3月14日上午，溫家寶總理在兩會新聞發(fā)布會上答記者問。（圖片：人民網(wǎng)）

　　從2003年開始，溫家寶在共和國總理的崗位上工作了10年，今年是他作為總理最后一次在兩會后召開記者會。10次記者會，總理多次引用古文經(jīng)典或闡述執(zhí)政理念，或抒發(fā)個人情懷。其中，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”三次(分別在2003年和2008年、2012年)被提及。

2012

　　溫家寶在記者會開場白中說將在最后一年“守職而不廢，處義而不回”。

　　——“守職而不廢，處義而不回”出自漢朝黃石公《素書》正道章，意即：恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧。

　　原句為：“守職而不廢，處義而不回，見嫌而不茍免，見利而不茍得，此人之杰也?！?/P>

　　溫家寶在回答“如何評價自己工作”時表示，最后一年“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”。

　　——“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，出自元代張養(yǎng)浩《為政忠告》書，又名《三事忠告》。

　　原文為“臣之於君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐諸人，善則歸君，過則歸己?！?/P>

　　溫家寶表示，他秉承“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的信念為國家服務(wù)。

　　——“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！背鎏幜謩t徐《赴戍登程口占示家人》，全詩如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

　　大意是：只要是對國家有益的，哪怕是要付出生命也在所不惜，不能因為個人的富貴榮辱和得失而去逃避和推卸責(zé)任。

　　溫家寶表示，為國家服務(wù)整整45年沒有謀過私利，“知我罪我，其惟春秋”。

　　——“知我罪我”典故出自孔子?？鬃泳帉懲辍洞呵铩氛f：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”

　　大意是說，我做的這些事，寫的這本書，后人一定會毀譽不一、褒貶不一的，但我只要認(rèn)為這是對的，是有價值的，不論別人如何評說，我都會堅定的做下去，自己的功過得失，由歷史來評判。

　　溫家寶在回答臺灣記者關(guān)于的《富春山居圖》在臺灣合璧展出的問題時，引用臺中詩人林朝崧“情天再補雖無術(shù)，缺月重圓會有時”。

　　——林朝崧(1875-1915)，字俊堂，號癡仙，臺灣彰化縣霧峰鄉(xiāng)人。林出身于武功之家，其父親林利卿、族伯林文察、族兄林朝棟均是清朝同治、光緒年間頗有戰(zhàn)功的將領(lǐng)。

　　溫家寶在回答香港記者問題時，引用黃遵憲詩句“寸寸河山寸寸金”表達對香港熱愛之情。

　　——原詩為“寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。”是黃遵憲于1896年書贈梁啟超的詩，黃遵憲痛心于英占香港、日占臺灣，在詩中用比喻法呼吁國人像杜鵑一樣憂國，像精衛(wèi)一樣堅持努力，以制止國土分裂。

　　溫家寶在回答央視記者張泉靈關(guān)于網(wǎng)上批評聲音問題時表示，擔(dān)任總理期間，確實謠諑不斷，雖不為所動，但是心里也不免感到有些痛苦，這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦，而是我獨立的人格不為人們所理解，將堅持人言不足恤的勇氣，義無反顧地繼續(xù)奮斗。

　　——“信而見疑、忠而被謗”出于司馬遷《史記<屈原列傳>》，“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣！信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之做《離騷》，蓋自怨生也”。

　　“人言不足恤”，出自《宋史·王安石列傳》，“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”，人言不足恤意即對流言蜚語無需顧慮。

2011

　　我的任期還有兩年，我深知這兩年的工作不比任何一年要輕松?！罢甾r(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！敝x謝。

　　——出自《左傳·襄公二十五年》。

　　我們是同胞，“骨肉之親，析而不殊”。

　　——出自《漢書·武五子傳》。

　　我應(yīng)該像一個戰(zhàn)士一樣，在自己的崗位上堅持到最后一天，做到“憂國不謀身，恪盡職守”?！鲎蕴拼娙藙⒂礤a《學(xué)阮公體三首》。

　　“如將不盡，與古為新”。

　　——出自晚唐詩論家司空圖《詩品·纖秾》。

2010

　　我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：“行百里者半九十”，不可有任何松懈、麻痹和動搖。同時我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。

