情形也極易發(fā)生，不能與人妥協(xié)。其次，象徵情感的水出現(xiàn)在上方，表示當(dāng)事人不理智，容易流於情緒化，失去耐性。”

　　于是，這是看完各種鏈接的lz嘗試的解讀：

　　16-塔。

　　破壞是改變的機(jī)遇，是受到破壞后被迫做出的。

　　塔之內(nèi)是佐佐木習(xí)慣了的日常，日常被破壞的話要面對(duì)新的未知，佐佐木覺(jué)得很可怕，抗拒著改變，這種抗拒也許會(huì)讓佐佐木失去機(jī)遇，一直囚禁在塔里

　　——re里佐佐木到目前為止都選擇了拒絕改變的逆位(會(huì)這么一直選下去嗎TTTT)

　　有點(diǎn)像第一部第1卷末尾的“鳥(niǎo)必須要破壞蛋殼中的世界，才能出現(xiàn)在新的世界”的時(shí)候，黑金的選擇

　　——第一部里金木選擇了接受改變的正位(第一部似乎一直在選正位)

　　20-審判

　　在人生的十字路口，感受到內(nèi)心的召喚，由自己做決定(不是被迫，而是主動(dòng))。審判是對(duì)迄今為止所做的審判，決定是清醒地做出的。

　　正位是接受召喚，迎接人生更重要階段的來(lái)臨。

　　——佐佐木目前仍然選擇逆位，否認(rèn)受到的內(nèi)心召喚，不愿做決定

　　——但是，因?yàn)檫@張牌做決定的前提是“清醒的、判斷力清晰、是內(nèi)心的召喚、沒(méi)被外力所迫”，這些條件佐佐木現(xiàn)在一個(gè)都沒(méi)有。到re29為止佐佐木的情況都是適用于16-塔，也許被雛實(shí)救了以后，會(huì)有滿足20-審判適用條件的情形出現(xiàn)。那樣的話....也許佐佐木會(huì)選擇正位(接受白金)吧TTTT