　　——出自西漢劉向《戰(zhàn)國策·秦策五》。

　　我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！蔽覍⒁源嗣髦?，做好今后三年的工作。

　　——出自戰(zhàn)國屈原《離騷》。

　　“時進則進，時退則退，動靜不失其時?！?/P>

　　——出自《彖傳》。

　　(說到臺灣問題)我知道商簽協(xié)議是一個復(fù)雜的過程，但是正因為我們是兄弟，“兄弟雖有小忿，不廢懿親”，問題總是可以解決的。

　　——出自《左傳·僖公二十四年》。

2009

　　“莫道今年春將盡，明年春色倍還人?！蔽移诖髂曛袊褪澜缍紩兊酶谩?/P>

　　——“明年春色倍還人”出自唐朝詩人杜審言的《春日京中有懷》。

　　最為重要的就是經(jīng)過幾個月的努力，中國人的心開始暖起來了。我以為，心暖則經(jīng)濟暖。我們懂得一個道理，那就是“乞火莫若取燧”，就是說向人借火不如得到燧石；“寄汲莫若鑿井”，就是說你想從別人那里得到水不如自己去鑿井。

　　——語出《淮南子·覽冥訓(xùn)》。

　　我們認(rèn)為我國經(jīng)濟面臨巨大的挑戰(zhàn)，也面臨著發(fā)展機遇。我真希望中國經(jīng)濟能早一天回升。有些事情正像你所說的，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。要行動，而不能坐等。

　　——“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”出自宋·陸游《游山西村》。

2008

　　5年已經(jīng)過去了，“行事見于當(dāng)時，是非公于后世”。歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。

　　——出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語。

　　5年前，我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

　　——出自《宋史·王安石列傳》。

　　我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。我們將繼續(xù)擴大同臺灣經(jīng)貿(mào)交流的范圍，包括投資、貿(mào)易、旅游、金融，提高合作的層次。

　　——“一心中國夢、萬古下泉詩”出自南宋鄭思肖《德祐二年歲旦》?！岸缺M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”出自魯迅《題三義塔》。

　　我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經(jīng)》，一句話來自《詩品》，就是“周雖舊邦，其命惟新”，“如將不盡，與古為新”。

　　——“周雖舊邦，其命惟新”出自《詩經(jīng)·大雅·文王》?！叭鐚⒉槐M，與古為新”出自晚唐詩人司空圖的《二十四詩品》。

2007

　　日中是一衣帶水的鄰邦。中國有一句古話：“招遠在修近，閉禍在除怨”。這是管子的話。

　　——出自《管子·版法》。

　　臺海兩岸和平發(fā)展是大勢所趨，是任何人無法改變的?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

　　——出自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

2006

　　中國有一句古話，叫做“得道者多助，失道者寡助”。臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人阻撓開放“三通”，收緊以至限制兩岸的經(jīng)貿(mào)往來，這不僅不利于臺灣的經(jīng)濟發(fā)展，而且損害臺灣同胞利益。

　　——出自《孟子·公孫丑下》。

2005

　　形勢稍好，尤須兢慎?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無患”。

　　——出自《左傳·襄公三十一年》。

　　記者先生，你可以翻開1861年貴國制定的兩部反分裂法，不也是同樣的內(nèi)容嗎？而且隨后就發(fā)生了南北戰(zhàn)爭。我們不愿意出現(xiàn)這種情況。中國有一句古話：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂?！蓖值芎尾蝗?？

　　——語出《史記·淮南衡山列傳》。

2004

　　有一位朋友問我，你能不能用一兩句詩來概括一下你今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

　　——出自屈原的名作《離騷》。

　　明年是《馬關(guān)條約》簽署110周年，這里我想起了1896年4月17日，一位臺灣詩人幾乎是用血和淚寫的28個字的詩，他的名字叫丘逢甲，他是臺灣彰化人。他說：“春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潸。四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣。”

　　——出自丘逢甲《春愁》。

2003

　　要居安思危，有備無患。我總記得一句古訓(xùn)：“生于憂患，死于安樂”。

　　——出自《孟子·告子下》：“然后知生于憂患，而死于安樂也?！?/P>

　　在我當(dāng)選以后，我心里總默念著林則徐的兩句詩：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

　　——出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。

　　說起臺灣我就很動情，不由得使我想起……于右任在他臨終前寫過的一首哀歌：“葬我于高山上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永遠不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”這是多么震撼中華民族的歌詞。

　　——出自于右任臨終詩《國殤》。

　　最重要的是要精簡機構(gòu)和人員——中國古代《大學(xué)》中說，“生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒”?，F(xiàn)在在農(nóng)村倒過來了，“食之者眾，生之者寡”。

　　——出自《大學(xué)》。

據(jù)央視、廣州日報、新華網(wǎng)等公開報道整理